20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಎರಡು ಮಹತ್ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ್ದು, ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಪಕ್ಷದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಆದರ್ಶಗಳ ಹೋರಾಟ ಮತ್ತು ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ನಂತರದ ಮೆಕ್ಸಿಕನ್ ಕಲೆಯ ನಿರ್ಮಾಣ, ographer ಾಯಾಗ್ರಾಹಕ ಟೀನಾ ಮೊಡೊಟ್ಟಿ ನಮ್ಮ ಶತಮಾನದ ಪ್ರತಿಮೆಯಾಗಿದೆ.
ಟೀನಾ ಮೊಡೊಟ್ಟಿ 1896 ರಲ್ಲಿ ಈಶಾನ್ಯ ಇಟಲಿಯ ಉಡಿನ್ ಎಂಬ ನಗರದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅದು ಆಸ್ಟ್ರೋ-ಹಂಗೇರಿಯನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಭಾಗವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಮಿಕ-ಕರಕುಶಲ ಸಂಘಟನೆಯ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಪ್ರಸಿದ್ಧ ographer ಾಯಾಗ್ರಾಹಕ ಮತ್ತು ಅವನ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪ ಪಿಯೆಟ್ರೊ ಮೊಡೊಟ್ಟಿ ಬಹುಶಃ ಪ್ರಯೋಗಾಲಯದ ಮ್ಯಾಜಿಕ್ಗೆ ಅವಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿದವರಲ್ಲಿ ಮೊದಲಿಗರು. ಆದರೆ 1913 ರಲ್ಲಿ ಯುವಕ ತನ್ನ ತಂದೆ ವಲಸೆ ಬಂದಿದ್ದ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್‌ಗೆ ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಹೊರಟನು, ಇತರ ಅನೇಕ ಇಟಾಲಿಯನ್ನರು ತಮ್ಮ ಪ್ರದೇಶದ ಬಡತನದಿಂದಾಗಿ ತಮ್ಮ ತಾಯ್ನಾಡಿನಿಂದ ಹೊರಹೋಗಬೇಕಾಯಿತು.
ಟೀನಾ ಹೊಸ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಕಲಿಯಬೇಕು, ಕಾರ್ಖಾನೆಯ ಕೆಲಸದ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಸೇರಬೇಕು ಮತ್ತು ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಕಾರ್ಮಿಕ ಚಳವಳಿಗೆ - ಶಕ್ತಿಯುತ ಮತ್ತು ವೈವಿಧ್ಯಮಯ - ಅದರಲ್ಲಿ ಅವರ ಕುಟುಂಬವು ಒಂದು ಭಾಗವಾಗಿತ್ತು. ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, ಅವಳು ಮದುವೆಯಾದ ಕವಿ ಮತ್ತು ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರ ರೂಬೈಕ್ಸ್ ಡಿ ಎಲ್ ಅಬ್ರಿ ರಿಚೆ (ರೋಬೋ) ರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದಳು, ಡಬ್ಲ್ಯುಡಬ್ಲ್ಯುಐಐ ನಂತರದ ಲಾಸ್ ಏಂಜಲೀಸ್ನ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಬೌದ್ಧಿಕ ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಕ್ಕೆ ಬಂದಳು. ಅವರ ಪೌರಾಣಿಕ ಸೌಂದರ್ಯವು ಹಾಲಿವುಡ್ ಉದ್ಯಮದಲ್ಲಿ ಉದಯೋನ್ಮುಖ ಮೂಕ ಚಲನಚಿತ್ರ ತಾರೆಯಾಗಿ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಟೀನಾ ಯಾವಾಗಲೂ ತಾನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿರುವ ಹಾದಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುವ ಪಾತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಅವಳ ಸಹಚರರ ಪಟ್ಟಿ ಈಗ ಅವಳ ಆಸಕ್ತಿಗಳ ನಿಜವಾದ ನಕ್ಷೆಯನ್ನು ನಮಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ.
ರೋಬೋ ಮತ್ತು ಟೀನಾ ಕೆಲವು ಮೆಕ್ಸಿಕನ್ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳಾದ ರಿಕಾರ್ಡೊ ಗೊಮೆಜ್ ರೊಬೆಲೊ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಮೆಕ್ಸಿಕೊದಲ್ಲಿನ ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ರಾಜಕೀಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಿಂದಾಗಿ ವಲಸೆ ಬಂದರು ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ರೋಬೊ, 1920 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಮೆಕ್ಸಿಕೊ ಇತಿಹಾಸದ ಭಾಗವಾಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿರುವ ಪುರಾಣಗಳಿಂದ ಆಕರ್ಷಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಅಮೇರಿಕನ್ ographer ಾಯಾಗ್ರಾಹಕ ಎಡ್ವರ್ಡ್ ವೆಸ್ಟನ್ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು, ಇದು ಅವರ ಜೀವನ ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿಜೀವನದ ಮತ್ತೊಂದು ನಿರ್ಣಾಯಕ ಪ್ರಭಾವವಾಗಿದೆ.
ಕಲೆ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ, ಅದೇ ಬದ್ಧತೆ
ರೋಬೋ ಮೆಕ್ಸಿಕೊಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು 1922 ರಲ್ಲಿ ಸಾಯುತ್ತಾರೆ. ಟೀನಾ ಅವರನ್ನು ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತಿರುವ ಕಲಾತ್ಮಕ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹೀಗೆ 1923 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಮತ್ತೆ ದೇಶಕ್ಕೆ ವಲಸೆ ಬಂದರು, ಅದು ಅವರ ic ಾಯಾಗ್ರಹಣದ ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ಅವರ ರಾಜಕೀಯ ಬದ್ಧತೆಯ ಮೂಲ, ಪ್ರವರ್ತಕ ಮತ್ತು ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಲಿದೆ. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವನು ವೆಸ್ಟನ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಎರಡರ ಯೋಜನೆಯೊಂದಿಗೆ, ಅವಳು photograph ಾಯಾಚಿತ್ರವನ್ನು ಕಲಿಯಲು (ಇನ್ನೊಂದು ಭಾಷೆಯನ್ನು ಮಾಸ್ಟರಿಂಗ್ ಮಾಡುವುದರ ಜೊತೆಗೆ) ಕಲಿಯಲು ಮತ್ತು ಅವನು ಕ್ಯಾಮೆರಾದ ಮೂಲಕ ಹೊಸ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು. ರಾಜಧಾನಿಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಬೇಗನೆ ಕಲಾವಿದರು ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಸೇರಿಕೊಂಡರು, ಅದು ಡಿಯಾಗೋ ರಿವೆರಾ ಎಂಬ ಸುಂಟರಗಾಳಿಯ ಸುತ್ತ ಸುತ್ತುತ್ತದೆ. ವೆಸ್ಟನ್ ತನ್ನ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಅನುಕೂಲಕರವಾದ ಹವಾಮಾನವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಟೀನಾ ತನ್ನ ನಿಖರವಾದ ಪ್ರಯೋಗಾಲಯದ ಕೆಲಸದ ಸಹಾಯಕರಾಗಿ ಕಲಿಯಲು ಅವನ ಅನಿವಾರ್ಯ ಸಹಾಯಕನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಕಲಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಬದ್ಧತೆಯು ಬಗೆಹರಿಸಲಾಗದಂತಹ ಆ ಕ್ಷಣದ ಹವಾಮಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಬಹಳಷ್ಟು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಇಟಾಲಿಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಸಣ್ಣ ಆದರೆ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಮೆಕ್ಸಿಕನ್ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಪಕ್ಷದೊಂದಿಗಿನ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.
ವೆಸ್ಟನ್ ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾಗೆ ಕೆಲವು ತಿಂಗಳು ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತಾನೆ, ಟೀನಾ ಅವನಿಗೆ ಸಣ್ಣ ಮತ್ತು ತೀವ್ರವಾದ ಪತ್ರಗಳನ್ನು ಬರೆಯುವ ಲಾಭವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಅದು ಅವನ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ನಮಗೆ ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಅಮೆರಿಕನ್ನರು ಹಿಂದಿರುಗಿದ ನಂತರ ಗ್ವಾಡಲಜರಾದಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಯಿತು, ಸ್ಥಳೀಯ ಪತ್ರಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಶಂಸೆ ಪಡೆಯಿತು. ಟೀನಾ ಕೂಡ ಸ್ಯಾನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೋಗೆ ಮರಳಬೇಕು, 1925 ರ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ತಾಯಿ ತೀರಿಕೊಂಡಾಗ. ಅಲ್ಲಿ ಅವಳು ತನ್ನ ಕಲಾತ್ಮಕ ದೃ iction ೀಕರಣವನ್ನು ಪುನರುಚ್ಚರಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಕ್ಯಾಮೆರಾವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಳು, ಬಳಸಿದ ಗ್ರಾಫ್ಲೆಕ್ಸ್, ಇದು three ಾಯಾಗ್ರಾಹಕನಾಗಿ ಮುಂದಿನ ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ಪ್ರಬುದ್ಧತೆಗೆ ಅವಳ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಒಡನಾಡಿಯಾಗಿರುತ್ತದೆ.
ಮೆಕ್ಸಿಕೊಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದ ನಂತರ, ಮಾರ್ಚ್ 1926 ರಲ್ಲಿ, ವೆಸ್ಟನ್ ಅವರು ಅನಿತಾ ಬ್ರೆನ್ನರ್ ಅವರ ಪುಸ್ತಕ, ಬಲಿಪೀಠಗಳ ಹಿಂದಿರುವ ವಿಗ್ರಹಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಕರಕುಶಲ ವಸ್ತುಗಳು, ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ ಮತ್ತು ಸಮಕಾಲೀನ ಕಲೆಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಇದು ದೇಶದ ಒಂದು ಭಾಗವನ್ನು ಪ್ರವಾಸ ಮಾಡಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ (ಜಲಿಸ್ಕೊ, ಮೈಕೋವಕಾನ್, ಪ್ಯೂಬ್ಲಾ ಮತ್ತು ಓಕ್ಸಾಕ) ಮತ್ತು ಜನಪ್ರಿಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿ. ವರ್ಷದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ವೆಸ್ಟನ್ ಮೆಕ್ಸಿಕೊವನ್ನು ತೊರೆದರು ಮತ್ತು ಟೀನಾ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರ ಮತ್ತು ಪಿಸಿಎಂನ ಸಕ್ರಿಯ ಸದಸ್ಯ ಕ್ಸೇವಿಯರ್ ಗೆರೆರೋ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರು ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ನಿವಾಸದ ಪ್ರಾರಂಭದವರೆಗೂ ographer ಾಯಾಗ್ರಾಹಕರೊಂದಿಗೆ ಎಪಿಸ್ಟೊಲರಿ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಅವರು party ಾಯಾಗ್ರಾಹಕರಾಗಿ ತಮ್ಮ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಪಕ್ಷದ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವುದರೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಆ ದಶಕದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅತ್ಯಂತ ನವ್ಯ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತರು, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕ್ರಾಂತಿಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಲು ಮೆಕ್ಸಿಕೊಕ್ಕೆ ಬಂದ ಮೆಕ್ಸಿಕನ್ನರು ಮತ್ತು ವಿದೇಶಿಯರು ಅವರ ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಅದರಲ್ಲಿ ತುಂಬಾ ಮಾತನಾಡಲಾಯಿತು.
ಅವರ ಕೃತಿಗಳು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಬರಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತವೆ ಆಕಾರ, ಸೃಜನಾತ್ಮಕ ಕಲೆ ವೈ ಮೆಕ್ಸಿಕನ್ ಜಾನಪದ ಮಾರ್ಗಗಳು, ಮತ್ತು ಮೆಕ್ಸಿಕನ್ ಎಡಪಂಥೀಯ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳಲ್ಲಿ (ಮ್ಯಾಚೆಟ್), ಜರ್ಮನ್ (ಎಐ Z ಡ್) ಅಮೇರಿಕನ್ (ಹೊಸದು ಸಾಮೂಹಿಕ) ಮತ್ತು ಸೋವಿಯತ್ (ಪುತಿ ಮೊಪ್ರಾ). ಅಂತೆಯೇ, ಇದು ರಿವೆರಾ, ಜೋಸ್ ಕ್ಲೆಮೆಂಟೆ ಒರೊಜ್ಕೊ, ಮೆಕ್ಸಿಮೊ ಪ್ಯಾಚೆಕೊ ಮತ್ತು ಇತರರ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ದಾಖಲಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಆ ಕಾಲದ ಮ್ಯೂರಲಿಸ್ಟ್‌ಗಳ ವಿಭಿನ್ನ ಕಲಾತ್ಮಕ ಪ್ರಸ್ತಾಪಗಳನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. 1928 ರ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಲ್ಲಿ, ಮೆಕ್ಸಿಕೊದಲ್ಲಿ ಗಡಿಪಾರು ಮಾಡಿದ ಕ್ಯೂಬಾದ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಜೂಲಿಯೊ ಆಂಟೋನಿಯೊ ಮೆಲ್ಲಾ ಅವರೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ಪ್ರೇಮ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು, ಅದು ಅವನ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಮುಂದಿನ ವರ್ಷದ ಜನವರಿಯಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಹತ್ಯೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಟೀನಾ ತನಿಖೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗಿಯಾಗಿದ್ದನು. ದೇಶದ ರಾಜಕೀಯ ವಾತಾವರಣ ಉಲ್ಬಣಗೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಆಡಳಿತದ ವಿರೋಧಿಗಳ ಕಿರುಕುಳವು ಅಂದಿನ ಕ್ರಮವಾಗಿತ್ತು. ಹೊಸದಾಗಿ ಚುನಾಯಿತರಾದ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಪ್ಯಾಸ್ಚುವಲ್ ಒರ್ಟಿಜ್ ರುಬಿಯೊ ಅವರನ್ನು ಹತ್ಯೆ ಮಾಡಲು ಸಂಚು ರೂಪಿಸಿದ ಆರೋಪದಲ್ಲಿ ದೇಶದಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟ ಟೀನಾ ಫೆಬ್ರವರಿ 1930 ರವರೆಗೆ ಇರುತ್ತಾನೆ.
ಈ ಪ್ರತಿಕೂಲ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ, ಟೀನಾ ತನ್ನ ಕೆಲಸಕ್ಕಾಗಿ ಎರಡು ಮೂಲಭೂತ ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾಳೆ: ಅವಳು ತೆಹುವಾಂಟೆಪೆಕ್‌ಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವಳು ಕೆಲವು s ಾಯಾಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ, ಅದು ತನ್ನ formal ಪಚಾರಿಕ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು ಮುಕ್ತ ಮಾರ್ಗದತ್ತ ಸಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಡಿಸೆಂಬರ್‌ನಲ್ಲಿ ಅವಳು ತನ್ನ ಮೊದಲ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪ್ರದರ್ಶನವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಾಳೆ . ಇದು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಗ್ರಂಥಾಲಯದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ, ಆಗಿನ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ರೆಕ್ಟರ್ ಇಗ್ನಾಸಿಯೊ ಗಾರ್ಸಿಯಾ ಟೆಲೆಜ್ ಮತ್ತು ಗ್ರಂಥಾಲಯದ ನಿರ್ದೇಶಕ ಎನ್ರಿಕ್ ಫೆರ್ನಾಂಡೆಜ್ ಲೆಡೆಸ್ಮಾ ಅವರ ಬೆಂಬಲಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು. ಡೇವಿಡ್ ಅಲ್ಫಾರೊ ಸಿಕ್ವಿರೋಸ್ ಇದನ್ನು "ಮೆಕ್ಸಿಕೊದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಪ್ರದರ್ಶನ!" ಕೆಲವೇ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ದೇಶವನ್ನು ತೊರೆಯಬೇಕಾದ ಟೀನಾ ತನ್ನ ಹೆಚ್ಚಿನ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಮಾರುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಲೋಲಾ ಮತ್ತು ಮ್ಯಾನುಯೆಲ್ ಅಲ್ವಾರೆಜ್ ಬ್ರಾವೋ ಅವರೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ಕೆಲವು ic ಾಯಾಗ್ರಹಣದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಬಿಡುತ್ತಾಳೆ. ಹೀಗೆ ವಲಸೆಯ ಎರಡನೇ ಹಂತವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಅವನ ರಾಜಕೀಯ ಕೆಲಸಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದು, ಅದು ಅವನ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಾಬಲ್ಯಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.
ಏಪ್ರಿಲ್ 1930 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಬರ್ಲಿನ್‌ಗೆ ಆಗಮಿಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಲೈಕಾ ಎಂಬ ಹೊಸ ಕ್ಯಾಮೆರಾದೊಂದಿಗೆ ographer ಾಯಾಗ್ರಾಹಕರಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, ಇದು ಹೆಚ್ಚಿನ ಚಲನಶೀಲತೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಾಭಾವಿಕತೆಯನ್ನು ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಇದು ಅವರ ವಿಸ್ತಾರವಾದ ಸೃಜನಶೀಲ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ. Ographer ಾಯಾಗ್ರಾಹಕನಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವಲ್ಲಿನ ತನ್ನ ಕಷ್ಟದ ಬಗ್ಗೆ ಅಸಮಾಧಾನಗೊಂಡ ಮತ್ತು ಜರ್ಮನಿಯ ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವ ರಾಜಕೀಯ ದಿಕ್ಕಿನ ಬಗ್ಗೆ ಕಳವಳ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ ಅವರು, ಅಕ್ಟೋಬರ್‌ನಲ್ಲಿ ಮಾಸ್ಕೋಗೆ ತೆರಳಿದರು ಮತ್ತು ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಇಂಟರ್‌ನ್ಯಾಷನಲ್‌ನ ಸಹಾಯಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಸೊಕೊರೊ ರೊಜೊ ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಈ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸೇರಿಕೊಂಡರು. ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ, ಅವರು ography ಾಯಾಗ್ರಹಣವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುತ್ತಾರೆ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ದಾಖಲಿಸಲು ಅದನ್ನು ಕಾಯ್ದಿರಿಸುತ್ತಾರೆ, ರಾಜಕೀಯ ಸಮಯಕ್ಕೆ ತಮ್ಮ ಸಮಯ ಮತ್ತು ಶ್ರಮವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸೋವಿಯತ್ ರಾಜಧಾನಿಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಮೆಕ್ಸಿಕೊದಲ್ಲಿ ಭೇಟಿಯಾದ ಮತ್ತು ಅವರ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯ ದಶಕವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲಿರುವ ಇಟಾಲಿಯನ್ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ವಿಟ್ಟೊರಿಯೊ ವಿಡಾಲಿ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಅವರು ದೃ aff ಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ.
1936 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಸ್ಪೇನ್‌ನಲ್ಲಿದ್ದರು, ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಬಣದಿಂದ ರಿಪಬ್ಲಿಕನ್ ಸರ್ಕಾರದ ವಿಜಯಕ್ಕಾಗಿ ಹೋರಾಡಿದರು, 1939 ರಲ್ಲಿ ಗಣರಾಜ್ಯದ ಸೋಲಿನ ಮೊದಲು ಸುಳ್ಳು ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ವಲಸೆ ಹೋಗಬೇಕಾಯಿತು. ಮೆಕ್ಸಿಕನ್ ರಾಜಧಾನಿಯಲ್ಲಿ ಹಿಂತಿರುಗಿ, ವಿಡಾಲಿ ತನ್ನ ಹಳೆಯ ಕಲಾವಿದ ಸ್ನೇಹಿತರಿಂದ ದೂರವಾದ ಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಳು, ಸಾವು ಅವಳನ್ನು ಆಶ್ಚರ್ಯಗೊಳಿಸುವವರೆಗೂ, ಟ್ಯಾಕ್ಸಿಯಲ್ಲಿ ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ, ಜನವರಿ 5, 1942 ರಂದು.
ಮೆಕ್ಸಿಕನ್ ಕೆಲಸ
ನಾವು ನೋಡಿದಂತೆ, ಟೀನಾ ಮೊಡೊಟ್ಟಿಯ production ಾಯಾಚಿತ್ರ ಉತ್ಪಾದನೆಯು 1923 ಮತ್ತು 1929 ರ ನಡುವೆ ದೇಶದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ವರ್ಷಗಳಿಗೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿದೆ. ಈ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಅವರ ಕೆಲಸವು ಮೆಕ್ಸಿಕನ್ ಆಗಿದೆ, ಎಷ್ಟರಮಟ್ಟಿಗೆಂದರೆ, ಆ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಮೆಕ್ಸಿಕೊದಲ್ಲಿ ಜೀವನದ ಕೆಲವು ಅಂಶಗಳನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸಲು ಬಂದಿದೆ. . ಮೆಕ್ಸಿಕನ್ ic ಾಯಾಗ್ರಹಣದ ಪರಿಸರದ ಮೇಲೆ ಅವರ ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ಎಡ್ವರ್ಡ್ ವೆಸ್ಟನ್ ಅವರ ಪ್ರಭಾವವು ಈಗ ನಮ್ಮ ದೇಶದ ography ಾಯಾಗ್ರಹಣ ಇತಿಹಾಸದ ಭಾಗವಾಗಿದೆ.
ಮೊಡೊಟ್ಟಿ ಅವರು ಯಾವಾಗಲೂ ನಂಬಿಗಸ್ತರಾಗಿ ಉಳಿದಿರುವ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ಚಿಂತನಶೀಲ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ವೆಸ್ಟನ್‌ನಿಂದ ಕಲಿತರು. ಮೊದಲಿಗೆ ಟೀನಾ ವಸ್ತುಗಳ (ಕನ್ನಡಕ, ಗುಲಾಬಿ, ಕಬ್ಬು) ಪ್ರಸ್ತುತಿಯನ್ನು ಸವಲತ್ತು ಪಡೆದಳು, ನಂತರ ಅವಳು ಕೈಗಾರಿಕೀಕರಣ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಆಧುನಿಕತೆಯ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯದತ್ತ ಗಮನಹರಿಸಿದಳು. ಜನರ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಬೇಕಾದ ಸ್ನೇಹಿತರು ಮತ್ತು ಅಪರಿಚಿತರನ್ನು ಅವರು ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅಂತೆಯೇ, ಅವರು ರಾಜಕೀಯ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ರೆಕಾರ್ಡ್ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಕೆಲಸ, ಮಾತೃತ್ವ ಮತ್ತು ಕ್ರಾಂತಿಯ ಲಾಂ ms ನಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಸರಣಿಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ಅವರ ಚಿತ್ರಗಳು ಅವರು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ವಾಸ್ತವತೆಯನ್ನು ಮೀರಿ ಒಂದು ಸ್ವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಮೊಡೊಟ್ಟಿಗೆ ಮುಖ್ಯವಾದ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಒಂದು ಕಲ್ಪನೆ, ಮನಸ್ಸಿನ ಸ್ಥಿತಿ, ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರಸ್ತಾಪವನ್ನು ರವಾನಿಸುವುದು.
ಫೆಬ್ರವರಿ 1926 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಅಮೆರಿಕನ್ನರಿಗೆ ಬರೆದ ಪತ್ರದ ಮೂಲಕ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಸಂಕುಚಿತಗೊಳಿಸುವ ಅಗತ್ಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ: “ನಾನು ಇಷ್ಟಪಡುವ ವಿಷಯಗಳು, ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ವಿಷಯಗಳು, ನಾನು ಅವುಗಳನ್ನು ಒಂದು ರೂಪಾಂತರದ ಮೂಲಕ ಹೋಗಲಿದ್ದೇನೆ, ನಾನು ಅವುಗಳನ್ನು ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ವಸ್ತುಗಳನ್ನಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಲಿದ್ದೇನೆ. ಅಮೂರ್ತ ವಿಷಯಗಳು ”, ನೀವು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಎದುರಿಸುವ ಅವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮತ್ತು“ ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯನ್ನು ”ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಒಂದು ಮಾರ್ಗ. ಕ್ಯಾಮೆರಾದ ಅದೇ ಆಯ್ಕೆಯು ಚಿತ್ರವನ್ನು ಅದರ ಅಂತಿಮ ಸ್ವರೂಪದಲ್ಲಿ ಗ್ರಹಿಸಲು ನಿಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅಂತಿಮ ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ಯೋಜಿಸಲು ನಿಮಗೆ ಸುಲಭವಾಗಿಸುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ump ಹೆಗಳು ಎಲ್ಲಾ ಅಸ್ಥಿರಗಳು ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿರುವ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ, ಬದಲಿಗೆ ಚಿತ್ರಗಳ ಸಾಕ್ಷ್ಯಚಿತ್ರ ಮೌಲ್ಯವು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿರುವವರೆಗೂ ಅವರು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಬೀದಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಅವರ ಅತ್ಯಂತ ಅಮೂರ್ತ ಮತ್ತು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ s ಾಯಾಚಿತ್ರಗಳು ಸಹ ಮಾನವ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯ ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಮುದ್ರೆಯನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತವೆ. 1929 ರ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಪ್ರಣಾಳಿಕೆಯನ್ನು ಬರೆದರು, Ography ಾಯಾಗ್ರಹಣ ಬಗ್ಗೆ, ಅದರ ಪ್ರದರ್ಶನದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ; ಮೆಕ್ಸಿಕೊದಲ್ಲಿ ಅವರ ನಿರ್ಗಮನದ ಸನ್ನಿಹಿತತೆಯ ಮೊದಲು ಅವರ ಕಲಾತ್ಮಕ ಜೀವನದ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಸಮತೋಲನ. ಎಡ್ವರ್ಡ್ ವೆಸ್ಟನ್ ಅವರ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಆಧಾರವಾಗಿರುವ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಸೌಂದರ್ಯದ ತತ್ವಗಳಿಂದ ಅವರು ನಿರ್ಗಮಿಸುವುದು ಪ್ರಶಂಸನೀಯ.
ಹೇಗಾದರೂ, ನಾವು ನೋಡಿದಂತೆ, ಅವರ ಕೆಲಸವು ವಿಭಿನ್ನ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ, ಅದು ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದ ಅಂಶಗಳ ಅಮೂರ್ತತೆಯಿಂದ ಭಾವಚಿತ್ರ, ನೋಂದಣಿ ಮತ್ತು ಚಿಹ್ನೆಗಳ ರಚನೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ. ವಿಶಾಲ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಈ ಎಲ್ಲಾ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಡಾಕ್ಯುಮೆಂಟ್ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯೊಳಗೆ ಒಳಗೊಳ್ಳಬಹುದು, ಆದರೆ ಪ್ರತಿಯೊಂದರಲ್ಲೂ ಉದ್ದೇಶವು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಅವರ ಅತ್ಯುತ್ತಮ s ಾಯಾಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ, ಚೌಕಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಅವರ formal ಪಚಾರಿಕ ಕಾಳಜಿ, ರೂಪಗಳ ಸ್ವಚ್ iness ತೆ ಮತ್ತು ದೃಷ್ಟಿಗೋಚರ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ಬೆಳಕಿನ ಬಳಕೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಮುಂಚಿನ ಬೌದ್ಧಿಕ ವಿಸ್ತರಣೆಯ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ದುರ್ಬಲವಾದ ಮತ್ತು ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಸಮತೋಲನದ ಮೂಲಕ ಅವನು ಇದನ್ನು ಸಾಧಿಸುತ್ತಾನೆ, ನಂತರ ಅವನನ್ನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಿದ ನಕಲನ್ನು ಸಾಧಿಸುವವರೆಗೆ ಡಾರ್ಕ್ ರೂಂನಲ್ಲಿ ಗಂಟೆಗಳ ಕೆಲಸದಿಂದ ಇದು ಪೂರಕವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಕಲಾವಿದನಿಗೆ, ಇದು ಅವನ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟ ಕೆಲಸ, ಆದರೆ ಇದು ನೇರ ರಾಜಕೀಯ ಕೆಲಸಗಳಿಗೆ ಮೀಸಲಾದ ಸಮಯವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಿತು. ಜುಲೈ 1929 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ವೆಸ್ಟನ್‌ಗೆ ಎಪಿಸ್ಟೊಲರಿಯನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು: "ಎಡ್ವರ್ಡ್ ನನ್ನಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ photograph ಾಯಾಗ್ರಹಣದ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯ ಉತ್ತಮ ಮಾದರಿ ಇದೆ ಎಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ, ಸಮಸ್ಯೆಯೆಂದರೆ ನನಗೆ ತೃಪ್ತಿಕರವಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಅಗತ್ಯವಾದ ವಿರಾಮ ಮತ್ತು ನೆಮ್ಮದಿ ಇಲ್ಲದಿರುವುದು."
ಶ್ರೀಮಂತ ಮತ್ತು ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಕೆಲಸವು ದಶಕಗಳಿಂದ ಅರೆ-ಮರೆತುಹೋದ ನಂತರ, ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಬರಹಗಳು, ಸಾಕ್ಷ್ಯಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರದರ್ಶನಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ, ಅವುಗಳು ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಇನ್ನೂ ದಣಿದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ, ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, s ಾಯಾಚಿತ್ರಗಳ ನಿರ್ಮಾಣವನ್ನು ನೋಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಆನಂದಿಸಬೇಕು. 1979 ರಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಲೋಸ್ ವಿಡಾಲಿ ತನ್ನ ತಂದೆಯ ವಿಟ್ಟೊರಿಯೊ ವಿಡಾಲಿ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಕಲಾವಿದನ 86 ನಿರಾಕರಣೆಗಳನ್ನು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸ ಸಂಸ್ಥೆಗೆ ನೀಡಿದರು. ಈ ಮಹತ್ವದ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ಪಚುಕಾದ ಐಎನ್‌ಎಹೆಚ್‌ನ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಫೋಟೋ ಲೈಬ್ರರಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಯೋಜಿಸಲಾಯಿತು, ನಂತರ ಅದನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ದೇಶದ ic ಾಯಾಗ್ರಹಣದ ಪರಂಪರೆಯ ಭಾಗವಾಗಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ographer ಾಯಾಗ್ರಾಹಕ ಮಾಡಿದ ಚಿತ್ರಗಳ ಒಂದು ಮೂಲಭೂತ ಭಾಗವು ಮೆಕ್ಸಿಕೊದಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿದೆ, ಇದನ್ನು ಈ ಸಂಸ್ಥೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತಿರುವ ಗಣಕೀಕೃತ ಕ್ಯಾಟಲಾಗ್‌ನಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು.
artDiego Riveraextranjeros en méxicophotografasfridahistory in ography ಾಯಾಗ್ರಹಣ ಮೆಕ್ಸಿಕೊಇಂಟೆಲೆಕ್ಟ್ಯುಯೆಲ್ಸ್ ಮೆಕ್ಸಿಕೊರೊಜ್ಕೋಟಿನಾ ಮೊಡೊಟ್ಟಿರೋಸಾ ಕ್ಯಾಸನೋವಾ
