ಪಾಸ್ಕೋಲಾ ನೃತ್ಯವನ್ನು ವಾಯುವ್ಯದ ಸ್ಥಳೀಯ ಗುಂಪುಗಳ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಕಲಾತ್ಮಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು.
"ಪಾಸ್ಕೋಲಾ" ಎಂಬ ಪದವು ನೃತ್ಯವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಂಗೀತ, ವಾಗ್ಮಿ, ಮೌಖಿಕ ನಿರೂಪಣೆ, ಹಾಸ್ಯ ಮತ್ತು ಜವಳಿ ಮತ್ತು ಮರಗೆಲಸವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಕಲೆಗಳ ಗುಂಪನ್ನು ಸಹ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಎಲ್ಲಾ ವಿಭಾಗಗಳು ನರ್ತಕಿ, ಆತಿಥೇಯ, ಸ್ಪೀಕರ್ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಕೋಡಂಗಿಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಪಾಸ್ಕೋಲಾದ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಮಂದಗೊಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ.
ಪ್ಯಾಸ್ಕೋಲಾದ ಕಲೆಗಳು ಮೆಕ್ಸಿಕನ್ ವಾಯುವ್ಯದ ಗುಂಪುಗಳ ಆಚರಣೆ ಮತ್ತು ಉತ್ಸವದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ತರಾಹುಮಾರಸ್, ಪೆಪಾಗೋಸ್, ಪಿಮಾಸ್, ನಾರ್ದರ್ನ್ ಟೆಪೆಹುವಾನೋಸ್, ಸೆರಿಸ್, ಗೌರಿಜಿಯೋಸ್, ಮಾಯೋಸ್ ಮತ್ತು ಯಾಕ್ವಿಸ್ ಈ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಪಾಸ್ಕೋಲಾ ನೃತ್ಯವನ್ನು ಕಲಾತ್ಮಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು, ಇದು ವಾಯುವ್ಯದ ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ, ಬಹುಶಃ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಗುಂಪುಗಳು ಕಾಹಿಟಾಸ್ (ಯಾಕ್ವಿಸ್ ಮತ್ತು ಮಾಯೋಸ್) ಮತ್ತು ಅವರ ನೆರೆಹೊರೆಯ ಗೌರಿಜೋಸ್. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಈ ಜನರಿಗೆ ಪಾಸ್ಕೋಲಾ ಎಂಬ ಪದವು ಫಿಯೆಸ್ಟಾದ ಸಮಾನಾರ್ಥಕವಾಗಿದೆ (ಪಹ್ಕೊ ಎಂದರೆ “ಹಬ್ಬ”, ಕಹಿತಾ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ) ಮತ್ತು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಸ್ಕೋಲಾ ನೃತ್ಯ ಮಾಡದಿದ್ದರೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಹಬ್ಬವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಪಾಸ್ಕೋಲಾದ ಕಲೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಅಮೆರಿಕನ್ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ನರ್ತಕರು ಬಳಸುವ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರೊಂದಿಗೆ ಬರುವ ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅವರು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಕುಖ್ಯಾತವಾಗಿದೆ. ಪಾಸ್ಕೋಲಾ ಪದದ ಮೂಲದ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ವಿವಾದವಿದೆ: ಒಂದೆಡೆ, ಇದು "ಈಸ್ಟರ್" ನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುವವರು ಇದ್ದಾರೆ, ಈಸ್ಟರ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನೃತ್ಯವನ್ನು ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬ ನೇರ ಸೂಚನೆಯಾಗಿದೆ, ಇದು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದೆಯೆಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಮಿಷನರಿಗಳ ಬೋಧನೆಗಳು; ಮತ್ತು ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಅದರ ಮೂಲವು ಹಿಸ್ಪಾನಿಕ್ ಪೂರ್ವ ಎಂದು ವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ; ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಈ ಪದವು ಪಹಕೋಲಾ ಎಂಬ ಪದದಿಂದ ಬಂದಿದೆ, ಇದರ ಅರ್ಥ ಕಾಹೈಟ್ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ "ಪಕ್ಷದ ಮುದುಕ" ಎಂದರ್ಥ. ಈ ಪದನಾಮವು ಕಹಿತಾದಿಂದ ವಾಯುವ್ಯದ ಇತರ ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾಷೆಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿಂದ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್‌ಗೆ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತಿತ್ತು.
ಕ್ಯಾಹಿಟಾಸ್ನಲ್ಲಿ ಲಾ ಪಸ್ಕೋಲಾ
ಪಾಸ್ಕೋಲಾ ಕಾಹಿಟಾಸ್ (ದಕ್ಷಿಣ ಸೋನೊರಾ ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ಸಿನಾಲೋವಾದ ಆಧುನಿಕ ಯಾಕ್ವಿಸ್ ಮತ್ತು ಮಾಯೊಸ್ ಅನ್ನು ಗೊತ್ತುಪಡಿಸುವ ಪದ) ದ ಪ್ರಮುಖ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಆತಿಥೇಯರಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವುದು (ಅವರು ಜನರಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಾರೆ, ಸಿಗರೇಟ್ ವಿತರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಜಾಹೀರಾತು ಮಾಡಲು ಫೈರ್ ರಾಕೆಟ್‌ಗಳು ಪಾರ್ಟಿಯ ಪ್ರಾರಂಭ), ಸಮಾರಂಭಗಳ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ (ಅವರು ಆಚರಣೆಯನ್ನು ತೆರೆಯಲು ಮತ್ತು ಮುಚ್ಚಲು, ಜನರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸಲು ಭಾಷಣಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ) ಮತ್ತು ಹಾಸ್ಯನಟರು (ಅವರ ಆಟಗಳು ಮತ್ತು ಹಾಸ್ಯಗಳ ಮೂಲಕ ಅವರು ಪ್ರೇಕ್ಷಕರನ್ನು ರಂಜಿಸುತ್ತಾರೆ). ಪಸ್ಕೋಲಾದ ಹಾಸ್ಯವು ಸೌಮ್ಯೋಕ್ತಿ ಅಥವಾ ರೂಪಕ ಅರ್ಥಗಳನ್ನು ಗೊಂದಲಕ್ಕೀಡುಮಾಡುವ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜನರನ್ನು ರಂಜಿಸುವ ಪದಗಳ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ, ಜೊತೆಗೆ ಅವರ ಸ್ಥೂಲ ಅಥವಾ ಪ್ರಾಣಿ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುವ ಪ್ಯಾಂಟೊಮೈಮ್ ಮತ್ತು ಹಾಸ್ಯದ ಮೇಲೆ ಲೈಂಗಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವ ಬೆಳೆದ ಧ್ವನಿ. ಅವರ ಮೌಖಿಕ ಹಾಸ್ಯ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳು ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮನೋಭಾವದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಪಾರ್ಟಿಗಳಲ್ಲಿ ಅವರ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪವು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಜೋರಾಗಿ ಆಚರಿಸುವ ವರ್ತನೆಗಳಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಆದರೆ ಈ ತಮಾಷೆಯ ಪಾತ್ರದ ಜೊತೆಗೆ, ಪ್ಯಾಸ್ಕೋಲಾಗಳು ತಮ್ಮ ನೃತ್ಯಗಳ ಮೂಲಕ ದೈವಿಕ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವರ ಹಾಸ್ಯದಿಂದ ಮತ್ತು ಅವರ ನೃತ್ಯದೊಂದಿಗೆ, ಪ್ಯಾಸ್ಕೋಲಾಗಳು ತಮ್ಮ ಅಭಿನಯದಲ್ಲಿ ಪಕ್ಷದ ಆತ್ಮವನ್ನು ಅವತರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನೃತ್ಯ ಮತ್ತು ಮೋಜಿನ ಕಲೆಯ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮಾದರಿಯನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಇತ್ತೀಚಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಕೆಲವು ನರ್ತಕರ ವೃತ್ತಿಪರತೆಯು ಯಾಕ್ವಿಸ್ ಮತ್ತು ಮಾಯೋಸ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿದೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಮಾನ್ಯತೆ ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಸಮುದಾಯಗಳ ಉತ್ಸವಗಳಲ್ಲಿ ಒಪ್ಪಂದದ ಮೂಲಕ ಪ್ರದರ್ಶನ ನೀಡುತ್ತಾರೆ.
ಆದರೆ ಪಾಸ್ಕೋಲಾದ ಕಲೆಗಳ ಬಗೆಗಿನ ಆಸಕ್ತಿಯು ವೃತ್ತಿಪರ ಪ್ರದರ್ಶಕರ ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಸಣ್ಣ ಗುಂಪನ್ನು ಮೀರಿದೆ ಮತ್ತು ಪಾರ್ಟಿಗಳಿಗೆ ಬರುವ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರು ಮತ್ತು ಅನೌಪಚಾರಿಕವಾಗಿ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುವ ಪ್ರಬುದ್ಧ ವಯಸ್ಸಿನ ಅನೇಕ ಯುವಕರು, ವಯಸ್ಕರು ಮತ್ತು ಮಹನೀಯರಂತಹ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಜನರಿಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತದೆ. . ಆದ್ದರಿಂದ, ಪಾಸ್ಕೋಲಾವನ್ನು ಜನಾಂಗೀಯ ಗುರುತಿನ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವೆಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಅವರ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳಲ್ಲಿ, ಪ್ಯಾಸ್ಕೋಲಾಗಳು ವೆನಾಡೋ ನರ್ತಕಿಯೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತವೆ, ಅವರೊಂದಿಗೆ ಅವರು ನೃತ್ಯ ಸಂಯೋಜನೆಯ ಸರಣಿಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಶಕ್ತಿಯುತ ಜೀವಿಗಳು ವಾಸಿಸುವ ಹುಯಾ ಆನಿಯಾ, ಪ್ರಕೃತಿಯ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಜೀವನ ರೂಪಗಳ ಕೆಲವು ಅಂಶಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಅಲೌಕಿಕ ನೃತ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ನೃತ್ಯಗಾರರಿಗೆ ಅವರ ಕೌಶಲ್ಯ ಮತ್ತು ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ಅಗತ್ಯವಾದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಪಾಸ್ಕೋಲಾದೊಂದಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿರುವ ಆ ಪ್ರಪಂಚದ ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿ ಹಾವು ಮತ್ತು ಬಿಗಾರ್ನ್ ಕುರಿಗಳು ಸೇರಿವೆ (ಇದನ್ನು ಅವರು ಚಿವಾಟೊ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಇದನ್ನು ಪಾಸ್ಕೋಲಾಕ್ಕೂ ಅನ್ವಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ).
ತಮ್ಮ ನೃತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಎತ್ತುಗಳು, ಕೊಯೊಟ್‌ಗಳು, ಮೇಕೆಗಳು, ಹಾವುಗಳು, ಜಿಂಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಪಕ್ಷಿಗಳಂತಹ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಚಲನೆಯನ್ನು ಅನುಕರಿಸುವ ನೃತ್ಯ ಸಂಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಪ್ಯಾಸ್ಕೋಲಾಗಳು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ. ನರ್ತಕರ ಚಲನವಲನಗಳಿಗೆ ಒಂದು ಮೂಲಭೂತ ಯೋಜನೆ ಇದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ (ನೆಟ್ಟಗೆ ದೇಹ, ಸೊಂಟದಿಂದ ಮುಂದಕ್ಕೆ ಒಲವು ಮತ್ತು ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಕಾಲುಗಳನ್ನು ಬಲವಾಗಿ ಟ್ಯಾಪ್ ಮಾಡುವುದು, ದೇಹದ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಬಿಗಿತದಿಂದ ತೋಳುಗಳು ನೇತಾಡುವುದು) ಪ್ರತಿ ಪ್ಯಾಸ್ಕೋಲಾ ತಮ್ಮ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ವಿಧಾನದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸುಧಾರಣೆ ಮತ್ತು ಕಸ್ಟಮ್ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳಿವೆ.
ಪ್ಯಾಸ್ಕೋಲಾಗಳು ತಮ್ಮ ನೃತ್ಯಗಳಿಗೆ ಲಯಬದ್ಧ ಶಬ್ದಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸುವ ವಾದ್ಯಗಳನ್ನು ಒಯ್ಯುತ್ತವೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಅವರು ವಿವಿಧ ಗಾತ್ರದ (ಕೊಯೊಲಿಮ್) ಲೋಹದ ಗಂಟೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಚರ್ಮದ ಬೆಲ್ಟ್ ಅನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಸಿಸ್ಟ್ರಾಮ್ (ಸೆನಾಸೊ) ಅನ್ನು ಒಯ್ಯುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಸಣ್ಣ ಲೋಹದ ಡಿಸ್ಕ್ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ (ಟ್ಯಾಂಬೊರಿನ್ ನಂತಹ) ಮರದ ಗದ್ದಲವಾಗಿದೆ, ಅವರು ವೆನಾಡೊ ಜೊತೆ ನೃತ್ಯ ಮಾಡುವಾಗ ಅಥವಾ ಅವರು ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ನೃತ್ಯ ಮಾಡುವಾಗ ಅದನ್ನು ಬೆಲ್ಟ್ಗೆ ಅಂಟಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಪ್ಯಾಸ್ಕೋಲಾಗಳ ಅತ್ಯಂತ ವಿಶಿಷ್ಟ ಅಂಶವೆಂದರೆ ಬೆಣಚುಕಲ್ಲುಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ಚಿಟ್ಟೆ ಕೊಕೊನ್‌ಗಳ ದೊಡ್ಡ ತಂತಿಗಳು (ಟೆನಾಬೊಯಿಮ್), ಇದರ ಶಬ್ದವು ಹಾವುಗಳ ರ್ಯಾಟಲ್‌ಸ್ನೇಕ್, ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕವಾಗಿ ಮಳೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಫಲವತ್ತತೆಯ ಶಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ; ಟೆನಾಬೊಯಿಮ್ ಅಥವಾ ಟೆನಾಬರಿಸ್ (ಅವು ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ) ಶಬ್ದವು ಪ್ರತಿ ಪ್ಯಾಸ್ಕೋಲಾದ ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ನೃತ್ಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ತೋರಿಸುವ ಕೊಡುಗೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಹುಯಾ ಆನಿಯಾ, ದಿ ಅಲೌಕಿಕ ಮತ್ತು ಮಾಂತ್ರಿಕ ಪ್ರಪಂಚ.
ಪಾಸ್ಕೋಲಾ ಕಾಹಿಟಾಗಳು ತಮ್ಮ ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ಇತರ ಎರಡು ವಿಶಿಷ್ಟ ಅಂಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಪೂರಕವಾಗಿವೆ. ಒಂದೆಡೆ, ಯೋ ಅನಿಯಾವನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುವ ಮರದಿಂದ ಕೆತ್ತಿದ ಮುಖವಾಡ, ಅಂದರೆ, ಪಾಸ್ಕೋಲಾ ಕಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಅವನ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕನಾಗಿರುವ ಪರ್ವತದ ಚೈತನ್ಯ; ಮುಖವಾಡಗಳಲ್ಲಿ ಮೂಡಿಬಂದಿರುವ ಅಂಕಿ ಅಂಶಗಳು ಮಾನವರೂಪವನ್ನು o ೂಮಾರ್ಫಿಕ್ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತವೆ; ಅವರು ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ನೃತ್ಯ ಮಾಡುವಾಗ, ಮುಖವಾಡವನ್ನು ಕುತ್ತಿಗೆ ಅಥವಾ ಒಂದು ಕಿವಿಯ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಿ, ಮುಖವನ್ನು ಒಡ್ಡಲಾಗುತ್ತದೆ; ಆದರೆ ಅವರು ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಅನುಕರಿಸುವಾಗ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಮುಖಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲ್ಪಡುವ ಜೀವಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಇತರ ವಿಶಿಷ್ಟ ಅಂಶವೆಂದರೆ "ಕ್ಯಾಂಡಲ್", ಅಂದರೆ ಕೂದಲಿನ ಲಾಕ್, ಹೂವನ್ನು ಬಣ್ಣದ ರಿಬ್ಬನ್ ಮೂಲಕ ಜೋಡಿಸಲಾಗಿದೆ; ಈ ಅಂಶವು ಪಸ್ಕೋಲಾದ ಹೂವಿನೊಂದಿಗೆ (ಸೇವಾ) ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ವರ್ಜಿನ್ ಮೇರಿ ಮತ್ತು ಹುಯಾ ಅನಿಯಾದ ಪುನರುತ್ಪಾದಕ ಶಕ್ತಿಗಳೆರಡಕ್ಕೂ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಪರೋಪಕಾರಿ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ.
ಪಾಸ್ಕೋಲಾದ ಸಂಗೀತವು ವಾಯುವ್ಯದ ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರಲ್ಲಿ ಒಂದು ವಿಶೇಷ ಪ್ರಕಾರವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಯುರೋ-ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮತ್ತು ಇಂಡೋ-ಅಮೇರಿಕನ್ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಪ್ರಭಾವಗಳ ನಡುವಿನ ದ್ವಂದ್ವತೆಯನ್ನು ಅದರ ವಾದ್ಯಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸೋನ್‌ಗಳ ಲಯದಲ್ಲಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ವೀಣೆ (ಇದು ಬಾಸ್ ಮತ್ತು ಲಯಬದ್ಧವಾದ ನೆಲೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ) ಮತ್ತು ಪಿಟೀಲು (ಮಧುರ ಉಸ್ತುವಾರಿಯೊಂದಿಗೆ) ಅವರು ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನೇ ನಟನಾಗಿದ್ದಾಗ ಪ್ಯಾಸ್ಕೋಲಾವನ್ನು ಸಂತೋಷದ ರಾಗಗಳೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಸುತ್ತಾರೆ; ನರ್ತಕರು ಜಿಂಕೆಯ ಹೋಲಿಕೆ ಅಥವಾ ವಿರೋಧಿಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಿದಾಗ ಅಥವಾ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಿದಾಗ ರೀಡ್ ಕೊಳಲು (ಮಧುರ) ಮತ್ತು ಡಬಲ್-ಹೆಡೆಡ್ ಡ್ರಮ್ (ರಿದಮ್) ಹಾಗೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಗೌರಿಜೋಸ್ನಲ್ಲಿ ಲಾ ಪಸ್ಕೋಲಾ
ನೈ w ತ್ಯ ಸೋನೊರಾದ ಗೌರಿಜೋಸ್ನಲ್ಲಿ, ಪಾಸ್ಕೋಲಾಗಳು ಕಾಹಿಟಾಗಳಂತೆಯೇ ಇರುತ್ತವೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅವರ ನೆರೆಹೊರೆಯವರಾದ ಮಾಯೋಸ್. ಅವರು ಒಂದೇ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು (ಮುಖವಾಡಗಳು, ಮೇಣದ ಬತ್ತಿಗಳು) ಮತ್ತು ಒಂದೇ ಉಪಕರಣವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ; ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸುವುದರಿಂದ ಅವರ ಬಟ್ಟೆ ವಿಶೇಷವಲ್ಲ. ಗೌರಿಜೋಸ್ ಈ ನೃತ್ಯವನ್ನು ನೃತ್ಯ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲವಾದ್ದರಿಂದ ಜಿಂಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಂಬಂಧವಿಲ್ಲ, ಆದರೂ ಅವರಿಗೆ ಅವಕಾಶ ಸಿಕ್ಕಾಗ ಅವರು ಮಾಯನ್ ನರ್ತಕರನ್ನು ತಮ್ಮ ಪ್ರಮುಖ ಕೋಮು ಉತ್ಸವವೊಂದರಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲು ನೇಮಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.
ತುಬುರಿಯಲ್ಲಿ (ಉತ್ಸವಗಳಲ್ಲಿ) ಗೌರಿಜೋಸ್ ಯಾವಾಗಲೂ ಪಾಸ್ಕೋಲಾವನ್ನು ನೃತ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವವರು ವೃತ್ತಿಪರರಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ನರ್ತಕರು ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ನಟರು ಎಂದು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಜನರು; ಈ ಜನರನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿದಾಗ ಅವರ ಪಾವತಿಯು ಪಾನೀಯಗಳು, ಸಿಗಾರ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಪಾರ್ಟಿಗೆ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ ಕೆಲವು ಮಾಂಸ ಮತ್ತು ಆಹಾರವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ (ಸಂಗೀತಗಾರರಿಗೂ ಇದು ನಿಜ). ಗೌರಿಜೋಸ್ ನೃತ್ಯದಲ್ಲಿ ಯುವಕರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಕೆಲವು ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಅನೌಪಚಾರಿಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನೃತ್ಯ ಮಾಡಲು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ನೋಡಲು ಸಹ ಸಾಧ್ಯವಿದೆ. ಕಾವಾ ಪಿಜ್ಕಾ ಎಂಬ ಉತ್ಸವದಲ್ಲಿ, ಪ್ಯಾಸ್ಕೋಲಾಗಳು “ಆಟಗಳನ್ನು” ಅರ್ಥೈಸುತ್ತಾರೆ, ಅಂದರೆ, ಅವರು ಪರ್ವತದ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಜೀವ ನೀಡುವ ಪ್ಯಾಂಟೊಮೈಮ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರದರ್ಶನಗಳ ಸರಣಿ, ಬೆಳೆಗಳನ್ನು ಕದಿಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಪರಭಕ್ಷಕ ಪ್ರಾಣಿಗಳೊಂದಿಗಿನ ರೈತರ ಸಂಘರ್ಷಗಳು ಮತ್ತು ಕೌಬಾಯ್ ಸಾಹಸಗಳು.
ತಾರಹುಮಾರಸ್‌ನ ಪಾಸ್ಕೋಲಾ
ತರಾಹುಮಾರರಲ್ಲಿ, ಪಾಸ್ಕೋಲಾವನ್ನು ಪವಿತ್ರ ವಾರದ ಸಮಾರಂಭಗಳ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ "ಲಾ ಗ್ಲೋರಿಯಾ" ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಧಾರ್ಮಿಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನೃತ್ಯ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರ ಕಾರ್ಯಕ್ಷಮತೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ಯಾಸ್ಕೋಲಾಗಳು ಫಿನೋಸಿಯರ ಸೋಲಿಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತವೆ, ಒನೊರಿಯಮ್-ಕ್ರಿಸ್ಟೋ (ದೇವರು) ನ ಶತ್ರುಗಳ ಕಡೆಯವರು; ಅವರ ನೃತ್ಯಗಳು ಫರಿಸಾಯರನ್ನು ವಿಚಲಿತಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಹೆದರಿಸುತ್ತವೆ, ಅದು ಅವರ ವಿರೋಧಿಗಳಾದ ಸೈನಿಕರನ್ನು ಸೋಲಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಪವಿತ್ರ ವಾರದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಸ್ಪರ್ಧೆಯಲ್ಲಿ ದೇವರ ಕಡೆಯ ಸಹಾಯಕರು ಮತ್ತು ಮಿತ್ರರಾಗಿ ಈ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಿದರೂ, ತರಾಹುಮಾರ ಪಾಸ್ಕೋಲಾ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪೂರ್ವದ ಮೂಲವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಸಂಯೋಗದ in ತುವಿನಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಕಾಡು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಚಲನವಲನಗಳ ಅನುಕರಣೆ ಅಥವಾ ಶೈಲೀಕೃತ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯವನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ ನೃತ್ಯ ಸಂಯೋಜನೆಯ ಅಂಶಗಳಿಂದ ಇದನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಮೂಲವನ್ನು ಹೊಂದಿರದ ಸಮಾರಂಭಗಳಲ್ಲಿ ನೃತ್ಯವನ್ನು ಸಹ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ “ರಾಸ್ಪಾ ಡೆಲ್ jícuri ”(ಅಥವಾ“ ರಾಸ್ಪಾ ಡೆಲ್ ಪಯೋಟೆ ”). ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಕಾಹಿಟಾಸ್ ಅಥವಾ ಗೌರಿಜೋಸ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಏನಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ತರಾಹುಮಾರರಲ್ಲಿ ಪಾಸ್ಕೋಲಾ ನೃತ್ಯವನ್ನು ವಿರಳವಾಗಿ ಆಚರಣೆಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೂ ಇದನ್ನು ಅನೌಪಚಾರಿಕ ಕುಟುಂಬ ಪಾರ್ಟಿಗಳಲ್ಲಿ ನೃತ್ಯ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಸೆರಿಸ್ನಲ್ಲಿ ಲಾ ಪಸ್ಕೋಲಾ
ಸೆರಿಸ್ ಪಾಸ್ಕೋಲಾದ ಕುತೂಹಲಕಾರಿ ರೂಪಾಂತರವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ನರ್ತಕಿ ಗಾ bright ಬಣ್ಣದ ಸೂಟ್‌ನಲ್ಲಿ (ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸ್ಕರ್ಟ್‌ನಂತೆ ಗಡಿಯಾರದೊಂದಿಗೆ) ಮತ್ತು ಹಾರಗಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮರದ ಕಿರೀಟವನ್ನು ಶಿಲುಬೆಯಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪಾಸ್ಕೋಲಾ ಸೆರಿಯ ಅತ್ಯಂತ ದೊಡ್ಡ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಯೆಂದರೆ, ನರ್ತಕಿ ಮರದ ವೇದಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ನರ್ತಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅದು ಅವನ ಹೆಜ್ಜೆಗುರುತುಗಳಿಗೆ ಅನುರಣಕವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ; ಕೆಲವು ನರ್ತಕರು ಸಿಬ್ಬಂದಿಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಕೋಲಿನ ಮೇಲೆ ಒಲವು ತೋರುತ್ತಾರೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಪಾಸ್ಕೋಲಾ ಸೆರಿಯ ಸಂಗೀತವು ಲೋಹದ ಗದ್ದಲವನ್ನು ಅಲುಗಾಡಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಅವನೊಂದಿಗೆ ನರ್ತಕಿಯ ಎದುರು ಕುಳಿತ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಹಾಡನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ (ಒಂದೇ ಸ್ವರಮೇಳದ ಪಿಟೀಲು ಸಹ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಆದರೆ ಈಗ ಸೇರ್ಪಡೆ ಈ ಉಪಕರಣ).
