ಪ್ರಾಚೀನ ಮೆಕ್ಸಿಕನ್ನರು ಮೆಲಿಪೊನಾಸ್ ಕುಲದ ಮೂಲನಿವಾಸಿ ಜೇನುನೊಣಗಳನ್ನು ಜೇನುತುಪ್ಪ ಮತ್ತು ಮೇಣಕ್ಕಾಗಿ ಬೆಳೆಸಿದರು. ಕಾನ್ವೆಂಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಟೇಪರ್‌ಗಳು, ಮೇಣದ ಬತ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳ ತಯಾರಿಕೆ ವೇಗವಾಗಿ ಹರಡಿತು.
ವೈಸ್ರಾಯಲ್ಟಿ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಗೊಂಚಲು ಗಿಲ್ಡ್ಗಾಗಿ ಹಲವಾರು ಸುಗ್ರೀವಾಜ್ಞೆಗಳಿವೆ, ಅಲ್ಲಿ ಮೇಣದ ಶುದ್ಧತೆ ಮತ್ತು ಕೆಲಸದ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮೊದಲನೆಯದನ್ನು 1574 ರಲ್ಲಿ ವೈಸ್ರಾಯ್ ಮಾರ್ಟಿನ್ ಎನ್ರಾಕ್ವೆಜ್ ಡಿ ಅಲ್ಮಾನ್ಜಾ ಅವರು ಹೊರಡಿಸಿದರು. ಇತರರು ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ವೈಸ್ರಾಯ್ ಲೂಯಿಸ್ ಡಿ ವೆಲಾಸ್ಕೊ ಜೂನಿಯರ್ ಮತ್ತು ನಂತರ ಡಿಯಾಗೋ ಫೆರ್ನಾಂಡೆಜ್ ಡಿ ಕಾರ್ಡೊಬಾ, ಮಾರ್ಕ್ವೆಸ್ ಡಿ ಗ್ವಾಡಾಲ್ಕಾಜರ್ ಮತ್ತು ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೊ ಡಿ ಗೆಮ್ಸ್ ವೈ ಹೊರ್ಕಾಸಿಟಾಸ್ , ರೆವಿಲ್ಲಾಗಿಜೆಡೊದ ಮೊದಲ ಎಣಿಕೆ.
ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ, ಜೇನುಮೇಣ ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕರಕುಶಲವಾಗಿ ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ: ಪೂರ್ವನಿರ್ಧರಿತ ಗಾತ್ರದ ದಪ್ಪ ಹತ್ತಿ ತಂತಿಗಳಾಗಿರುವ ವಿಕ್ಸ್ ಅನ್ನು ಸೀಲಿಂಗ್‌ನಿಂದ ನೇತಾಡುವ ಲಿಯಾನಾ ಚಕ್ರದಲ್ಲಿ ಅಮಾನತುಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮೂಲ ಬಣ್ಣ ಹಳದಿ ಬಣ್ಣದ್ದಾಗಿರುವ ಮೇಣವನ್ನು ಲೋಹದ ಬೋಗುಣಿಗೆ ಕರಗಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ಬಿಳಿ ಮೇಣದ ಬತ್ತಿಗಳು ಅಗತ್ಯವಿದ್ದರೆ, ಮೇಣವು ಸೂರ್ಯನಿಗೆ ಒಡ್ಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ; ಮತ್ತೊಂದು ಬಣ್ಣ ಅಗತ್ಯವಿದ್ದರೆ, ಅನಿಲೀನ್ ಪುಡಿಯನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಶಾಖರೋಧ ಪಾತ್ರೆ ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಇಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸೋರೆಕಾಯಿ ಅಥವಾ ಸಣ್ಣ ಜಾರ್ನೊಂದಿಗೆ, ದ್ರವ ಮೇಣವನ್ನು ವಿಕ್ ಮೇಲೆ ಸುರಿಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಒಣಗಿದ ನಂತರ, ಮುಂದಿನ ವಿಕ್ ಅನ್ನು ಸ್ನಾನ ಮಾಡಲು ಚಕ್ರವನ್ನು ಸರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅಗತ್ಯವಾದ ದಪ್ಪವನ್ನು ಪಡೆಯುವವರೆಗೆ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯನ್ನು ಅಗತ್ಯವಿರುವಷ್ಟು ಬಾರಿ ಪುನರಾವರ್ತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕರಗಿದ ಮೇಣದಲ್ಲಿ ನೇರವಾಗಿ ವಿಕ್ ಅನ್ನು ಸ್ನಾನ ಮಾಡಲು ಚಕ್ರವನ್ನು ತಿರುಗಿಸುವುದನ್ನು ಮತ್ತೊಂದು ವಿಧಾನ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.
ಹಿಸ್ಪಾನಿಕ್ ಪೂರ್ವ ಮೆಕ್ಸಿಕೊದಲ್ಲಿ ಬೆಳಕಿಗೆ ಬಳಸಿದ ಟಾರ್ಚ್‌ಗಳನ್ನು ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ಎಲಿಸಾ ವರ್ಗಾಸ್ ಲುಗೊ 1668 ರಲ್ಲಿ ಮೆಕ್ಸಿಕೊದಲ್ಲಿ ನಡೆದ "ರೋಸಾ ಡಿ ಲಿಮಾವನ್ನು ಸುಂದರಗೊಳಿಸುವ ಉತ್ಸವಗಳು" ಎಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಮಂದಿರಗಳು, ಉದ್ಯಾನಗಳು ಮತ್ತು ಕೊಠಡಿಗಳನ್ನು ಅನುಕರಿಸುವ ದೊಡ್ಡ ಹಂತಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ರಚನೆಯನ್ನು ಇದರೊಂದಿಗೆ ಬೆಳಗಿಸಲಾಯಿತು: ಮುನ್ನೂರು ಎಣ್ಣೆ ಕನ್ನಡಕ, ನೂರು ಉದ್ದದ ಪ್ರಕರಣಗಳು, ನೂರು ಮೇಣದ ಬತ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಹನ್ನೆರಡು ನಾಲ್ಕು ವಿಕ್ ಅಕ್ಷಗಳು. ಹೊರಗಿನ ಮುಂಭಾಗದ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಐದು ಬೆಳ್ಳಿ ಗೊಂಚಲುಗಳು ನೂರ ಇಪ್ಪತ್ತು ಮೇಣದ ಬತ್ತಿಗಳು (ಮೇಣದ ಬತ್ತಿಗಳು ಬಿಳಿ ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳು).
ಆದಾಗ್ಯೂ, ಟೇಪರ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವು ಧಾರ್ಮಿಕ ಚೌಕಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ: ಪ್ರತಿ ಭಾಗವಹಿಸುವವರು ಒಂದು ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚಿನ ಬೆಳಗಿದ ಮೇಣದ ಬತ್ತಿಗಳನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಂಡು ಮೆರವಣಿಗೆಯನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ ಕ್ರಿಸ್‌ಮಸ್ ಪೊಸಾದಾಸ್‌ಗಳನ್ನು ಸಹ ಮಾಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ - ಐಎನಲ್ಲಿ ಆಂಟೋನಿಯೊ ಗಾರ್ಸಿಯಾ ಕ್ಯೂಬಾಸ್ ವಿವರಿಸಿರುವ ಒಂದು ಪದ್ಧತಿ ಶತಮಾನದ ಮೊದಲಾರ್ಧ - ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮೇಣದ ಬತ್ತಿಗಳು ಇಲ್ಲದೆ.
ಸತ್ತವರ ಹಬ್ಬಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ (ನವೆಂಬರ್ 1 ಮತ್ತು 2), ಸಾವಿರಾರು ಮೇಣದ ಬತ್ತಿಗಳು ದೇಶಾದ್ಯಂತ, ಹಗಲು ಅಥವಾ ರಾತ್ರಿ, ದೇಣಿಗೆಗಳನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಿ, ಭೇಟಿ ನೀಡಲು ಬರುವ ಸತ್ತವರ ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಲು ನಿಮ್ಮ ದಾರಿ ಸುಲಭವಾಗಿ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಿ. ಫೆಡರಲ್ ಡಿಸ್ಟ್ರಿಕ್ಟ್ನ ಜಾನಿಟ್ಜಿಯೊ, ಮೈಕೋವಕಾನ್ ಮತ್ತು ಮೆಜ್ಕ್ವಿಕ್ನಲ್ಲಿ ಬೆಳಗಿದ ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಅವು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿವೆ, ಆದರೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಇತರ ಅನೇಕ ಪಟ್ಟಣಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಚಿಯಾಪಾಸ್‌ನ ಹೈಲ್ಯಾಂಡ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ, ತೆಳುವಾದ, ಶಂಕುವಿನಾಕಾರದ ಮತ್ತು ಪಾಲಿಕ್ರೋಮ್ ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದರೊಂದಿಗೆ ಚಿಯಾಪಾಸ್ ಜನರು ಕಟ್ಟುಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸುತ್ತಾರೆ (ಬಣ್ಣದಿಂದ ಗುಂಪು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ), ಮಾರಾಟಕ್ಕೆ, ಅಂಗಡಿಗಳ ಚಾವಣಿಯಿಂದ ಸ್ಥಗಿತಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಚರ್ಚುಗಳ ನೆಲದ ಮೇಲೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಿ ಸಾಲುಗಳಲ್ಲಿ ಜೋಡಿಸಿ, ಅವರ ಭಕ್ತಿಯ ಸಂತನಿಗೆ ನೀಡುವ ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರ ಮುಖವನ್ನು ಬೆಳಗಿಸುತ್ತದೆ.
ಅವರು ಹಲವಾರು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಅವರು ದೀರ್ಘಕಾಲದಿಂದ ಅನುಗ್ರಹಿಸದ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಅವರು ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಖಂಡಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಗೆರೆರೋ ಮತ್ತು ಓಕ್ಸಾಕಾದ ಸಣ್ಣ ಕರಾವಳಿಯ ಕೆಲವು ಪಟ್ಟಣಗಳ ವಾರ್ಷಿಕ ಜಾತ್ರೆಗಳಲ್ಲಿ, ಸಂದರ್ಶಕರು ಬೆಳಗಿದ ಮೇಣದ ಬತ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಹೂಗೊಂಚಲುಗಳೊಂದಿಗೆ ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ನಂತರ ಬಲಿಪೀಠದ ಮೇಲೆ ಇಡುತ್ತಾರೆ. ಇದನ್ನು ವಿನಂತಿಸುವ ಎಲ್ಲ ಜನರನ್ನು ಸ್ವಚ್ cleaning ಗೊಳಿಸಲು ಮೀಸಲಾಗಿರುವ ತಜ್ಞರು ಮೇಣದ ಬತ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಹೂವುಗಳನ್ನು ಸಹ ಬಳಸುತ್ತಾರೆ.
ವಿವಿಧ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಸಹ ಬಳಸಲಾಗುವ ಎಲ್ಲಾ ಗುಣಪಡಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಪರೋಪಕಾರಿ ವಿಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳು ಅತ್ಯಗತ್ಯ, ಮಣ್ಣಿನ ಅಂಕಿಗಳು (ಮೆಟೆಪೆಕ್, ಸ್ಟೇಟ್ ಆಫ್ ಮೆಕ್ಸಿಕೊ, ಮತ್ತು ತ್ಲಾಯಾಕಪನ್, ಮೊರೆಲೋಸ್, ಇತರವುಗಳಲ್ಲಿ) ಅಥವಾ ಕಾಗದದ ಅಮೆಟ್ ಅನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿ (ಸ್ಯಾನ್ ಪ್ಯಾಬ್ಲಿಟೊ, ಪ್ಯೂಬ್ಲಾದಲ್ಲಿ).
ಹೆಚ್ಚು ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಂಶಗಳು ಬ್ರಾಂಡಿ, ಸಿಗಾರ್, ಕೆಲವು ಗಿಡಮೂಲಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಆಹಾರ, ಆದರೂ ಪರಿಸರಕ್ಕೆ ಗಂಭೀರತೆಯನ್ನು ನೀಡುವ ಬೆಳಗಿದ ಮೇಣದ ಬತ್ತಿಗಳು ಎಂದಿಗೂ ಕಾಣೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಹೊಸ ಜೇನುನೊಣಗಳು ಮತ್ತು ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳ ತಯಾರಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ, ಫ್ಲಾಕ್ಡ್ ಮೇಣದ ತಂತ್ರವು ಮೆಕ್ಸಿಕೊಕ್ಕೆ ಬಂದಿತು, ಇದರೊಂದಿಗೆ ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಬಹಳ ಜನಪ್ರಿಯ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಅವು ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳು ಅಥವಾ ಟೇಪರ್‌ಗಳು ವಿಭಿನ್ನ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ-ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಹೂವುಗಳು- ಇವುಗಳನ್ನು ಭಕ್ತರು ಚರ್ಚುಗಳಲ್ಲಿ ಅರ್ಪಣೆಗಳಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತಾರೆ.
ತಂತ್ರವು ಮೇಣದ ಅತ್ಯಂತ ತೆಳುವಾದ ಪದರಗಳನ್ನು, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಗಾ bright ಬಣ್ಣಗಳಲ್ಲಿ ರೂಪಿಸುವುದನ್ನು (ಮಣ್ಣಿನ ಅಥವಾ ಮರದ ಅಚ್ಚುಗಳಲ್ಲಿ) ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಮುಚ್ಚಿದ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಲು (ಹಣ್ಣುಗಳು, ಪಕ್ಷಿಗಳು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳಂತಹ), ಎರಡು ಲಗತ್ತಿಸಲಾದ ಅಚ್ಚುಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಮಾಡಿದ ಟೊಳ್ಳಾದ ಬದಿಯಲ್ಲಿ, ಅವು ದ್ರವ ಮೇಣದಿಂದ ತುಂಬಿರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ತಕ್ಷಣ ರಂಧ್ರದ ಮೂಲಕ own ದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಇದರಿಂದ ಮೇಣವನ್ನು ಸಮವಾಗಿ ವಿತರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅಚ್ಚಿನ ಗೋಡೆಗಳಿಗೆ ಅಂಟಿಕೊಂಡಿರುವ ಒಂದೇ ಪದರವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ತರುವಾಯ, ಇದು ತಣ್ಣನೆಯ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಮುಳುಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮೇಣವನ್ನು ಹೊಂದಿಸಿದ ನಂತರ, ಅದರ ಎರಡು ಭಾಗಗಳನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. "ಸರಳ" ಅಂಕಿಅಂಶಗಳಿಗಾಗಿ, ಸೂಕ್ತವಾದ ಗಾತ್ರ ಮತ್ತು ಆಕಾರದ ಒಂದೇ ಅಚ್ಚನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಹೂವುಗಳನ್ನು ಹಿಡಿಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಚ್ಚುಗಳಲ್ಲಿ ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ (ಶಂಕುವಿನಾಕಾರದ ಅಥವಾ ಅರ್ಧಗೋಳ), ಇದು ದಳಗಳನ್ನು ಡಿಲಿಮಿಟ್ ಮಾಡಲು ಚಡಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ. ಅವುಗಳನ್ನು ದ್ರವ ಮೇಣದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ಅದ್ದಿ, ತಣ್ಣೀರಿನಲ್ಲಿ ಪರಿಚಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಆಕಾರವನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಸ್ಲಾಟ್‌ನಿಂದ ಸೂಚಿಸಲಾದ ಸಿಲೂಯೆಟ್ ಅನ್ನು ಕತ್ತರಿಗಳಿಂದ ಕತ್ತರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅಪೇಕ್ಷಿತ ಮುಕ್ತಾಯವನ್ನು ನೀಡಲು ಅದನ್ನು ಕೈಯಾರೆ ರೂಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ತುಣುಕುಗಳನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಮೇಣದಬತ್ತಿ ಅಥವಾ ಮೇಣದಬತ್ತಿಗೆ ಅಂಟಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಇತರವುಗಳನ್ನು ತಂತಿಗಳ ಮೂಲಕ ಸರಿಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅಂತಿಮ ಅಲಂಕಾರಗಳು ಹೊಳಪು ಕಾಗದ, ಚೀನಾ ಮತ್ತು ಚಿನ್ನದ ಎಲೆ.
ಸ್ಯಾನ್ ಲೂಯಿಸ್ ಪೊಟೊಸೊ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ, ನೈಜ ಮೇಣದ ಫಿಲಿಗ್ರೀಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಕೆತ್ತನೆಗಾಗಿ ಬಳಸುವ ಚಪ್ಪಟೆ ಮರದ ಅಚ್ಚುಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ. ಮಾದರಿಗಳು ಜನಸಂಖ್ಯೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ: ರಿಯೊ ವರ್ಡೆನಲ್ಲಿ ಸಣ್ಣ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ನಿರ್ಮಾಣಗಳನ್ನು (ಚರ್ಚುಗಳು, ಬಲಿಪೀಠಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ) ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ಸಾಂತಾ ಮಾರಿಯಾ ಡಿಐ ರಿಯೊದಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಬಿಳಿ ಮೇಣವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಫಿಲಿಗ್ರೀ ಫಲಕಗಳನ್ನು ಕ್ರೆಪ್ ಪೇಪರ್‌ನಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಿ ಚೌಕಟ್ಟುಗಳಿಗೆ ಜೋಡಿಸಲಾದ ಹೂವಿನ ಹಾರಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ; ಮೆಜ್ಕ್ವಿಟಿಕ್‌ನಲ್ಲಿ ಆಕಾರಗಳು ಹೋಲುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಬಹುವರ್ಣದ ಮೇಣವನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಅವು ದೊಡ್ಡ ಕೃತಿಗಳಾಗಿದ್ದು ಅವುಗಳನ್ನು ಟ್ರೇಗಳಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಮೆರವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಹಿಮಪಾತ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸ್ಯಾನ್ ಲೂಯಿಸ್ ಪೊಟೊಸೆ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಬಲಿಪೀಠಗಳು ಮತ್ತು ರಾಫ್ಟ್‌ಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುವ ಸಂಪ್ರದಾಯವು ಸಾಕಷ್ಟು ಹಳೆಯದಾಗಿದೆ, ಇದು ಕನಿಷ್ಠ 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮುಂಜಾನೆ: 1833 ರಲ್ಲಿ, ಸ್ಯಾಂಟಿಯಾಗೊ ಡಿಐ ರಿಯೊದ ವಿಕಾರ್, ಫ್ರೇ ಕ್ಲೆಮೆಂಟೆ ಲೂನಾ, ಹೂವಿನ ರಾಫ್ಟ್‌ಗಳ ನಡಿಗೆಯನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಿದರು. , ದೇವಾಲಯದ ನಿರಾಕರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಂಡ ಬೀದಿಗಳ ಪ್ರವಾಸವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.
ಓಕ್ಸಾಕ ಕಣಿವೆಯ ಟ್ಲಾಕೊಲುಲಾ, ಟಿಯೋಟಿಟ್ಲಾನ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಪಟ್ಟಣಗಳಲ್ಲಿ, ಹೂವುಗಳು, ಹಣ್ಣುಗಳು, ಪಕ್ಷಿಗಳು ಮತ್ತು ದೇವದೂತರಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮೇಣದ ಬತ್ತಿಗಳು ಚರ್ಚುಗಳ ಒಳಾಂಗಣವನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸುತ್ತವೆ. ಇತ್ತೀಚಿನವರೆಗೂ, ಹುಡುಗಿಯ ಕೈಯನ್ನು ಕೇಳಲು, ವರ ಮತ್ತು ಅವನ ಸಂಬಂಧಿಕರು ವಧುವಿನ ಕುಟುಂಬದ ಬ್ರೆಡ್, ಹೂಗಳು ಮತ್ತು ಅಲಂಕೃತ ಮೇಣದ ಬತ್ತಿಯನ್ನು ತರುತ್ತಿದ್ದರು.
ಮೈಕೋವಕಾನ್ ಮತ್ತೊಂದು ರಾಜ್ಯವಾಗಿದ್ದು, ಅಲ್ಲಿ ಮೇಣದ ಸಂಪ್ರದಾಯವು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತದೆ, ಅವರ ಚರ್ಚುಗಳಲ್ಲಿ, ಹಬ್ಬಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮೇಣದ ಹೂವುಗಳ ದೊಡ್ಡ ಕೊಂಬೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳನ್ನು ನೀವು ಮೆಚ್ಚಬಹುದು. ಒಕುಮಿಚೊದಲ್ಲಿ, ಸ್ಕೇಲ್ಡ್ ಮೇಣದ ಕಮಾನುಗಳು ಸಂತನ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಚರ್ಚ್‌ನ ಮಾಸ್ಟರ್‌ನ ಸುತ್ತಲೂ ಮೆರವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಗಿಸುವ ಜೊತೆಗೆ ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿ ಅಲಂಕೃತ ಮೇಣದ ಬತ್ತಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತವೆ. ಪಟಂಬನ್ ಹಬ್ಬದಲ್ಲಿ, ಮುಖ್ಯ ಬೀದಿಯನ್ನು ಬಹಳ ಉದ್ದವಾದ ಮರದ ಪುಡಿ ಚಾಪೆಯಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ: ವಿಭಾಗದಿಂದ ಸಣ್ಣ ಜಾಡಿಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಕಮಾನುಗಳಿಗೆ - ಪಟಂಬನ್ ಒಂದು ಕುಂಬಾರಿಕೆ ಪಟ್ಟಣ -, ಹೂವುಗಳು, ಜೋಳ, ಅಥವಾ, ಅನೇಕ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಅಳತೆಯ ಮೇಣದ ಅಂಕಿಗಳನ್ನು ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. . ಜನರು ತಮ್ಮ ಬೀದಿಯನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಲು ಮುಂಜಾನೆಯಿಂದಲೇ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅದರ ಮೂಲಕ ಮೆರವಣಿಗೆ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ, ಅದು ಎಲ್ಲಾ ಅಲ್ಪಕಾಲಿಕ ವೈಭವವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತದೆ.
ಸಿಯೆರಾ ಡಿ ಪ್ಯೂಬ್ಲಾದ ಟೊಟೊನಾಕ್ ಮತ್ತು ನಹುವಾ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ, ಹಡಗುಗಳು ವಿಶೇಷ ಪ್ರಸ್ತುತತೆಯನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಇದರ ಅಲಂಕಾರವು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಮೇಣದ ಡಿಸ್ಕ್ ಮತ್ತು ಚಕ್ರಗಳನ್ನು ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳ ಮೇಲೆ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಪ್ರಥಮ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳು, ಹೂವುಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರತಿ ಪಕ್ಷಕ್ಕೂ ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ದಾನ ಮಾಡುವ ಉಸ್ತುವಾರಿ ಒಬ್ಬ ಬಟ್ಲರ್ ಇರುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಅವನ ಮನೆಯಲ್ಲಿಯೇ ಆ ಸ್ಥಳದ ಪುರುಷರು ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ: ಹಲವಾರು ಸಂಗೀತಗಾರರು ತಂತಿ ವಾದ್ಯಗಳನ್ನು ನುಡಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವವರಿಗೆ ಪಾನೀಯವನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ನಂತರ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಮೇಣದ ಬತ್ತಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. (ಇವುಗಳನ್ನು ಸಾಲುಗಳಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ) ಗೆ, ಪಾರ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶನ ನೀಡುವ ಎಲ್ಲಾ ನೃತ್ಯಗಾರರ ಜೊತೆಗೂಡಿ, ಮೆರವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಹೋಗಿ, ಸ್ಥಳದ ಪೋಷಕ ಸಂತನನ್ನು ತಮ್ಮ ಹೆಗಲ ಮೇಲೆ ಹೊತ್ತುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರತಿ ಬಾರಿ ಮನೆಯ ಬಾಡಿಗೆದಾರರು ಸಂತನಿಗೆ ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಹೂವುಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುವಾಗ ಮೆರವಣಿಗೆ ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆ. ಚರ್ಚ್ ತಲುಪಿದ ನಂತರ, ಎಲ್ಲರೂ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳನ್ನು ಬಲಿಪೀಠದ ಮೇಲೆ ಇಡುತ್ತಾರೆ.
ಮೆಕ್ಸಿಕೊದಲ್ಲಿ ಫ್ಲೇಕ್ಡ್ ಮೇಣವನ್ನು ಬಳಸುವ ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ಸ್ಥಳಗಳಿವೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಸ್ಯಾನ್ ಕ್ರಿಸ್ಟೋಬಲ್ ಡಿ ಐಯಾಸ್ ಕಾಸಾಸ್, ಚಿಯಾಪಾಸ್; ಸ್ಯಾನ್ ಮಾರ್ಟಿನ್ ಟೆಕ್ಸ್ಮೆಲುಕನ್, ಪ್ಯೂಬ್ಲಾ; ತ್ಲಾಕ್ಸ್‌ಕಲಾ, ತ್ಲಾಕ್ಸ್‌ಕಲಾ; ಇಕ್ಸ್ಟ್ಲಾನ್ ಡಿಐ ರಿಯೊ, ನಾಯರಿಟ್ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ. ಹೊಳಪು ಕಾಗದದಿಂದ ಕತ್ತರಿಸಿದ ಆಕೃತಿಗಳಿಂದ ಅಥವಾ ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಮೋಟಿಫ್‌ಗಳಿಂದ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ದೊಡ್ಡ ಟೇಪರ್‌ಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವಿಶೇಷ ಕ್ಯಾಂಡಲ್ ಅಂಗಡಿಗಳಲ್ಲಿ ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅದು ಅವುಗಳನ್ನು ದೇಶಾದ್ಯಂತ ವಿತರಿಸುತ್ತದೆ.
ಕ್ಯಾಂಡಲ್ ಮತ್ತು ಫ್ಲಾಕ್ಡ್ ಮೇಣ, ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಸೇವಿಸುವ ಅಲ್ಪಕಾಲಿಕ ಅಂಶಗಳು, ಸಮುದಾಯ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಮಾರಂಭಗಳಿಗೆ ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ಕಾಂತಿಯ ಹಬ್ಬದ ವಾತಾವರಣವನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವು ಮೆಕ್ಸಿಕನ್ನರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳೀಯ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಎರಡೂ ಮಹತ್ವಪೂರ್ಣವಾದ ವಿಧ್ಯುಕ್ತ ವಸ್ತುಗಳು. ಮೆಸ್ಟಿಜೋ ಆಗಿ.
