ಮೈಕೋವಕಾನ್, "ಮೀನುಗಳು ವಿಪುಲವಾಗಿರುವ ಸ್ಥಳ" ಹಿಸ್ಪಾನಿಕ್ ಪೂರ್ವ ಮೆಸೊಅಮೆರಿಕನ್ ಪ್ರಪಂಚದ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ; ಅದರ ಭೌಗೋಳಿಕತೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಪ್ರದೇಶದ ವಿಸ್ತರಣೆಯು ವಿಭಿನ್ನ ಮಾನವ ವಸಾಹತುಗಳಿಗೆ ಸ್ಥಾನ ನೀಡಿತು, ಇದರ ಹೆಜ್ಜೆಗುರುತನ್ನು ಪಶ್ಚಿಮ ಮೆಕ್ಸಿಕೊದ ತಜ್ಞ ಪುರಾತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದ್ದಾರೆ.
ನಿರಂತರ ಮಲ್ಟಿಡಿಸಿಪ್ಲಿನರಿ ತನಿಖೆಗಳು ಪ್ರವಾಸಿಗರಿಗೆ ಮೊದಲ ಮಾನವ ವಸಾಹತುಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾದ ಕಾಲಾನುಕ್ರಮದ ಸಂಪೂರ್ಣ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ನೀಡಲು ಮತ್ತು ನಂತರದ ಪೌರಾಣಿಕ ಪುರಪೆಚಾ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿರುತ್ತವೆ.
ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಈ ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಲೂಟಿ ಮತ್ತು ಬಹುಶಿಸ್ತೀಯ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಕೊರತೆ, ಮೊದಲ ಮಾನವ ವಸಾಹತುಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾದ ಕಾಲಾನುಕ್ರಮವನ್ನು ಮತ್ತು ನಂತರದ ರಚನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಿಖರವಾಗಿ ತಿಳಿಸುವ ಸಂಪೂರ್ಣ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ನೀಡಲು ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಅನುಮತಿಸಿಲ್ಲ. ಪೌರಾಣಿಕ ಪುರೆಪೆಚಾ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ. ಕೆಲವು ನಿಖರತೆಯೊಂದಿಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ದಿನಾಂಕಗಳು ವಿಜಯದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗೆ ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಮುಂಚಿನ ಅವಧಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿರುತ್ತವೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮೊದಲ ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧಕರು ಬರೆದ ದಾಖಲೆಗಳಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು ಮತ್ತು "ಸಮಾರಂಭಗಳು ಮತ್ತು ವಿಧಿಗಳು ಮತ್ತು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಸಂಬಂಧ" ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ ಮತ್ತು ಮೈಕೋವಕಾನ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಭಾರತೀಯರ ಸರ್ಕಾರ ”, ಒಂದು ಬೃಹತ್ ಪ puzzle ಲ್ ಅನ್ನು ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿದೆ, ಇದು 15 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯದಿಂದ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ನೋಡಲು ಅನುಮತಿಸುವ ಇತಿಹಾಸ, ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಘಟನೆಯು ಅಂತಹ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದೆ , ಇದು ಸರ್ವಶಕ್ತ ಮೆಕ್ಸಿಕಾ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಕೊಲ್ಲಿಯಲ್ಲಿಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು.
ಮೈಕೋವಾಕನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಲು ಕೆಲವು ತೊಂದರೆಗಳು ತಾರಸ್ಕನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಮೆಸೊಅಮೆರಿಕಾದ ಭಾಷಾ ಕುಟುಂಬಗಳಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತ ಸಂಶೋಧಕರ ಪ್ರಕಾರ, ಇದರ ಮೂಲವು ದಕ್ಷಿಣ ಅಮೆರಿಕಾದ ಆಂಡಿಯನ್ ವಲಯದ ಎರಡು ಪ್ರಮುಖ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಕ್ವೆಚುವಾಕ್ಕೆ ದೂರದ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ. ರಕ್ತಸಂಬಂಧವು ಅದರ ಪ್ರಾರಂಭದ ಹಂತವನ್ನು ಸುಮಾರು ನಾಲ್ಕು ಸಹಸ್ರಮಾನಗಳ ಹಿಂದೆ ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ, ಇದು ನಮ್ಮ ಯುಗದ ಹದಿನಾಲ್ಕನೆಯ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಆಂಡಿಯನ್ ಕೋನ್‌ನಿಂದ ಬರುವ ತಾರಸ್ಕನ್ನರು ಆಗಮಿಸಿದ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ತಕ್ಷಣ ತಿರಸ್ಕರಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ.
ಕ್ರಿ.ಶ 1300 ರ ಸುಮಾರಿಗೆ, ತಾರಸ್ಕನ್ನರು ac ಕಾಪು ಜಲಾನಯನ ಪ್ರದೇಶದ ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪ್ಯಾಟ್ಜ್ಕುವಾರೊ ಜಲಾನಯನ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದರು, ತಮ್ಮ ವಸಾಹತು ಮಾದರಿಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಪ್ರಮುಖ ರೂಪಾಂತರಗಳಿಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾರೆ, ಇದು ವಲಸೆ ಪ್ರವಾಹಗಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಈಗಾಗಲೇ ದೀರ್ಘಕಾಲ ವಾಸವಾಗಿರುವ ತಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಸೇರಿಕೊಂಡಿದೆ. ಹಿಂದೆ. ನಹುವಾಸ್ ಅವರನ್ನು ಕುವೊಚ್ಪನ್ಮೆ ಮತ್ತು ಮಿಚುವಾಕ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಇದರರ್ಥ ಕ್ರಮವಾಗಿ "ತಲೆಯಲ್ಲಿ ವಿಶಾಲವಾದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರು" (ಕ್ಷೌರ ಮಾಡಿದವರು) ಮತ್ತು "ಮೀನಿನ ಮಾಲೀಕರು". ಮಿಚುವಾಕನ್ ಅವರು ಟಿಂಟ್ಜುಂಟ್ಜಾನ್ ಜನಸಂಖ್ಯೆಗೆ ಮಾತ್ರ ನೀಡಿದ ಹೆಸರು.
ಪ್ರಾಚೀನ ತಾರಸ್ಕನ್ ವಸಾಹತುಗಾರರು ರೈತರು ಮತ್ತು ಮೀನುಗಾರರಾಗಿದ್ದರು, ದೇವತೆ ಜಾರತಂಗಾ ಅವರ ಸರ್ವೋಚ್ಚ ದೇವತೆಯಾಗಿದ್ದರೆ, 13 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ವಲಸಿಗರು ಸಂಗ್ರಹಕಾರರು ಮತ್ತು ಕುರಿಕೌರಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸುವ ಬೇಟೆಗಾರರು. ಈ ರೈತರು ತಮ್ಮ ಕೃಷಿ ಉಪಕರಣಗಳಲ್ಲಿ ಲೋಹ - ತಾಮ್ರವನ್ನು ಬಳಸುವುದರಿಂದ ಮೆಸೊಅಮೆರಿಕದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಅಪವಾದವಾಗಿದೆ. ಚಿಚಿಮೆಕಾ-ಉಕಾಚೆಚಾಸ್ ಬೇಟೆಗಾರರ ಗುಂಪು ಮೇಲೆ ತಿಳಿಸಿದ ದೇವತೆಗಳ ನಡುವೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದ ಆರಾಧನೆಯ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯ ಲಾಭವನ್ನು ತಮ್ಮ ಜೀವನಾಧಾರ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅವರ ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರಭಾವದ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸುವ ಒಂದು ಅವಧಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಲು, ತ್ಕಾಪು-ಹಮಕುಟಿನ್-ಪ್ಯಾಟ್ಜ್ಕುವಾರೊದ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ಸಾಧಿಸುವವರೆಗೆ , ಕುರಿಕೌರಿ ವಿಶ್ವದ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿದ್ದ ಪವಿತ್ರ ತಾಣ.
15 ನೇ ಶತಮಾನದ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ವಿಚಿತ್ರ ಆಕ್ರಮಣಕಾರರು ಮುಖ್ಯ ಅರ್ಚಕರಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಜಡ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಬೆಳೆಸುತ್ತಾರೆ; ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಮೂರು ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ವಿತರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ: ಟಿಂಟ್ಜುಂಟ್ಜಾನ್, ಇಹುವಾಟ್ಜಿಯೊ ಮತ್ತು ಪ್ಯಾಟ್ಜ್ಕುವಾರೊ. ಒಂದು ಪೀಳಿಗೆಯ ನಂತರ, ಅಧಿಕಾರವು ಟಿಟ್ಜಿಪಿಪಾಂಡೆಕ್ಯೂರ್‌ನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಏಕೈಕ ಮತ್ತು ಸರ್ವೋಚ್ಚ ಸ್ವಾಮಿಯ ಸ್ವಭಾವದೊಂದಿಗೆ, ಟಿಂಟ್‌ಜುಂಟ್ಜಾನ್‌ನನ್ನು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ರಾಜಧಾನಿಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಇದರ ವಿಸ್ತರಣೆಯನ್ನು 70 ಸಾವಿರ ಕಿ.ಮೀ. ಇದು ಪ್ರಸ್ತುತ ರಾಜ್ಯಗಳಾದ ಕೊಲಿಮಾ, ಗುವಾನಾಜುವಾಟೊ, ಗೆರೆರೋ, ಜಲಿಸ್ಕೊ, ಮೈಕೋವಕಾನ್, ಮೆಕ್ಸಿಕೊ ಮತ್ತು ಕ್ವೆರಟಾರೊ ಪ್ರದೇಶಗಳ ಭಾಗವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.
ಪ್ರದೇಶದ ಸಂಪತ್ತು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಉಪ್ಪು, ಮೀನು, ಅಬ್ಸಿಡಿಯನ್, ಹತ್ತಿ ಪಡೆಯುವುದರ ಮೇಲೆ ಆಧಾರಿತವಾಗಿದೆ; ಲೋಹಗಳಾದ ತಾಮ್ರ, ಚಿನ್ನ ಮತ್ತು ಸಿನಾಬಾರ್; ಸೀಶೆಲ್ಗಳು, ಉತ್ತಮವಾದ ಗರಿಗಳು, ಹಸಿರು ಕಲ್ಲುಗಳು, ಕೋಕೋ, ಮರ, ಮೇಣ ಮತ್ತು ಜೇನುತುಪ್ಪ, ಇದರ ಉತ್ಪಾದನೆಯನ್ನು ಮೆಕ್ಸಿಕಾ ಮತ್ತು ಅವರ ಪ್ರಬಲ ತ್ರಿಪಕ್ಷೀಯ ಮೈತ್ರಿಯು ಅಪೇಕ್ಷಿಸಿತು, ಇದು ತ್ಲಾಟೋವಾನಿ ಆಕ್ಸಾಯಾಕಟ್ಲ್ (1476-1477) ಮತ್ತು ಅವನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳಾದ ಅಹುಜೋಟ್ಲ್ (1480) ) ಮತ್ತು ಮೊಕ್ಟೆಜುಮಾ II (1517-1518), ಸೂಚಿಸಿದ ದಿನಾಂಕಗಳಲ್ಲಿ ಉಗ್ರ ಯುದ್ಧ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯನ್ನು ಕೈಗೊಂಡರು, ಮೈಕೋವಕಾನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಲು ಒಲವು ತೋರಿದರು.
ಈ ಕ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ ಮೆಕ್ಸಿಕನ್ನರು ಅನುಭವಿಸಿದ ಸತತ ಸೋಲುಗಳು ಮೆಕ್ಸಿಕೊ-ಟೆನೊಚ್ಟಿಟ್ಲಾನ್‌ನ ಸರ್ವಶಕ್ತ ದೊರೆಗಳಿಗಿಂತ ಕ್ಯಾಜೊನ್ಸಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸಿವೆ, ಆದರೆ ಅಜ್ಟೆಕ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ರಾಜಧಾನಿ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್‌ನ ವಶಕ್ಕೆ ಬಂದಾಗ, ಮತ್ತು ಆ ನಂತರ ಹೊಸ ಪುರುಷರು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಆದರೆ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಶತ್ರುವನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಮೆಕ್ಸಿಕನ್ ರಾಷ್ಟ್ರದ ಭವಿಷ್ಯದಿಂದ ಎಚ್ಚರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಪುರೆಪೆಚಾ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಅವನ ನಿರ್ನಾಮವನ್ನು ತಡೆಯಲು ಹರ್ನಾನ್ ಕೊರ್ಟೆಸ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಶಾಂತಿ ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿತು; ಇದರ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡಿದಾಗ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೊ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆದ ದುರದೃಷ್ಟಕರ ಟಿಮ್ಟ್ಜಿನ್ಚಾ-ಟ್ಯಾಂಗಾಕ್ಸುವಾನ್ II, ಮೆಕ್ಸಿಕೊದ ಮೊದಲ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರ ಅಧ್ಯಕ್ಷ, ಉಗ್ರ ಮತ್ತು ದುಃಖಕರವಾದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ನುನೋ ಬೆಲ್ಟ್ರಾನ್ ಡಿ ಗುಜ್ಮಾನ್ ನಿಂದ ಕ್ರೂರವಾಗಿ ಹಿಂಸಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು ಮತ್ತು ಹತ್ಯೆಗೀಡಾದನು. .
ನ್ಯೂ ಸ್ಪೇನ್‌ಗೆ ಗೊತ್ತುಪಡಿಸಿದ ಎರಡನೇ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರ ಆಗಮನದೊಂದಿಗೆ, ಅವರ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಓಯಿಡರ್, ವಕೀಲ ವಾಸ್ಕೊ ಡಿ ಕ್ವಿರೊಗಾ ಅವರನ್ನು 1533 ರಲ್ಲಿ ಮೈಕೋವೊಕನ್‌ನಲ್ಲಿ ಉಂಟಾದ ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ವಸ್ತು ಹಾನಿಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ನಿಯೋಜಿಸಲಾಯಿತು. ಪ್ರದೇಶ ಮತ್ತು ಅದರ ನಿವಾಸಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಆಳವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಡಾನ್ ವಾಸ್ಕೊ, ಪುರೋಹಿತಶಾಹಿ ಆದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಮ್ಯಾಜಿಸ್ಟ್ರೇಟ್ನ ಟೋಗಾವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು 1536 ರಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಬಿಷಪ್ ಆಗಿ ಹೂಡಿಕೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ನಿಜವಾದ ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಳವಡಿಸಲಾಯಿತು, ಸ್ಯಾಂಟೋ ಟೋಮಸ್ ಮೊರೊ ಕಲ್ಪಿಸಿದ ಫ್ಯಾಂಟಸಿ , ಯುಟೋಪಿಯಾ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಟಾಟಾ ವಾಸ್ಕೊ-ಸ್ಥಳೀಯರು ನೀಡಿದ ವಿನ್ಯಾಸ- ಫ್ರೇ ಜುವಾನ್ ಡಿ ಸ್ಯಾನ್ ಮಿಗುಯೆಲ್ ಮತ್ತು ಫ್ರೇ ಜಾಕೋಬೊ ಡೇಸಿಯಾನೊ ಅವರ ಬೆಂಬಲದೊಂದಿಗೆ, ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಸಂಘಟಿಸಿ, ಆಸ್ಪತ್ರೆಗಳು, ಶಾಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಪಟ್ಟಣಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು, ಅವರಿಗೆ ಉತ್ತಮ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಹುಡುಕಿದರು ಮತ್ತು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಿದರು. ಕರಕುಶಲ ವಸ್ತುಗಳು.
ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಮೈಕೋವಕಾನ್ ನಂತರ ನ್ಯೂ ಸ್ಪೇನ್‌ನಲ್ಲಿ ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದ ಅಪಾರ ಭೂಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಅನುಕರಣೀಯ ಪ್ರವರ್ಧಮಾನವನ್ನು ತಲುಪಿತು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅದರ ಕಲಾತ್ಮಕ, ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯು ಒಕ್ಕೂಟದ ಪ್ರಸ್ತುತ ಹಲವಾರು ರಾಜ್ಯಗಳ ಮೇಲೆ ನೇರ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿತು. ಮೆಕ್ಸಿಕೊದಲ್ಲಿ ಪ್ರವರ್ಧಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದ ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಕಲೆ ಎಷ್ಟು ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿದೆ, ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಸಂಪುಟಗಳನ್ನು ವಿನಿಯೋಗಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುತ್ತದೆ; ಮೈಕೋವಕಾನ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರವರ್ಧಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದದ್ದನ್ನು ಅಸಂಖ್ಯಾತ ವಿಶೇಷ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ “ಅಜ್ಞಾತ ಮೆಕ್ಸಿಕೊ” ಟಿಪ್ಪಣಿ ಹೊಂದಿರುವ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರೆ, ಇದು “ಪಕ್ಷಿಗಳ ದೃಷ್ಟಿ” ಆಗಿದೆ, ಇದು ವೈಸ್‌ರೆಗಲ್ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದ ಹಲವಾರು ಕಲಾತ್ಮಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಂದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಅದ್ಭುತ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ತಿಳಿಯಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ.
1643 ರಲ್ಲಿ ಫ್ರೇ ಅಲೋನ್ಸೊ ಡೆ ಲಾ ರಿಯಾ ಹೀಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ: "ಅಲ್ಲದೆ (ತಾರಸ್ಕನ್ನರು) ನಮ್ಮ ಭಗವಂತನಾದ ಕ್ರಿಸ್ತನ ದೇಹವನ್ನು ಕೊಟ್ಟವರು, ಮನುಷ್ಯರು ಕಂಡ ಅತ್ಯಂತ ಎದ್ದುಕಾಣುವ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯ." ಕಬ್ಬಿನ ಪೇಸ್ಟ್ ಅನ್ನು ಆಧರಿಸಿ ಮಾಡಿದ ಶಿಲ್ಪಗಳು ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ವಿವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು, ಆರ್ಕಿಡ್ನ ಬಲ್ಬ್ಗಳ ಮೆಸೆರೇಶನ್ ಉತ್ಪನ್ನದೊಂದಿಗೆ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಅವರ ಪೇಸ್ಟ್ನೊಂದಿಗೆ ಅವರು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸಿದ ಕ್ರಿಸ್ತರನ್ನು ರೂಪಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವಿಕತೆ, ಅವರ ವಿನ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ಶೈನ್ ಅವರಿಗೆ ಉತ್ತಮವಾದ ಪಿಂಗಾಣಿ ನೋಟವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಕೆಲವು ಕ್ರಿಸ್ತರು ಇಂದಿಗೂ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಯೋಗ್ಯರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಒಂದು ಟ್ಯಾಂಕಟಾರೊ ಚರ್ಚ್‌ನ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಮಂದಿರದಲ್ಲಿದೆ; ಇನ್ನೊಂದನ್ನು 16 ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ ಸಾಂತಾ ಫೆ ಡೆ ಲಾ ಲಗುನಾದಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ಇನ್ನೂ ಒಂದು ಜಾನಿಟ್ಜಿಯೊ ದ್ವೀಪದ ಪ್ಯಾರಿಷ್‌ನಲ್ಲಿದೆ, ಅಥವಾ ಕ್ವಿರೋಗಾದ ಪ್ಯಾರಿಷ್‌ನಲ್ಲಿದೆ, ಅದರ ಗಾತ್ರಕ್ಕೆ ಅಸಾಧಾರಣವಾಗಿದೆ.
ಮೈಕೋವಕಾನ್‌ನಲ್ಲಿನ ಪ್ಲ್ಯಾಟೆರೆಸ್ಕ್ ಶೈಲಿಯನ್ನು ನಿಜವಾದ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಶಾಲೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಎರಡು ಪ್ರವಾಹಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ: ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಮತ್ತು ಸುಸಂಸ್ಕೃತ, ದೊಡ್ಡ ಕಾನ್ವೆಂಟ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಪಟ್ಟಣಗಳಾದ ಮೊರೆಲಿಯಾ, ac ಕಾಪು, ಚಾರೊ, ಕ್ಯೂಟ್ಜಿಯೊ, ಕೋಪಂಡಾರೊ ಮತ್ತು ಟಿಂಟ್ಜುಂಟ್ಜಾನ್ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದರಲ್ಲಿ, ಹೆಚ್ಚು ಹೇರಳವಾಗಿದೆ. ಸಣ್ಣ ಚರ್ಚುಗಳು, ಪರ್ವತಗಳ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಮಂದಿರಗಳು ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ಪಟ್ಟಣಗಳ ಅನಂತ. ಮೊದಲ ಗುಂಪಿನೊಳಗಿನ ಅತ್ಯಂತ ಗಮನಾರ್ಹ ಉದಾಹರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ನಾವು ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಸ್ಯಾನ್ ಅಗುಸ್ಟಾನ್ ಮತ್ತು ಸ್ಯಾನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೋದ ಕಾನ್ವೆಂಟ್ ಅನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಬಹುದು (ಇಂದು ಕಾಸಾ ಡೆ ಲಾಸ್ ಆರ್ಟೆಸಾನಿಯಾಸ್ ಡಿ ಮೊರೆಲಿಯಾ); 1550 ರಲ್ಲಿ ಕ್ಯೂಟ್ಜಿಯೊ ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಸಾಂತಾ ಮಾರಿಯಾ ಮ್ಯಾಗ್ಡಲೇನಾದ ಅಗಸ್ಟಿನಿಯನ್ ಕಾನ್ವೆಂಟ್‌ನ ಮುಂಭಾಗ; ಕೋಪಂಡಾರೊದಲ್ಲಿನ ಅಗಸ್ಟಿನಿಯನ್ ಕಾನ್ವೆಂಟ್ 1560-1567 ರ ಮೇಲ್ಭಾಗದ ಗಡಿಯಾರ; 40 ಾಕಪುನಲ್ಲಿ 1540 ರಿಂದ ಸಾಂತಾ ಅನಾ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ ಕಾನ್ವೆಂಟ್; 1578 ರಿಂದ ಚಾರೊದಲ್ಲಿ ಇರುವ ಅಗಸ್ಟಿನಿಯನ್ ಕಟ್ಟಡ ಮತ್ತು 1597 ರಿಂದ z ಿಂಟ್ಜುಂಟ್ಜಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ ಕಟ್ಟಡ, ಅಲ್ಲಿ ತೆರೆದ ಚಾಪೆಲ್, ಕ್ಲೋಸ್ಟರ್ ಮತ್ತು ಕಾಫಿಡ್ il ಾವಣಿಗಳು ಎದ್ದು ಕಾಣುತ್ತವೆ. ಪ್ಲ್ಯಾಟೆರೆಸ್ಕ್ ಶೈಲಿಯು ತನ್ನ ನಿಸ್ಸಂದಿಗ್ಧವಾದ ಗುರುತು ಬಿಟ್ಟರೆ, ಬರೊಕ್ ಅದನ್ನು ಬಿಡಲಿಲ್ಲ, ಆದರೂ ಬಹುಶಃ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತತೆಯ ನಿಯಮದಿಂದಾಗಿ, ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದಲ್ಲಿ ಮೂಡಿಬಂದಿರುವ ಚತುರತೆಯು ಅದರ ಬಲಿಪೀಠಗಳ ಮೇಲೆ ಹೊಳೆಯುವ ಉಬ್ಬರವಿಳಿತ ಮತ್ತು ಹೊಳೆಯುವ ಬಲಿಪೀಠಗಳ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ.
ಬರೊಕ್‌ನ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಉದಾಹರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಉರುಪನ್‌ನಲ್ಲಿ “ಲಾ ಹುವಾಟೆಪೆರಾ” ನ 1534 ಮುಖಪುಟವನ್ನು ನಾವು ಕಾಣುತ್ತೇವೆ; ಅಂಗಹುವಾನ್ ದೇವಾಲಯದ ಪೋರ್ಟಲ್; 1540 ರಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಕೋಲ್ಜಿಯೊ ಡಿ ಸ್ಯಾನ್ ನಿಕೋಲಸ್ (ಇಂದು ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯ); ಪ್ಯಾಟ್ಜ್ಕುವಾರೊದಲ್ಲಿನ ನ್ಯೂ ಸ್ಪೇನ್‌ನ ಎರಡನೇ ಜೆಸ್ಯೂಟ್ ಕಾಲೇಜ್ ಆಗಿದ್ದ ಕಂಪನಿಯ ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಕಾನ್ವೆಂಟ್ ಮತ್ತು 1765 ರಿಂದ ತ್ಲಾಲ್‌ಪುಜಹುವಾದಲ್ಲಿ ಸ್ಯಾನ್ ಪೆಡ್ರೊ ಮತ್ತು ಸ್ಯಾನ್ ಪ್ಯಾಬ್ಲೊ ಅವರ ಸುಂದರವಾದ ಪ್ಯಾರಿಷ್.
ಮೊರೆಲಿಯಾ ನಗರದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಉದಾಹರಣೆಗಳೆಂದರೆ: ಸ್ಯಾನ್ ಅಗುಸಿನ್ ಕಾನ್ವೆಂಟ್ (1566); ಲಾ ಮರ್ಸಿಡ್ ಚರ್ಚ್ (1604); ಗ್ವಾಡಾಲುಪೆ ಅಭಯಾರಣ್ಯ (1708); ಕ್ಯಾಪುಚಿನಾಸ್ ಚರ್ಚ್ (1737); ಸಾಂತಾ ಕ್ಯಾಟರೀನಾ (1738); ಸಾಂಟಾ ರೋಸಾ ಡಿ ಲಿಮಾ ಮತ್ತು ಸುಂದರವಾದ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್‌ಗೆ ಮೀಸಲಾಗಿರುವ ಲಾ ಡೆ ಲಾಸ್ ರೋಸಾಸ್ (1777), ಇದರ ನಿರ್ಮಾಣವು 1660 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಮೈಕೋವಕಾನ್ನ ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಸಂಪತ್ತು ಅಲ್ಫಾರ್ಜೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಈ s ಾವಣಿಗಳನ್ನು ಹಿಸ್ಪಾನಿಕ್ ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವುಗಳು ಪುರಾವೆಗಳಾಗಿವೆ ಕಾಲೋನಿಯಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳ ಗುಣಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ; ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಮೂಲತಃ ಮೂರು ಕಾರ್ಯಗಳಿವೆ: ಸೌಂದರ್ಯ, ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಮತ್ತು ನೀತಿಬೋಧಕ; ದೇವಾಲಯಗಳ ಮುಖ್ಯ ಅಲಂಕಾರವನ್ನು roof ಾವಣಿಯ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದ ಮೊದಲನೆಯದು; ಎರಡನೆಯದು, ಅವರ ಲಘುತೆಯ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ, ಭೂಕಂಪದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಸಣ್ಣ ಪರಿಣಾಮಗಳು ಮತ್ತು ಮೂರನೆಯದು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವು ನಿಜವಾದ ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧಕ ಪಾಠಗಳಾಗಿವೆ.
ಈ ಎಲ್ಲಾ ಕಾಫಿಡ್ il ಾವಣಿಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಅಸಾಧಾರಣವಾದದ್ದು ಸ್ಯಾಂಟಿಯಾಗೊ ಟ್ಯುಪಟಾರೊ ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು 18 ನೇ ಶತಮಾನದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಟೆಂಪರಾದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಲಾ ಅಸುನ್ಸಿಯಾನ್ ನಾರಂಜ ಅಥವಾ ನಾರಂಜನ್, ಸ್ಯಾನ್ ಪೆಡ್ರೊ ac ಾಕಾನ್ ಮತ್ತು ಸ್ಯಾನ್ ಮಿಗುಯೆಲ್ ಟೊನಾಕ್ವಿಲ್ಲೊ, ಈ ಅಸಾಧಾರಣ ಕಲೆಯ ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುವ ಇತರ ತಾಣಗಳಾಗಿವೆ. ಸ್ಥಳೀಯ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಕಲೆಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ, ನಾವು 16 ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ ಪ್ರವರ್ಧಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದ ಹೃತ್ಕರ್ಣದ ಶಿಲುಬೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ, ಕೆಲವು ಅಬ್ಸಿಡಿಯನ್ ಒಳಹರಿವಿನಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು, ಅದು ಆಗಿನ ಮತಾಂತರಗೊಂಡವರ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಪುನರುಚ್ಚರಿಸಿತು. ವಸ್ತುವಿನ ಪವಿತ್ರ ಪಾತ್ರ. ಅವರ ಪ್ರಮಾಣ ಮತ್ತು ಅಲಂಕಾರವು ತುಂಬಾ ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾಗಿದ್ದು, ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಕಲೆಯ ತಜ್ಞರು ಅವುಗಳನ್ನು “ವೈಯಕ್ತಿಕ” ಪಾತ್ರದ ಶಿಲ್ಪಗಳೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ, ಈ ಸಂಗತಿಯನ್ನು ಅಸಾಧಾರಣವಾಗಿ ಸಹಿ ಮಾಡಿದವರಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು. ಬಹುಶಃ ಈ ಶಿಲುಬೆಗಳ ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರವಾದ ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ಹುವಾಂಡಕೇರಿಯೊ, ಟಾರೆಕುವಾಟೊ, ಉರುವಾಪನ್ ಮತ್ತು ಸ್ಯಾನ್ ಜೋಸ್ ಟ್ಯಾಕ್ಸಿಮರೊವಾ, ಇಂದು ಸಿಯುಡಾಡ್ ಹಿಡಾಲ್ಗೊದಲ್ಲಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಸಿಂಕ್ರೆಟಿಕ್ ಕಲೆಯ ಈ ಸುಂದರವಾದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ನಾವು ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಫಾಂಟ್‌ಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಬೇಕು, ಪವಿತ್ರ ಕಲೆಯ ನಿಜವಾದ ಸ್ಮಾರಕಗಳು ಸಾಂಟಾ ಫೆ ಡೆ ಲಾ ಲಗುನಾ, ಟಾಟ್ಜಿಕುವಾರೊ, ಸ್ಯಾನ್ ನಿಕೋಲಸ್ ಒಬಿಸ್ಪೊ ಮತ್ತು ಸಿಯುಡಾಡ್ ಹಿಡಾಲ್ಗೊ ಅವರ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಎರಡು ಲೋಕಗಳ ಸಭೆಯೊಂದಿಗೆ, ಹದಿನಾರನೇ ಶತಮಾನವು ಪ್ರಾಬಲ್ಯದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಅಳಿಸಲಾಗದ ಗುರುತು ಬಿಟ್ಟಿತ್ತು, ಆದರೆ ಆ ನೋವಿನ ಗರ್ಭಾವಸ್ಥೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಅಮೆರಿಕದ ಶ್ರೀಮಂತ ಮತ್ತು ಭವ್ಯವಾದ ವೈಸ್ರಾಯಲ್ಟಿಯ ಹುಟ್ಟಿನ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿತ್ತು, ಅವರ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಿಂಕ್ರೆಟಿಸಮ್ ಅದರ ಕಲಾಕೃತಿಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ತುಂಬಲಿಲ್ಲ. ಅಪಾರ ಪ್ರದೇಶ, ಆದರೆ ನಮ್ಮ ತೊಂದರೆಗೀಡಾದ ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಉದ್ಭವಿಸಿದ ಘಟನೆಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಅಡಿಪಾಯವಾಗಿತ್ತು. 1767 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಪೇನ್‌ನ ಕಾರ್ಲೋಸ್ III ರವರು ತೀರ್ಪು ನೀಡಿದ ಜೆಸ್ಯೂಟ್‌ಗಳನ್ನು ಉಚ್ ion ಾಟಿಸುವುದರೊಂದಿಗೆ, ಸಾಗರೋತ್ತರ ಪ್ರಭುತ್ವದ ರಾಜಕೀಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಗೆ ಒಳಗಾಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು, ಇದು ಮಹಾನಗರವು ಕೈಗೊಂಡ ಕ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ ಅವರ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಯನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಿತು, ಆದರೆ ಇದು ಐಬೇರಿಯನ್ ಪರ್ಯಾಯ ದ್ವೀಪದ ನೆಪೋಲಿಯನ್ ಆಕ್ರಮಣವಾಗಿತ್ತು , ಇದು ವಲ್ಲಾಡೋಲಿಡ್ -ನೊ ಮೊರೆಲಿಯಾ ನಗರದಲ್ಲಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಮೊದಲ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿತು, ಮತ್ತು 43 ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಅಕ್ಟೋಬರ್ 19, 1810 ರಂದು, ಗುಲಾಮಗಿರಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮೂಲನೆ ಮಾಡುವ ಘೋಷಣೆಯ ಪ್ರಧಾನ ಕ was ೇರಿಯಾಗಿದೆ.
ನಮ್ಮ ಇತಿಹಾಸದ ಈ ನಾಟಕೀಯ ಸಂಚಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಜೋಸೆ ಮಾರಿಯಾ ಮೊರೆಲೋಸ್ ವೈ ಪಾವನ್, ಇಗ್ನಾಸಿಯೊ ಲೋಪೆಜ್ ರೇಯಾನ್, ಮರಿಯಾನೊ ಮಾತಾಮೊರೊಸ್ ಮತ್ತು ಅಗುಸ್ಟಾನ್ ಡಿ ಇಟುರ್ಬೈಡ್, ಮೈಕೋವಕಾನ್ನ ಬಿಷಪ್ರಿಕ್ ಅವರ ಪುತ್ರರಾದ ಪುತ್ರರು ತಮ್ಮ ತ್ಯಾಗಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು. ಅಪೇಕ್ಷಿತ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲಾಯಿತು. ಇದನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ ನಂತರ, ನವಜಾತ ದೇಶವು 26 ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಸಂಭವಿಸುವ ವಿನಾಶಕಾರಿ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಗಣರಾಜ್ಯದ ಸುಧಾರಣೆ ಮತ್ತು ಬಲವರ್ಧನೆಯ ಅವಧಿಯು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ದೇಶದ ವೀರರಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮೈಕೋವಾಕಾನೊಗಳ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ: ಮೆಲ್ಚೋರ್ ಒಕಾಂಪೊ, ಸ್ಯಾಂಟೋಸ್ ಡೆಗೊಲ್ಲಾಡೊ ಮತ್ತು ಎಪಿಟಾಸಿಯೊ ಹ್ಯುರ್ಟಾ, ಅವರ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗಾಗಿ ಈ ದಿನವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.
ಕಳೆದ ಶತಮಾನದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಇಂದಿನ ಮೊದಲ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಮೈಕೋವಕಾನ್ ರಾಜ್ಯವು ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ತೊಟ್ಟಿಲು, ಆಧುನಿಕ ಮೆಕ್ಸಿಕೊದ ಬಲವರ್ಧನೆಯ ಅಂಶಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ: ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು, ಮಾನವತಾವಾದಿಗಳು, ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕರು, ರಾಜಕಾರಣಿಗಳು, ಮಿಲಿಟರಿ ಪುರುಷರು, ಕಲಾವಿದರು ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ಪೀಠಾಧಿಪತಿ ಅವರ ಕ್ಯಾನೊನೈಸೇಶನ್ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಹೋಲಿ ಸೀನಲ್ಲಿ ಜಾರಿಯಲ್ಲಿದೆ. ಮೈಕೋವಕಾನ್ನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದವರ ತಾಯ್ನಾಡಿನ ಉಲ್ಬಣಗೊಳ್ಳುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಬಲವರ್ಧನೆಗೆ ಗಮನಾರ್ಹ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದವರ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಪಟ್ಟಿ.
