ಹುವಾಸ್ಟೆಕೋಸ್ನ ಸಂಕೀರ್ಣ ಧಾರ್ಮಿಕ ಜಗತ್ತು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಅವರ ಶಿಲ್ಪಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಧಾರ್ಮಿಕ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಕೆಲವು ಸಂಪೂರ್ಣ ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ಇಂದಿಗೂ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಲಾಸ್ ಫ್ಲೋರ್ಸ್ ನೆರೆಹೊರೆಯಲ್ಲಿ, ಟ್ಯಾಂಪಿಕೊದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಸ್ಯಾನ್ ಲೂಯಿಸ್ ಪೊಟೊಸೆಯಲ್ಲಿರುವ ಟ್ಯಾಂಟೊಕ್ನ ಕಟ್ಟಡಗಳಲ್ಲಿರುವ ಪಿರಮಿಡ್ ಕಟ್ಟಡಗಳು ಕೇವಲ ಗ್ರಹಿಸಲಾಗದವು, ಮತ್ತು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವು ಸಸ್ಯವರ್ಗದಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿವೆ.
19 ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ ಆರಂಭಗೊಂಡು, ಈ ಶಿಲ್ಪಗಳು ಹುಟ್ಟಿಸುವ ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಕುತೂಹಲವು ಅವುಗಳನ್ನು ಜಗತ್ತಿನ ವಿವಿಧ ನಗರಗಳಿಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಇಂದು ಅವುಗಳನ್ನು ವಿಶ್ವದ ಪ್ರಮುಖ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಹಿಸ್ಪಾನಿಕ್ ಪೂರ್ವದ ಕಲೆಯ ಅನುಕರಣೀಯ ಕೃತಿಗಳಾಗಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಹಾಗೆಯೇ " ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ನ ಬ್ರೂಕ್ಲಿನ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂನಲ್ಲಿರುವ ದಿ ಅಪೊಥಿಯೋಸಿಸ್ ”ಅಥವಾ ಮೆಕ್ಸಿಕೊ ನಗರದ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ ಆಫ್ ಆಂಥ್ರೋಪಾಲಜಿಯ ಹೆಮ್ಮೆ“ ದಿ ಟೀನೇಜರ್ ”.
ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಯುಗದ ನಂತರ ಅನೇಕ ಶತಮಾನಗಳವರೆಗೆ, ಹುವಾಸ್ಟೆಕ್ಸ್ ಒಂದು ಸಂಕೀರ್ಣ ಧಾರ್ಮಿಕ ರಚನೆಯನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಿತು, ಇದರಲ್ಲಿ ಅವರ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಮಾನವ ಅಂಶದೊಂದಿಗೆ ತೋರಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಬಟ್ಟೆ, ಉಡುಪು ಮತ್ತು ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಗುರುತಿಸಲಾಯಿತು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಚಲಾಯಿಸಿದ ಪ್ರಕೃತಿ. ಮೆಸೊಅಮೆರಿಕಾದ ಇತರ ಜನರಂತೆ, ಹುವಾಸ್ಟೆಕ್ಸ್ ಈ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಮೂರು ವಿಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದಾರೆ: ಆಕಾಶ ಸ್ಥಳ, ಭೂಮಿಯ ಮೇಲ್ಮೈ ಮತ್ತು ಭೂಗತ.
ಪುರುಷ ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಕೆಲವು ಶಿಲ್ಪಗಳನ್ನು ಸೌರ ದೇವತೆಯೊಂದಿಗೆ ಅವುಗಳ ಸಂಕೀರ್ಣ ಶಿರಸ್ತ್ರಾಣಗಳಿಂದ ಸಂಯೋಜಿಸಬಹುದು, ಇದರಲ್ಲಿ ಅವುಗಳ ವಿಶಿಷ್ಟ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಶೈಲೀಕೃತ ಕೋನಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕಿರಣಗಳು, ತ್ಯಾಗದ ಕ್ವಿಲ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಆಕಾರದಲ್ಲಿರುವ ಕ್ಯಾಲೆಂಡ್ರಿಕಲ್ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಬಿಂದುಗಳು, ನಾಲ್ಕನೆಯ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಗುಣಾಕಾರಗಳು, ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಚತುರ್ಭುಜ ವೀಕ್ಷಣೆಗೆ ಸಮ. ಲೇಟ್ ಪೋಸ್ಟ್‌ಕ್ಲಾಸಿಕ್‌ನ ಹುವಾಸ್ಟೆಕ್ಸ್ ಸೌರ ದೇವತೆಯನ್ನು ಅದರ ನಾಲ್ಕು ಕಿರಣಗಳ ಮೂಲಕ ತನ್ನ ಶಾಖವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸುವ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಡಿಸ್ಕ್ ಎಂದು ined ಹಿಸಿದೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ, ಇದು ಪವಿತ್ರ ಸ್ವ-ತ್ಯಾಗದ ಸ್ಪೈಕ್‌ಗಳಿಂದ ಪೂರಕವಾಗಿದೆ, ಟ್ಯಾಂಕ್ವಿಯನ್‌ನಿಂದ ಬರುವ ಸುಂದರವಾದ ಪಾಲಿಕ್ರೋಮ್ ಪ್ಲೇಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು, ಸ್ಯಾನ್ ಲೂಯಿಸ್ ಪೊಟೊಸಿ.
ಆಕಾಶ ಗೋಳದಲ್ಲಿ ಅದರ ವಿಶಿಷ್ಟ ಚಲನೆಯೊಂದಿಗೆ ಶುಕ್ರ ಗ್ರಹವನ್ನು ಸಹ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ; ಈ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಶಿಲ್ಪಕಲೆಗಳನ್ನು ಶಿರಸ್ತ್ರಾಣಗಳು, ಬಿಬ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಬಟ್ಟೆಗಳಿಂದ ಗುರುತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅದನ್ನು ಗುರುತಿಸುವ ಚಿಹ್ನೆಯು ಲಯಬದ್ಧವಾಗಿ ಪುನರಾವರ್ತನೆಯಾಗುತ್ತದೆ, ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ವೃತ್ತವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕೋನದಲ್ಲಿ ಮೂರು ದಳಗಳು ಅಥವಾ ಅಂಶಗಳ ಆಕೃತಿ, ಇದು ಪ್ರಕಾರ ವಿದ್ವಾಂಸರು, ದೇವತೆಯ ಆಕಾಶ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಹುವಾಸ್ಟೆಕ್ ದೇವರುಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಶಿಲ್ಪಗಳು ವಿಶಿಷ್ಟ ಶಿರಸ್ತ್ರಾಣಗಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತವೆ, ಅವು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಅತ್ಯಂತ ಉದ್ದವಾದ ಶಂಕುವಿನಾಕಾರದ ಕ್ಯಾಪ್ ಆಗಿದ್ದು, ಅದರ ಹಿಂದೆ ಅರ್ಧ-ವೃತ್ತದ ಹೊಳಪನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು; ಆದ್ದರಿಂದ, ಗಂಡು ಮತ್ತು ಹೆಣ್ಣು ಸಂಖ್ಯೆಗಳು ಬಾಗಿದ ಹೊಳಪಿನ ಮೇಲ್ಮೈಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಶಂಕುವಿನಾಕಾರದ ಕ್ಯಾಪ್ನ ತಳದಲ್ಲಿರುವ ಬ್ಯಾಂಡ್ನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಗುರುತನ್ನು ನೀಡುವ ಅಂಶಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ.
ಭೂಮಿಯ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರ ಫಲವತ್ತತೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುವ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಸ್ತ್ರೀಲಿಂಗ ಬಲವನ್ನು ಆ ಕರಾವಳಿ ಪಟ್ಟಣವು ಇಕ್ಸ್‌ಕುಯಿನಾ ಆಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದೆ, ಆಕೆಯನ್ನು ವಯಸ್ಕ ಮಹಿಳೆ ಎಂದು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ, ವಿಶಿಷ್ಟ ಶಂಕುವಿನಾಕಾರದ ಕ್ಯಾಪ್ ಮತ್ತು ವೃತ್ತಾಕಾರದ ಹೊಳಪಿನೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಮುಖ ಸ್ತನಗಳು; ಗರ್ಭಧಾರಣೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ದೇಹದ ಈ ಭಾಗದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯೊಂದಿಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಜ್ಞಾಪನೆಯಾಗಿ ಅವಳ ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಅವಳ ಚಾಚಿದ ಕೈಗಳಿಂದ ಹೊಟ್ಟೆಯ ಮೇಲೆ ಅಂಗೈಗಳಿಂದ ಸೂಚಿಸಲಾಗಿದೆ.
ತಮ್ಮ ಕೆಲಸವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು, ಆ ಪ್ರದೇಶದ ಶಿಲ್ಪಿಗಳು ಬಿಳಿ ಹಳದಿ ಬಣ್ಣದ ಮರಳುಗಲ್ಲಿನ ಚಪ್ಪಡಿಗಳನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡರು, ಇದು ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ತುಂಬಾ ಗಾ dark ವಾದ ಕೆನೆ ಅಥವಾ ಬೂದು ಬಣ್ಣವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ. ಕೆತ್ತನೆಯನ್ನು ಮೆಸೊಅಮೆರಿಕಾದ ಇತರ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಂದ ಆಮದು ಮಾಡಿಕೊಂಡ ನೆಫ್ರೈಟ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಡಿಯೋರೈಟ್‌ಗಳಂತಹ ಗಟ್ಟಿಯಾದ ಮತ್ತು ಸಾಂದ್ರವಾದ ಬಂಡೆಗಳ ಉಳಿ ಮತ್ತು ಅಕ್ಷಗಳಿಂದ ಮಾಡಲಾಯಿತು. 16 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾದ ಹುವಾಸ್ಟೆಕ್ಸ್‌ನ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್‌ನಿಂದ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡಾಗ, ಆ ಹೊಳಪುಳ್ಳ ಕಲ್ಲಿನ ಉಪಕರಣಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಅವರು ತಾಮ್ರ ಮತ್ತು ಕಂಚಿನ ಹ್ಯಾಚ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಉಳಿಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದರು ಮತ್ತು ಅದು ಉತ್ತಮ ಕೆತ್ತನೆ ಪರಿಣಾಮಗಳಿಗೆ ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು ಎಂದು ನಾವು ಭಾವಿಸುತ್ತೇವೆ.
ಭೂಗತ ಜಗತ್ತಿನ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಹುವಾಸ್ಟೆಕಾ ಪ್ರದೇಶದ ಕಲಾವಿದರು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಅವರ ಶಿರಸ್ತ್ರಾಣಗಳು ಮಾಂಸವಿಲ್ಲದ ತಲೆಬುರುಡೆಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ, ಅಥವಾ ಪಕ್ಕೆಲುಬಿನ ಕೆಳಗೆ ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಿದ ಹೃದಯ ಅಥವಾ ಯಕೃತ್ತನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ. ಅಲ್ಲದೆ, ಅಸ್ಥಿಪಂಜರದ ದೇವತೆ ಉಬ್ಬುವ ಕಣ್ಣುಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಗುವಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡುವ ಅಂಕಿಅಂಶಗಳು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿವೆ. ಎರಡೂ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ದೇವತೆಗಳು ತಮ್ಮ ಶಂಕುವಿನಾಕಾರದ ಕ್ಯಾಪ್ಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಕ್ವೆಟ್ಜಾಲ್ಕಾಟ್ಲ್ನ ವಿಶಿಷ್ಟ ಬಾಗಿದ ಕಿವಿ ಫ್ಲಾಪ್ಗಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಈ ಸೃಜನಶೀಲ ದೇವತೆಯ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಭೂಗತ ಚಿತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆಗ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಸಾವಿನ ನಿರಂತರತೆಯು ಆರಾಧನೆಯಲ್ಲಿ ಉನ್ನತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸಿ. ಹುವಾಸ್ಟೆಕೊ ಪ್ಯಾಂಥಿಯಾನ್‌ನ.
ಪ್ರಾಚೀನ ಬಿತ್ತನೆಯ ಚಿತ್ರಗಳು ಈ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಅತ್ಯಂತ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಶಿಲ್ಪಕಲಾ ಮೇಳಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ವಿಶಾಲವಾದ ಸಮತಟ್ಟಾದ ಮೇಲ್ಮೈಗಳು ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ದಪ್ಪವಿರುವ ಮರಳುಗಲ್ಲಿನ ಚಪ್ಪಡಿಗಳನ್ನು ಅದರ ತಯಾರಿಕೆಗೆ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು; ಈ ಕೃತಿಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ವಯಸ್ಸಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ, ಸ್ವಲ್ಪ ಬಾಗಿದ ಕಾಲುಗಳಿಂದ ಕೂಡಿರುತ್ತವೆ; ಕೃಷಿ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಪ್ರಾರಂಭವಾದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಎರಡೂ ಕೈಗಳಿಂದ ಅವರು ಬಿತ್ತನೆ ಕೋಲನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದಾರೆ. ಪಾತ್ರದ ಲಕ್ಷಣಗಳು ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ವಿರೂಪಗೊಂಡ ತಲೆಬುರುಡೆಯೊಂದಿಗೆ, ಹುವಾಸ್ಟೆಕಾದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಪ್ರೊಫೈಲ್‌ನೊಂದಿಗೆ, ತೆಳ್ಳನೆಯ ಮುಖ ಮತ್ತು ಪ್ರಮುಖ ಗಲ್ಲದ ಮೂಲಕ ನಿರೂಪಿಸುತ್ತವೆ.
ಹುವಾಸ್ಟೆಕೊ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ, ಲೈಂಗಿಕ ಸ್ವಭಾವದ ಆರಾಧನೆಗಳು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಫಲವತ್ತತೆಯೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಸಮಾಜವು ತನ್ನ ನಗರಗಳ ರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಾಗಿ ವಿಸ್ತರಿಸಲು ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಸಾಕಷ್ಟು ಜನನಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು; ಆದ್ದರಿಂದ, ಕೆಲವು ಶಿಲ್ಪಕಲೆಗಳು ಲೈಂಗಿಕತೆಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ತೋರಿಸುತ್ತವೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಮೇಲೆ ತಿಳಿಸಲಾದ "ಹದಿಹರೆಯದವರು".
ಹುವಾಸ್ಟೆಕ್ ಕಲೆಯ ಅತ್ಯಂತ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಧಾರ್ಮಿಕ ವಸ್ತುವೆಂದರೆ 1890 ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಕರ ಗುಂಪೊಂದು ಹಿಡಾಲ್ಗೊ ಪ್ರದೇಶದ ಯಾಹೂವಾಲಿಕಾ ಎಂಬ ಸಣ್ಣ ಪಟ್ಟಣಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದಾಗ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಫಾಲಸ್; ಈ ಶಿಲ್ಪವು ಒಂದು ಚೌಕದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿತ್ತು, ಅಲ್ಲಿ ಹೂವುಗಳು ಮತ್ತು ಬ್ರಾಂಡಿ ಬಾಟಲಿಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಲಾಯಿತು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಕೃಷಿಯ ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲಾಯಿತು.
