ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕಲೆ ಸ್ವತಃ ಸಮಾರಂಭ ಮತ್ತು ವಿಧಿ ನಡೆಯುವ ಎಲ್ಲಾ ಸ್ಥಳಗಳ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಸ್ವರವನ್ನು ಹೇರುವ ಅರ್ಪಣೆಯಾಗಿದೆ; ಒಂದು ಭಾಗವು ಅಲ್ಪಕಾಲಿಕ, ಪ್ರಯಾಸಕರ ಮತ್ತು ಗೌರವಕ್ಕಾಗಿ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ; ಇನ್ನೊಂದು ವಿಧ್ಯುಕ್ತ ಕರಕುಶಲ ವಸ್ತುಗಳು, ವಿಶೇಷ ವಿಸ್ತರಣೆಯ ಆಶೀರ್ವಾದದ ವಸ್ತುಗಳು.
ದೇಶದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಕೇಂದ್ರ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ, ಹೃತ್ಕರ್ಣದ ತುರಿಯುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ಗೆ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರವೇಶ ದ್ವಾರದಲ್ಲಿ, ವಿವಿಧ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಿದ ಬೃಹತ್ ಮರದ "ಸಚೈಲ್ಸ್" ಅನ್ನು ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ. ನೈಸರ್ಗಿಕ ಹೂವುಗಳ ಆರ್ಕೇಡ್ಗಳು ಎದ್ದು ಕಾಣುತ್ತವೆ (ಆದ್ದರಿಂದ ನಹುವಾಲ್ ಕ್ಸೊಚಿಟ್ಲ್ನಿಂದ ಸುಚಿಲ್ ಎಂಬ ಹೆಸರು), ಇದನ್ನು ಈಗ ಕಾಗದ ಅಥವಾ ಪ್ಲಾಸ್ಟಿಕ್ ಮತ್ತು ಬಣ್ಣದ ಬೀಜಗಳಿಂದ ತಯಾರಿಸಬಹುದು. ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಆರ್ಕೇಡ್ಗಳು ನೆಲಕ್ಕೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿ ಹೂವುಗಳು, ಮರದ ಪುಡಿ ಮತ್ತು ಬೀಜಗಳ (ಕ್ಸೋಚಿಪೆಟಾಟಲ್) ಅತ್ಯಂತ ವಿಸ್ತಾರವಾದ ರತ್ನಗಂಬಳಿಗಳಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿವೆ, ವರ್ಜಿನ್ ತನ್ನ ಕೊನೆಯ ಮೆರವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಹೃತ್ಕರ್ಣ ಮತ್ತು ಬೀದಿಯ ಮೂಲಕ ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತದೆ.
ಜೋಳ
ಜೋಳವನ್ನು ಸ್ವತಃ ಆಭರಣವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅನೇಕ ವಿಧಗಳಲ್ಲಿ ಅರ್ಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬೀಜಗಳ ಆಶೀರ್ವಾದಕ್ಕಾಗಿ, ಮಳೆ ವಿನಂತಿಯ ಸಮಾರಂಭಗಳು ಮತ್ತು ಸುಗ್ಗಿಯ ಮೆಚ್ಚುಗೆಯ ಆಚರಣೆಗಳು, ನಾಲ್ಕು ಪವಿತ್ರ ಬಣ್ಣಗಳಲ್ಲಿ ಕಿವಿಗಳಿಂದ ಕಟ್ಟುಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ: ಹಳದಿ, ಬಿಳಿ, ಕೆಂಪು ಮತ್ತು ಕಪ್ಪು; ಸುಟ್ಟ, "ಪಾಪ್ಕಾರ್ನ್" ನಲ್ಲಿ, ಇದನ್ನು ಕಾಗದದೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಿದ ಬ್ಯಾನರ್ಗಳಲ್ಲಿ ಹೊಳಪಿನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಜೋಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಸಹಗಾನ್ ಮೊಮೊಚ್ಟ್ಲ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಸಾರ್ಟೇಲ್ಸ್ ಮತ್ತು ಹೂಮಾಲೆಗಳ ಉಲ್ಲೇಖಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಎರಡನೇ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ತ್ಲಾಕಾಕ್ಸಿಪೆಹುವಾಲಿಟ್ಲಿ ಯಲ್ಲಿ ನೀಡಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಇಂದಿಗೂ ಅವುಗಳನ್ನು ಜನವರಿ ಮೂರನೇ ಬುಧವಾರ ಮೆಕ್ಸಿಕೊ ರಾಜ್ಯದ ಸ್ಯಾನ್ ಫೆಲಿಪೆ ಡೆಲ್ ಪ್ರೊಗ್ರೆಸೊದಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ವಿಸ್ತರಣೆಯ ಪೂರ್ವ-ಹಿಸ್ಪಾನಿಕ್ ತಂತ್ರವನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸುವುದರಿಂದ, ಪ್ಯಾಟ್ಜ್ಕುವಾರೊದಲ್ಲಿ ಮೆಕ್ಕೆ ಜೋಳದ ಕಬ್ಬಿನ ಪೇಸ್ಟ್ನಿಂದ ಮಾಡಿದ ಕ್ರಿಸ್ತರನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಇನ್ನೂ ಸಾಧ್ಯವಿದೆ, ಇದರೊಂದಿಗೆ ಜಾಲಿಸ್ಕೊದಲ್ಲಿ ವರ್ಜಿನ್ ಆಫ್ ತಲ್ಪಾ ಮತ್ತು ಅವರ್ ಲೇಡಿ ಆಫ್ ದಿ ಲೇಕ್ಸ್ನ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅದು ನೀವು ನೋಡಿದ್ದೀರಿ, ಅವರು ಸುಮಾರು 400 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನವರು.
ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಟೇಪರ್ಗಳು, ಸರಳವಾದ ಬೆಟ್ ಅಥವಾ ಪ್ಯಾರಾಫಿನ್ನಿಂದ, ಲೋಹೀಯ ಕಾಗದದ ಪಟ್ಟಿಗಳಿಂದ ಸುರುಳಿಯಲ್ಲಿ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವುಗಳ ಮೂಲಕ, ನಿಜವಾದ ಫಿಲಿಗ್ರೀ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ "ಸ್ಕೇಲ್ಡ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವವರೆಗೆ, ಕೈಯಲ್ಲಿ ಒಯ್ಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಕೆಲವು ಒಳಗೆ ಇಡಲಾಗುತ್ತದೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ತಯಾರಿಸಿದ ಮಣ್ಣಿನ ಕ್ಯಾಂಡಲ್ ಸ್ಟಿಕ್ಗಳು; ಅದೇ ವಸ್ತುವಿನ ಧೂಪದ್ರವ್ಯವನ್ನು ಕೋಪಾಲ್ ಅನ್ನು ಸುಡಲು ಸಹ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಆಲ್ ಸೇಂಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ಫೇತ್ಫುಲ್ ಡೆಡ್ ಹಬ್ಬದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ಪಡೆಯುವ ಧಾರ್ಮಿಕ ವಸ್ತುಗಳು.
ಪ್ರಿಸ್ಹಿಸ್ಪಾನಿಕ್ ಯುಗ
ಹಿಸ್ಪಾನಿಕ್ ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ, ಮೆಕ್ಸಿಕಾ, ಮಾಯನ್ನರು ಮತ್ತು ಮಿಕ್ಸ್ಟೆಕ್ಗಳಲ್ಲಿ ಕೋಪಾಲ್ ಮತ್ತು ಕಾಗದವನ್ನು ದೇವರುಗಳ ಪವಿತ್ರ ಮತ್ತು ಆಹಾರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಅವರನ್ನು ಆಚರಣೆಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡದ ಯಾವುದೇ ಪಕ್ಷ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಪತ್ರಿಕೆಗಳೆಂದರೆ ಹವ್ಯಾಸಿ ಮರದ ತೊಗಟೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ಮ್ಯಾಗೈ ಫೈಬರ್ನಿಂದ ತಯಾರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು, ಇದಕ್ಕೆ ಸಹಾಗನ್ ದೇವರುಗಳು, ಪುರೋಹಿತರು, ತ್ಯಾಗಗಳು ಮತ್ತು ಅರ್ಪಣೆಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕ ಉಲ್ಲೇಖಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ.
ದೀಪಗಳನ್ನು ಎಸೆಯುವ ರಾಕೆಟ್ಗಳು, ಪೈರೋಟೆಕ್ನಿಕ್ ಕೋಟೆಗಳು ಅಥವಾ ಟೊರಿಟೋಸ್ ಡಿ ಪೆಟೇಟ್ಗಳಿಲ್ಲದ ಪಾರ್ಟಿ ಅಪೂರ್ಣವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಗನ್ಪೌಡರ್ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ನೊಂದಿಗೆ ಆಗಮಿಸಿದರೂ, ಅದನ್ನು ತಕ್ಷಣವೇ ಹಬ್ಬಗಳ ಆಚರಣೆಯ ಅಂಶವಾಗಿ ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಶಬ್ದವು ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ಸಂತರ ಗಮನವನ್ನು ಸೆಳೆಯುತ್ತದೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅದರ ಅಪಾಯದಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಪಟ್ಟಣಗಳು ಅಥವಾ ಒಂದೇ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಮಾತ್ರ ತರಬೇತಿ ನೀಡಲಾಯಿತು. ತುಲ್ಟೆಪೆಕ್ ಮೆಕ್ಸಿಕೊ ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಹಿಡಾಲ್ಗೊದ ಕ್ಸಾಲ್ಟೋಕನ್ ನಲ್ಲಿ ಎದ್ದು ಕಾಣುತ್ತದೆ.
ಅಲಂಕರಿಸುವುದು ಅರ್ಪಿಸುವುದು, ಹಲವಾರು ತಿಂಗಳುಗಳ ಕೆಲಸವು ಅಲ್ಪಕಾಲಿಕ ಆಚರಣೆಯ ಕಲೆಯ ನಾಶ ಅಥವಾ ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿ ಅಂತ್ಯಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತ ಮೆಕ್ಸಿಕೊದ ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯಶಾಸ್ತ್ರವು ಪ್ರಕೃತಿಗಾಗಿ ಇರಿಸಲಾಗಿರುವ ಮಹತ್ತರವಾದ ಗೌರವದಲ್ಲಿ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನು ತನ್ನ ಕೆಲಸದ ಮೂಲಕ ಭೂಮಿಯ ಫಲಗಳಿಗಾಗಿ ವಿನಂತಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಕೃತಜ್ಞರಾಗಿರಬೇಕು.