1825 ರಿಂದ, ಬಣ್ಣ, ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯದ ನದಿಗಳು ವರ್ಷಕ್ಕೊಮ್ಮೆ ಚಿಲ್ಪನ್ಸಿಂಗೊದ ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ ಹರಿಯುತ್ತವೆ, ಕ್ರಿಸ್‌ಮಸ್‌ಗೆ ಮುಂಚಿನ ಭಾನುವಾರ.
ಸ್ಯಾನ್ ಮೇಟಿಯೊ ನೆರೆಹೊರೆಯಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಈ ಮೆರವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಲು ಗೆರೆರೋ ರಾಜ್ಯದ 75 ಪುರಸಭೆಗಳಿಂದ ನೃತ್ಯ ಗುಂಪುಗಳು ಆಗಮಿಸುತ್ತವೆ: ಇದು ಪ್ಯಾಸಿಯೊ ಡೆಲ್ ಪೆಂಡನ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಇದು ಸುಮಾರು ಐವತ್ತರಲ್ಲಿ 1,500 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಭಾಗವಹಿಸುವವರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ನೃತ್ಯಗಳು, ಗಾಳಿ ಉಪಕರಣಗಳು ಮತ್ತು ಫ್ಲೋಟ್‌ಗಳ ಡಜನ್ಗಟ್ಟಲೆ ಬ್ಯಾಂಡ್‌ಗಳ ಜೊತೆಗೆ.
ವಾಕಿಂಗ್ ಬ್ಯಾನರ್‌ಗಳು
ಪ್ಯಾಸಿಯೊ ಡೆಲ್ ಪೆಂಡನ್‌ನ ಸಂಪ್ರದಾಯವು 1529 ರಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಅತ್ಯಂತ ದೂರದ ಮೂಲವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಹೊಸ ಮೆಕ್ಸಿಕೊ ನಗರದ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಸ್ಯಾನ್ ಹಿಪೆಲಿಟೊ ಅವರ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ಹಬ್ಬವನ್ನು ಹಬ್ಬದಂದು ನಡೆಸಬೇಕೆಂದು ಆದೇಶಿಸಿದಾಗ - ಆಗಸ್ಟ್ 13–, ಟೆನೊಚ್ಟಿಟ್ಲಾನ್ ಕೈಗೆ ಬಲಿಯಾದ ದಿನಾಂಕ ಹರ್ನಾನ್ ಕೊರ್ಟೆಸ್ ಮತ್ತು ನ್ಯೂ ಸ್ಪೇನ್‌ನ ರಾಜಧಾನಿಯ ಜನನ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಈ ಆಚರಣೆಯ ಮುನ್ನಾದಿನದಂದು ಮೆಕ್ಸಿಕೊ ನಗರದ ಬ್ಯಾನರ್ ಅಥವಾ ಬ್ಯಾನರ್ ಅನ್ನು ಟೌನ್ ಹಾಲ್‌ನಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕಿ ಮತ್ತು ಗಂಭೀರವಾದ ಮೆರವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಯಾನ್ ಹಿಪೆಲಿಟೊ ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯಬೇಕೆಂದು ಆದೇಶಿಸಲಾಯಿತು.
1825 ರಲ್ಲಿ, ಚಿಲ್ಪನ್ಸಿಂಗೊ ಮೆಕ್ಸಿಕೊ (ಪ್ರಸ್ತುತ ಗೆರೆರೋ ಮತ್ತು ಮೆಕ್ಸಿಕೊ ರಾಜ್ಯಗಳು) ಎಂಬ ಪ್ರಾಂತ್ಯಕ್ಕೆ ಸೇರಿದಾಗ, ನಿಕೋಲಸ್ ಬ್ರಾವೋ ಪ್ರತಿವರ್ಷ ನಗರದಲ್ಲಿ ರಜಾದಿನದ ಮೇಳವನ್ನು ನಡೆಸಬೇಕೆಂದು ಆದೇಶಿಸಿದರು (ಬಹುಶಃ ಮೆಕ್ಸಿಕೊದ ನೆನಪಿಗಾಗಿ), ಇದನ್ನು ಸಹ ಘೋಷಿಸಲಾಗುವುದು ಬ್ಯಾನರ್ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ. ಅಂದಿನಿಂದ, ಸ್ಯಾನ್ ಮೇಟಿಯೊ ಜಾತ್ರೆ, ಕ್ರಿಸ್‌ಮಸ್ ಮತ್ತು ಹೊಸ ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಚಿಲ್ಪನ್‌ಸಿಂಗೊದಲ್ಲಿ ಡಿಸೆಂಬರ್ 23 ರಿಂದ ಜನವರಿ 7 ರವರೆಗೆ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ, ಮತ್ತು ಪ್ಯಾಸಿಯೊ ಡೆಲ್ ಪೆಂಡನ್ ಡಿಸೆಂಬರ್ 24 ರ ಮೊದಲು (ಯಾವಾಗಲೂ ಭಾನುವಾರ) ಅದರ ಮುನ್ನುಡಿಯಾಗಿ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ. ಚಿಲ್ಪನ್ಸಿಂಗೊ ನಿವಾಸಿಗಳು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಕೆಟ್ಟ ಬ್ಯಾನರ್ ಇದ್ದರೆ ಜಾತ್ರೆ ತಪ್ಪಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಉತ್ತಮ ಬ್ಯಾನರ್ ಇದ್ದರೆ ಜಾತ್ರೆ ಉತ್ತಮವಾಗಿರುತ್ತದೆ.
ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಹುಲಿಗಳು ಮತ್ತು ಟ್ಲಾಕೊಲೊರೊಗಳು ಮಾತ್ರ ವಾಕ್‌ನಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಈ ನೃತ್ಯ ಉತ್ಸವ ಪ್ರಾರಂಭವಾದ ಸ್ಯಾನ್ ಮೇಟಿಯೊ ನೆರೆಹೊರೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ. ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಇತರ ನೆರೆಹೊರೆಗಳು ಸೇರಿಕೊಂಡವು, ನಂತರ ರಾಜ್ಯದ ಪಟ್ಟಣಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರದೇಶಗಳು (ಮೊರೆಲೋಸ್‌ನಿಂದ, ಚಿನೆಲೋಸ್‌ನ ಪ್ರಭಾವವು ಸುಮಾರು 28 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಬಂದಿತು, ಯೌಟೆಪೆಕ್‌ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಗೆರೆರೋ ಶಿಕ್ಷಕನು ನೃತ್ಯವನ್ನು ತಂದಾಗ ಮತ್ತು ಅದು ಮೂಲವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು) .
ಸಂತೋಷದ ಸಿದ್ಧತೆಗಳ ಬೆಳಗಿನ ಸಮಯ
ಪ್ಲಾಜಾ ಡಿ ಸ್ಯಾನ್ ಮಾಟಿಯೊ, ಬೆಳಿಗ್ಗೆ 10: 30 ಕ್ಕೆ. ಭಾಗವಹಿಸುವವರು ತಮ್ಮ ಹುಲಿ ಮತ್ತು ಟ್ಲಾಕೊಲೊರಿಟೊ ವೇಷಭೂಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಎಲ್ಲಾ ಬೀದಿಗಳಿಂದ ಆಗಮಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮೆರವಣಿಗೆಯ ಬ್ಯಾಂಡ್‌ಗಳು ಒಂದರ ನಂತರ ಒಂದರಂತೆ ಆಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತವೆ.
ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಜನರು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ವಾತಾವರಣವಿದೆ. ಸಂಘಟಕರು, ಭಾಗವಹಿಸುವವರು, ಅತಿಥಿಗಳು, ನೆರೆಹೊರೆಯವರು ... ಎಲ್ಲರೂ ನಗುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಬ್ಯಾನರ್‌ನ ಪ್ರಾರಂಭವನ್ನು ಆನಂದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಬೆಳಿಗ್ಗೆ 11 ಗಂಟೆಯ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಮೆರವಣಿಗೆಗೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಸ್ಯಾನ್ ಮೇಟಿಯೊ ಚೌಕವು ರ್ಯಾಟಲ್‌ಗಳು, ಮ್ಯಾಚೆಟ್‌ಗಳು, ಬ್ಯಾಂಡ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ನೃತ್ಯಗಳ ತಿರುವುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.
ಚೌಕವನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವ ನೆರೆಹೊರೆಯನ್ನು ಅಥವಾ ಪ್ರತಿ ತುಕಡಿಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಘೋಷಿಸುವ ಬ್ಯಾನರ್ಗಳನ್ನು ನಂತರ ನಿಯೋಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಹುಲಿಗಳು, ಅಲ್ಲಿರುವ ಹಲ್ಲಿಗಳು, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಮುಖವಾಡಗಳು, ಮತ್ತು ರಿಂಗಣಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸದ ಟ್ಲಾಕೊಲೊರೊಗಳ ಚಾವಟಿಗಳು.
ತದನಂತರ, ಬೀದಿಗೆ ಇಳಿದು ಚಿಲ್ಪ್ಯಾನ್ಸಿಂಗೊದ ಕೇಂದ್ರ ಚೌಕದೊಂದಿಗೆ ಸ್ಯಾನ್ ಮೇಟಿಯೊ ಚೌಕಕ್ಕೆ ಸೇರುವ ಬೃಹತ್ ಮೆರವಣಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ: ಮುಂದೆ ಇರುವ ಹೆಸರು ಮತ್ತು ಬ್ಯಾನರ್‌ನಲ್ಲಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದು “ಪ್ಯಾಸಿಯೊ ಡೆಲ್ ಪೆಂಡನ್, ಸಂಪ್ರದಾಯ ನಮ್ಮನ್ನು ಒಂದುಗೂಡಿಸುತ್ತದೆ ”. ಮುಂದೆ, ಅನಿವಾರ್ಯ ರಾಕೆಟೀರ್, ಮತ್ತು ನಂತರ ಕುದುರೆಯ ಮೇಲೆ ಯುವತಿಯರು, ಅವರು ಬ್ಯಾನರ್ ಮತ್ತು ಟೌನ್ ಹಾಲ್ನ ಬ್ಯಾನರ್ಗಳನ್ನು ಮನೋಹರವಾಗಿ ಒಯ್ಯುತ್ತಾರೆ.
ಕುದುರೆಗಳು ಬಂದ ನಂತರ ಮೆರವಣಿಗೆಯ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾದ ಮೆಜ್ಕಲ್ ಬ್ಯಾರೆಲ್‌ಗಳನ್ನು ಹೊತ್ತೊಯ್ಯುವ ಅಲಂಕೃತ ಕತ್ತೆ (1939 ರಿಂದ ಪೆಟಾಕ್ವಿಲಾಸ್ ಪಟ್ಟಣದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರ ಮಗ ಮೆಜಕಲ್ ಅನ್ನು ಪ್ಯಾಸಿಯೊ ಡೆಲ್ ಪೆಂಡನ್‌ಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ವಿತರಿಸುವ ಭರವಸೆ ನೀಡಿದ್ದಾನೆ, ಅವನ ಕತ್ತೆಯಿಂದ ಸಹಾಯವಾಯಿತು) . ಇದರ ಹಿಂದೆ ಮಿಸ್ ಫ್ಲೋರ್ ಡಿ ನೊಚೆ ಬ್ಯೂನಾ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಕಾರು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ, ನಂತರ ಸರ್ಕಾರಿ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು, ಸಂಘಟಕರು, ಅತಿಥಿಗಳು ಮತ್ತು ಚಿಲ್ಪ್ಯಾನ್ಸಿಂಗೊದ ನಾಲ್ಕು ನೆರೆಹೊರೆಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು: ಸ್ಯಾನ್ ಮೇಟಿಯೊ, ಸ್ಯಾನ್ ಆಂಟೋನಿಯೊ, ಸ್ಯಾನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೊ ಮತ್ತು ಸಾಂತಾ ಕ್ರೂಜ್.
ವಿಷುಯಲ್ ಮತ್ತು ಆಡಿಟರಿ ಬ್ಯಾಂಕ್ವೆಟ್
ನಂತರ ಏನಾಗುತ್ತದೆ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ನೃತ್ಯ, ಒಂದು ಸಾವಿರ ಆಕಾರಗಳು ಮತ್ತು ಬಣ್ಣಗಳ ಪಾತ್ರಗಳ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಸ್ಟ್ರೀಮ್, ಕೂಗುಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಟೊಂಪಿಂಗ್ ನಡುವೆ, ರೀಡ್ ಕೊಳಲುಗಳ ಹಿಸ್ಪಾನಿಕ್ ಪೂರ್ವದ ಪರಿಮಳವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸುಮಧುರ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳ ನಡುವೆ, ಡ್ರಮ್ ಸ್ವತಃ ಲಯಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ ನೃತ್ಯಗಳು, ಗಲಾಟೆ ಮತ್ತು ನಗೆ, ನಗರದಾದ್ಯಂತ ಬೇಲಿಯನ್ನು ರೂಪಿಸುವವರ ಮೆಚ್ಚುಗೆ ಮತ್ತು ಚಪ್ಪಾಳೆ.
ಟ್ಲಾಕೊಲೊರೊರೊಸ್ನ ನೃತ್ಯವು ಅದರ ಪ್ರಸರಣ ಮತ್ತು ಅದರ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಪ್ರದರ್ಶಕರಿಗೆ ಎದ್ದು ಕಾಣುತ್ತದೆ; ಅವರ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಮುಖವಾಡಗಳಿಗಾಗಿ, ಟೆಲೋಲೋಪನ್ನ ದೆವ್ವಗಳು; ಅದರ ಪ್ರಾಚೀನತೆಗಾಗಿ, it ಿಟ್ಲಾಲಾ ಅವರಂತೆ ಟೈಗರ್ಸ್ ನೃತ್ಯ.
ಅಲ್ಟಮಿರಾನೊ ಸ್ಟ್ರೀಟ್‌ನಲ್ಲಿ, ಜನರು ತಮ್ಮ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ, ಶುದ್ಧ ನೀರು, ಹಣ್ಣು ಮತ್ತು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮೆಜ್ಕಾಲಿಟೊ ಜೊತೆಗೆ ಬೆವರುವ ನರ್ತಕರನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ.
ಉದ್ದನೆಯ ಇಳಿಜಾರು ಬುಲ್ಲಿಂಗ್‌ನ ಸಾಮೀಪ್ಯವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಪೊರಜೊ ಡೆಲ್ ಟೈಗ್ರೆ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಬ್ಯಾನರ್ ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಇದು ಹಿಸ್ಪಾನಿಕ್ ಪೂರ್ವದ ಪರಿಮಳವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಒಂದು ಹೋರಾಟವಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ನಗರದ ನಾಲ್ಕು ನೆರೆಹೊರೆಗಳ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ತಮ್ಮ ಹಳದಿ ಉಡುಪನ್ನು ಕಪ್ಪು ಕಲೆಗಳಿಂದ ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ (ಇದು ಜಾಗ್ವಾರ್ ಅನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ), ಪ್ಲೇಆಫ್‌ನಲ್ಲಿ ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಸ್ಪರ್ಧಿಸಿ. ಡ್ರಮ್ ಮತ್ತು ಶಾಮ್ನ ಶಬ್ದಕ್ಕೆ, ಕಾದಾಳಿಗಳು ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಬೆನ್ನಿನಿಂದ ಒಂದು ಕ್ಷಣ ನಿಶ್ಚಲವಾಗಲು ಪರಸ್ಪರ ಮಲಗಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಯುದ್ಧವನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ವಿಜೇತ ನೆರೆಹೊರೆಯ ಸಾರ್ವಜನಿಕರು ತಮ್ಮ ಆಸನಗಳಿಂದ ಹಾರಿಹೋಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ ಕೂಗಿನಲ್ಲಿ ಸ್ಫೋಟಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ತಮ್ಮ ಹಳ್ಳಿಗಳಿಂದ ನೃತ್ಯಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಾರದು ಎಂದು ಹೇಳುವವರು ಇದ್ದರೂ, ಇತರರು ಈ ರೀತಿಯ ಕೃತ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಚಾರ ಮತ್ತು ಪ್ರಸಾರ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ದೃ irm ಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ. "ಚಿಲ್ಪನ್ಸಿಂಗೊ - ಫೇರ್ 2000 ಬೋರ್ಡ್ ಆಫ್ ಟ್ರಸ್ಟಿಗಳ ಪ್ರಸ್ತುತ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಮಾರಿಯೋ ರೊಡ್ರಿಗಸ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ - ವರ್ಷದ ಮೊದಲ ಹನ್ನೊಂದು ತಿಂಗಳುಗಳಲ್ಲಿ ಶಾಂತ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯುತ ಹೃದಯವಾದ ಗೆರೆರೋ ಅವರ ಹೃದಯ, ಆದರೆ ಡಿಸೆಂಬರ್‌ನಲ್ಲಿ ಈ ಹೃದಯವು ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಹೊಡೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ, ಸೋಂಕಿನಂತೆ ನಟಿಸುತ್ತದೆ ನಮ್ಮ ಉಳಿದ ಭೂಮಿಗೆ ಸಂತೋಷವಾಗಿದೆ ”.
