ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚು ತಕ್ಷಣದ ಸ್ಥಳವಿದೆ, ನಮ್ಮ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ದೇಶೀಯ ಸ್ಥಳ, ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸದೆ ನಾವು ಬದುಕುತ್ತೇವೆ, ಆದರೆ ಇದು ಎಲ್ಲ ಸಮಯದಲ್ಲೂ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ಇರುತ್ತದೆ.
ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚು ತಕ್ಷಣದ ಸ್ಥಳವಿದೆ, ನಮ್ಮ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ದೇಶೀಯ ಸ್ಥಳ, ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸದೆ ನಾವು ಬದುಕುತ್ತೇವೆ, ಆದರೆ ಇದು ಎಲ್ಲ ಸಮಯದಲ್ಲೂ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ಇರುತ್ತದೆ.
ಪ್ರತಿದಿನ ನಾವು ನಮ್ಮ ಮನೆಯಿಂದ ಅಥವಾ ನಮ್ಮ ದೇವಾಲಯಗಳಿಂದ ನಮ್ಮ ಪವಿತ್ರ ಭೂದೃಶ್ಯವನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಈ ವಿಭಿನ್ನ ಹಂತದ ಜಾಗವನ್ನು ಗಮನಿಸುತ್ತೇವೆ. ಈ ದೃಷ್ಟಿ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವು ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, ಒಂದು ಇನ್ನೊಂದಿಲ್ಲದೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಓನಿ ಬಿಯಾ (ಮಾಂಟೆ ಆಲ್ಬನ್) ಮಾನವನ ಉತ್ಪನ್ನವಾಗಿದ್ದು, ಅದರ ಬಾಹ್ಯರೇಖೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದೆ. ಗ್ರೇಟ್ ಪ್ಲಾಜಾದ ಸುತ್ತಲೂ, ದಿಗಂತದಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿ ದೇವಾಲಯದ ನಿರ್ಮಾಣಕ್ಕೆ ಮಾದರಿಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದ ಎತ್ತರದ ಪರ್ವತಗಳನ್ನು ನಾವು ಗಮನಿಸಬಹುದು, ಇದರ ಮಿತಿಯನ್ನು ಅವುಗಳ ರೇಖೆಗಳ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಎತ್ತರದಿಂದ ಮಾತ್ರ ವಿಧಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಮ್ಮ ದೈನಂದಿನ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ನಾವು ಆ ಪರ್ವತಗಳ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತೇವೆ, ಅವು ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ತಾಯಿಯ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ.
ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಅಥವಾ ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ನಗರವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವಾಗ, ನಾವು ಆ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಜಾಗವನ್ನು ಸೂಕ್ತವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಡಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಮಾರ್ಪಡಿಸುತ್ತೇವೆ, ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ನಾವು ದೇವರುಗಳ ಅನುಮತಿಯನ್ನು ಕೋರಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪರಿಸರವನ್ನು ದೇವರು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ದೂರದಲ್ಲಿ, ನಮ್ಮ ಬೆಟ್ಟಗಳಲ್ಲಿ, ಬಿರುಗಾಳಿಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಿಂಚು ಮತ್ತು ಮಿಂಚು ಹೇಗೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ಗಮನಿಸೋಣ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿಯೇ ಮಿಂಚಿನ ಜೀವದ ದೇವರು, ನೀರಿನ ದೇವರು ಕೊಸಿಜೊ; ಅವನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ಸಮಯದಲ್ಲೂ ಇರುತ್ತಾನೆ, ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅವನು ಹೆಚ್ಚು ಮೆಚ್ಚುಗೆ ಪಡೆದವನು, ಹೆಚ್ಚು ಅರ್ಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಭಯಪಡುತ್ತಾನೆ. ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಇತರ ದೇವರುಗಳು ನಮ್ಮ ಭೂದೃಶ್ಯದ ವಿವಿಧ ಪರಿಸರಗಳಾದ ನದಿಗಳು, ಗ್ಲೆನ್ಸ್, ಕಣಿವೆಗಳು, ಪರ್ವತ ಶ್ರೇಣಿಗಳು, ಗುಹೆಗಳು, ಕಂದರಗಳು, ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ಮೇಲ್ roof ಾವಣಿ ಮತ್ತು ಭೂಗತ ಜಗತ್ತನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿವೆ, ಅಥವಾ ಮಾತ್ರ ವಾಸಿಸುತ್ತವೆ.
ದೇವರುಗಳು ಯಾವಾಗ ಮತ್ತು ಯಾವ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದು ಪುರೋಹಿತರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ತಿಳಿದಿದೆ; ಅವರು ಬುದ್ಧಿವಂತರು ಮತ್ತು ಅವರು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮಾನವರಲ್ಲದ ಕಾರಣ, ಅವರು ದೈವಿಕವಾದದ್ದನ್ನು ಸಹ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅವರು ಅವರನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ನಂತರ ನಾವು ಮುಂದಿನ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತೇವೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಯಾಜಕರು ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಗಳು, ಯಾವ ಮರ, ಆವೃತ ಅಥವಾ ನದಿಯಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಜನರು ಹುಟ್ಟಿದ್ದಾರೆಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ; ಅವರು ಮಾತ್ರ, ದೊಡ್ಡ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ನಮ್ಮ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಹೇಳುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ದೇವರುಗಳಿಂದ ಆರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ.
ನಮ್ಮ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನವನ್ನು ಭೂದೃಶ್ಯದ ಅನೇಕ ಭಾಗಗಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಮಾನವರು ಮಧ್ಯಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾರೆ; ನಮ್ಮ ಕೆಲಸದಿಂದ ನಾವು ಕಣಿವೆಗಳ ನೋಟವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತೇವೆ, ಅಥವಾ ಅಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು ನಾವು ಬೆಟ್ಟವೊಂದನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತೇವೆ, ಈ ಹಿಂದೆ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಬೆಟ್ಟವಾಗಿದ್ದ ಮಾಂಟೆ ಆಲ್ಬನ್‌ನಂತೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ, ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರಿಂದ ಮಾರ್ಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ನೇರವಾಗಿ ಸಂವಹನ ಮಾಡುವ ಸ್ಥಳ. ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ನಾವು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತೇವೆ, ನಮ್ಮ ಕೃಷಿ ಹೊಲಗಳು ಬೆಟ್ಟಗಳಿಗೆ ಮತ್ತೊಂದು ಸಂರಚನೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ಮಣ್ಣಿನಿಂದ ಮಣ್ಣನ್ನು ತೊಳೆದುಕೊಳ್ಳದಂತೆ ಟೆರೇಸ್‌ಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅದು ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಜೋಳದ ಬೀಜಗಳನ್ನು ಬಿತ್ತಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಲ್ಲರೂ ತಿನ್ನೋಣ. ನಂತರ ಜೋಳದ ದೇವತೆ ಪಿಟಾವೊ ಕೊ z ೋಬಿ, ಇತರ ದೇವರುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಬೆಟ್ಟ ಮತ್ತು ಕಣಿವೆಯ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಮಾರ್ಪಡಿಸಲು ನಮಗೆ ಅನುಮತಿ ನೀಡುವವನು, ಅದು ಎಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಆಹಾರವನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುವುದು, ನಮ್ಮ ಜೋಳವನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುವುದು, ನಮ್ಮ ಜೀವನೋಪಾಯ. .
ಟೆರೇಸ್ ಮತ್ತು ಬೆಟ್ಟಗಳು, ಕಣಿವೆಗಳು, ಗುಹೆಗಳು, ಕಂದರಗಳು ಮತ್ತು ನದಿಗಳ ನಡುವೆ ನಮ್ಮ ಭೂದೃಶ್ಯಕ್ಕೆ ಜೀವ ತುಂಬುವ ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ಅಂಶಗಳಿವೆ: ಅವು ಸಸ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳು. ನಾವು ಅವುಗಳನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದೇವೆ ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ಅವುಗಳನ್ನು ಬದುಕಲು ಬಳಸುತ್ತೇವೆ, ನಾವು ಹಣ್ಣುಗಳು ಮತ್ತು ಬೀಜಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಜಿಂಕೆಗಳು, ಮೊಲಗಳು, ಬ್ಯಾಜರ್‌ಗಳು ಅಥವಾ ಕ್ಯಾಕೊಮಿಕ್ಸ್ಟಲ್‌ಗಳು, ಪಕ್ಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಒಪೊಸಮ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಕೆಲವು ವೈಬೊರಾಗಳಂತಹ ವಿವಿಧ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಬೇಟೆಯಾಡುತ್ತೇವೆ; ಅಗತ್ಯವಿರುವವರು ಮಾತ್ರ, ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರಕೃತಿ ನಮಗೆ ಕೊಡುವದನ್ನು ನಾವು ವ್ಯರ್ಥ ಮಾಡಬಾರದು, ನಾವು ದುರುಪಯೋಗಪಡಿಸಿಕೊಂಡರೆ ನಮ್ಮ ದೇವರುಗಳು ತುಂಬಾ ಕಿರಿಕಿರಿಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರತಿ ಆಟದಿಂದ ನಾವು ಎಲ್ಲದರ ಲಾಭವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ, ಆಭರಣಗಳು ಮತ್ತು ಬಟ್ಟೆಗಳ ಚರ್ಮ, ಉಪಕರಣಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಲು ಮೂಳೆಗಳು ಮತ್ತು ಕೊಂಬುಗಳು, ತಿನ್ನಲು ಮಾಂಸ, ಟಾರ್ಚ್‌ಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸುವ ಕೊಬ್ಬು, ಏನೂ ವ್ಯರ್ಥವಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಕಾಡು ಸಸ್ಯಗಳ ಪೈಕಿ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಬಗೆಯ ಹಣ್ಣುಗಳು, ಬೀಜಗಳು, ಎಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಂಡಗಳಿವೆ, ನಾವು ಬೆಳೆಯುವ ನಮ್ಮ ಟೋರ್ಟಿಲ್ಲಾ, ಬೀನ್ಸ್, ಸ್ಕ್ವ್ಯಾಷ್ ಮತ್ತು ಮೆಣಸಿನಕಾಯಿಯನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲು ನಾವು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತೇವೆ. ಇತರ ಸಸ್ಯಗಳು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ ಏಕೆಂದರೆ ಅವು ವೈದ್ಯರ ಸಹಾಯದಿಂದ ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆಯಲು ನಮಗೆ ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತವೆ. ಮುರಿತಗಳು, elling ತ, ಜ್ವರ, ನೋವು, ಗುಳ್ಳೆಗಳು, ಕಲೆಗಳು, ಗಾಳಿ, ಕಣ್ಣು, ದುರದೃಷ್ಟ, ಇವುಗಳೆಲ್ಲವೂ ಒಂದು ತಾಣವಾಗಿ ಹೊಂದಬಹುದಾದ ಅನಾರೋಗ್ಯದ ಲಕ್ಷಣಗಳು, ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕ ರೋಗದಿಂದ ಅಥವಾ ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸದ ಯಾರಾದರೂ ಅವುಗಳನ್ನು ನಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದ ಕಾರಣ.
ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು, ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ, ನಮ್ಮ ಭೂದೃಶ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿಯಲು ಕಲಿಯುತ್ತೇವೆ, ಅದು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕವಾಗಿರುತ್ತದೆ; ಅದು ಒಳ್ಳೆಯದು ಆದರೆ ನಾವು ಅದರ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದರೆ ಅದು ಕೆಟ್ಟದ್ದಾಗಿರಬಹುದು, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಸಂಭವಿಸುವ ಪ್ರವಾಹ, ಭೂಕಂಪಗಳು, ಬೆಂಕಿ ಮತ್ತು ಇತರ ದುರದೃಷ್ಟಗಳನ್ನು ನಾವು ಹೇಗೆ ವಿವರಿಸುತ್ತೇವೆ?
ಈಗ ನಾವು ನಮ್ಮ ದೈನಂದಿನ ಭೂದೃಶ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡೋಣ, ದೇಶೀಯವಾದದ್ದು, ಇದನ್ನು ನಾವು ಪ್ರತಿದಿನ ಬದುಕಲು ಬಳಸುತ್ತೇವೆ. ಇಲ್ಲಿ ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಮನೆ, ನಿಮ್ಮ ನೆರೆಹೊರೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ನಗರವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತೀರಿ; ಮೂರು ಹಂತಗಳು ದೇವರಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ, ಇದು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಮತ್ತು ಖಾಸಗಿ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸಲು ಮತ್ತು ಸಹಬಾಳ್ವೆ ನಡೆಸಲು ನಮಗೆ ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಅವುಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು, ಮನುಷ್ಯನು ಪ್ರಕೃತಿ, ಬಣ್ಣಗಳು ಮತ್ತು ಆಕಾರಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಾಮರಸ್ಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಬಾರದು, ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಒಂದೇ ಸ್ಥಳದಿಂದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಬೆಟ್ಟದಿಂದ ಅದರ ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು, ಅದರ ಚಪ್ಪಡಿಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲು ಒಬ್ಬರು ಅನುಮತಿ ಕೇಳುತ್ತಾರೆ. ನೀವು ಒಪ್ಪಿದರೆ, ಅಂದರೆ; ನಾವು ಸಾಕಷ್ಟು ಅರ್ಪಿಸಿದ್ದರೆ, ಬೆಟ್ಟವು ಅವುಗಳನ್ನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ನಮಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಅದು ತನ್ನ ಕೋಪವನ್ನು ತೋರಿಸಬಹುದು, ಅದು ಕೆಲವನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತದೆ ...
ಮನೆಯ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಸರಳ ವಸ್ತುಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ; ಅಡೋಬ್ ಗೋಡೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಲ್ಲಿನ roof ಾವಣಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಒಂದು ಅಥವಾ ಎರಡು ಗುಡಿಸಲುಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ; ಗಾಳಿ ಮತ್ತು ಶೀತವು ಪ್ರವೇಶಿಸದಂತೆ ತಡೆಯಲು, ಮಣ್ಣಿನ ಪ್ಲ್ಯಾಸ್ಟರ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಳ್ಳಿಯ ಕೋಲುಗಳಾಗಿರುವ ಬಜಾರೆಕ್‌ನ ಅತ್ಯಂತ ಕಳಪೆ ಏಕೈಕ ಗೋಡೆಗಳು, ನುಗ್ಗಿದ ಭೂಮಿಯ ಮಹಡಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸುಣ್ಣದಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಗುಡಿಸಲುಗಳು ದೊಡ್ಡ ಒಳಾಂಗಣಗಳನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿವೆ, ಅಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸುವುದು, ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ಸಾಧನಗಳನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುವುದು; ಕಥಾವಸ್ತು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಈ ಒಳಾಂಗಣಗಳು ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಇದನ್ನು ನೆಡಲು ಮಾತ್ರ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸ್ಥಳಗಳು ದೈನಂದಿನ ಬದುಕುಳಿಯುವ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಪೂರಕ ಭಾಗವಾಗಿದೆ.
ನೆರೆಹೊರೆಯ ಮಟ್ಟವು ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಹಲವಾರು ಕುಟುಂಬಗಳು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ. ನೆರೆಹೊರೆಯು ಒಂದು ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಆಯೋಜಿಸಲಾಗಿರುವ ಮನೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ಲಾಟ್‌ಗಳ ಒಂದು ಗುಂಪಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಪರಸ್ಪರ ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ; ಅನೇಕರು ಕೃಷಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು, ಸಸ್ಯಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವ ರಹಸ್ಯಗಳು, ನೀರು ಕಂಡುಬರುವ ಸ್ಥಳಗಳು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವ ವಸ್ತುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.
ನಗರ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ, ನಮ್ಮ ಭೂದೃಶ್ಯವು ಎಲ್ಲ ಶಕ್ತಿಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ, Zap ೋಪೊಟೆಕ್‌ಗಳು ಇತರ ಜನರ ಮೇಲೆ ಹೊಂದಿರುವ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ; ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಮಾಂಟೆ ಆಲ್ಬನ್ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ, ಯೋಜಿತ ಮತ್ತು ಸ್ಮಾರಕ ನಗರವಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಚೌಕಗಳ ವಿಶಾಲ ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ನಗರದ ಹೃದಯಭಾಗವಾದ ಗ್ರೇಟ್ ಸೆಂಟ್ರಲ್ ಪ್ಲಾಜಾ, ದೇವಾಲಯಗಳು ಮತ್ತು ಅರಮನೆಗಳಿಂದ ಆವೃತವಾದ, ಧರ್ಮದ ವಾತಾವರಣದೊಳಗೆ ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸದ.
ಗ್ರೇಟ್ ಪ್ಲಾಜಾದಿಂದ ನಾವು ಗ್ರಹಿಸುವ ಸನ್ನಿವೇಶವು ಅಜೇಯ ನಗರವಾಗಿದ್ದು, ಓಕ್ಸಾಕನ್ ಪ್ರದೇಶದ ಜನರ ಹಣೆಬರಹಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವುದು ಇದರ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿದೆ. ನಾವು ವಿಜಯಶಾಲಿಗಳ ಜನಾಂಗ, ಆ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ನಾವು ನಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಟ್ಟಣಗಳ ಮೇಲೆ ಹೇರುತ್ತೇವೆ, ದೇವರುಗಳು ಅದನ್ನು ಮಾಡಲು ನಮ್ಮನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ; ಅಗತ್ಯವಿದ್ದರೆ ನಾವು ಯುದ್ಧಭೂಮಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತೇವೆ ಅಥವಾ ಚೆಂಡನ್ನು ಆಡುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ನಮಗೆ ಗೌರವ ಸಲ್ಲಿಸುವ ನಮ್ಮ ವಿರೋಧಿಗಳ ಹಕ್ಕನ್ನು ಗೆಲ್ಲುತ್ತೇವೆ.
ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಕಟ್ಟಡಗಳಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ವಿಜಯಗಳ ವಿಭಿನ್ನ ದೃಶ್ಯಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅನಾದಿ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ; Zap ೋಪೊಟೆಕ್‌ಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ನಮ್ಮ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಬರೆದಿಡುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಮ್ಮ ಭವಿಷ್ಯವು ಬಹಳ ಉದ್ದವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾವು ಗ್ರಹಿಸುತ್ತೇವೆ, ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ವಂಶಸ್ಥರು ಅವರ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯ ಮೂಲವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಬಿಡುವುದು ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಮ್ಮ ಸೆರೆಯಾಳುಗಳನ್ನು, ನಾವು ಗೆದ್ದ ಜನರನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವುದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ. ವಿಜಯಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿದ ನಮ್ಮ ನಾಯಕರಿಗೆ, ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಯಾವಾಗಲೂ ನಮ್ಮ ದೇವರುಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ, ಅವರ ಚಿತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಾಮರಸ್ಯವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನಾವು ಪ್ರತಿದಿನ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಆದ್ದರಿಂದ, ನಮ್ಮ ದೈನಂದಿನ ಭೂದೃಶ್ಯವು ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಇದು ಜೀವನ ಮತ್ತು ಸಾವಿನ ದ್ವಂದ್ವತೆ, ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ಕತ್ತಲೆ, ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದು, ಮಾನವ ಮತ್ತು ದೈವಿಕತೆಯನ್ನು ಸಹ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ನಮ್ಮ ದೇವರುಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ನಾವು ಗುರುತಿಸುತ್ತೇವೆ, ಅವರು ಕತ್ತಲೆ, ಬಿರುಗಾಳಿಗಳು, ಭೂಕಂಪಗಳು, ಕರಾಳ ದಿನಗಳು ಮತ್ತು ಸಾವನ್ನು ಸಹ ಬದುಕಲು ನಮಗೆ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ.
ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ನಾವು ಪವಿತ್ರ ಭೂದೃಶ್ಯದ ಎಲ್ಲಾ ರಹಸ್ಯಗಳನ್ನು ನಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಕಲಿಸುತ್ತೇವೆ; ಅವರು ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸಿನಿಂದಲೇ ಕಣಿವೆ, ಪರ್ವತ, ನದಿಗಳು, ಜಲಪಾತಗಳು, ರಸ್ತೆಗಳು, ನಗರ, ನೆರೆಹೊರೆ ಮತ್ತು ಮನೆಯ ರಹಸ್ಯಗಳನ್ನು ತಿಳಿದಿರಬೇಕು. ಅವರು ನಮ್ಮ ದೇವರುಗಳಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರಂತೆ ಅವರನ್ನು ಸಂತೋಷವಾಗಿಡಲು ವೈಯಕ್ತಿಕ ತ್ಯಾಗದ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು, ಆದ್ದರಿಂದ ನಮ್ಮ ರಕ್ತವು ಭೂಮಿಗೆ ಮತ್ತು ದೇವರುಗಳಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡಲು ಕೆಲವು ಸಮಾರಂಭಗಳಲ್ಲಿ ನಾವು ಮೂಗು ಮತ್ತು ಕಿವಿಗಳನ್ನು ಚುಚ್ಚುತ್ತೇವೆ. ನಾವು ಉದಾತ್ತ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಚುಚ್ಚುತ್ತೇವೆ ಇದರಿಂದ ನಮ್ಮ ರಕ್ತವು ಪ್ರಕೃತಿಯನ್ನು ಫಲವತ್ತಾಗಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಜನಾಂಗವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಅಗತ್ಯವಾದ ಅನೇಕ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಭೂದೃಶ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ತಿಳಿದಿರುವವರು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ದೇವರುಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಸಂತೋಷವಾಗಿರಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಎಂಬುದು ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ನಮ್ಮ ಶಿಕ್ಷಕರು ಪುರೋಹಿತರು; ಅವರು ತಮ್ಮ ಒಳನೋಟ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟತೆಯಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಬೆರಗುಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕೊಯ್ಲು ಮಾಡುವ ಸಮಯ ಸುಗಮವಾಗಿ ಬರಲು ನಾವು ಹೊಲಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ನೀಡಬೇಕಾದರೆ ಅವರು ನಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ; ಅವರು ಮಳೆಯ ರಹಸ್ಯಗಳನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಭೂಕಂಪಗಳು, ಯುದ್ಧಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ಷಾಮಗಳನ್ನು ict ಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ನಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರಧಾರಿಗಳು, ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ದೇವರುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪಟ್ಟಣವಾಸಿಗಳಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವವರು ಅವರು, ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ನಾವು ಅವರನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಗೌರವ, ಗೌರವ ಮತ್ತು ಮೆಚ್ಚುಗೆಯಿಂದ ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ಅವರಿಲ್ಲದೆ ನಮ್ಮ ಜೀವನವು ತುಂಬಾ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಮ್ಮ ಹಣೆಬರಹಗಳನ್ನು ಎಲ್ಲಿ ನಿರ್ದೇಶಿಸಬೇಕು ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವುದಿಲ್ಲ, ನಮ್ಮ ಭೂದೃಶ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಅಥವಾ ನಮ್ಮ ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ಏನೂ ತಿಳಿದಿರುವುದಿಲ್ಲ.
ಮೂಲ:ಇತಿಹಾಸದ ಸಂಖ್ಯೆ 3 ಮಾಂಟೆ ಆಲ್ಬನ್ ಮತ್ತು Zap ೋಪೊಟೆಕ್ಸ್ / ಅಕ್ಟೋಬರ್ 2000 ರ ಹಾದಿಗಳು
