19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕಥೆಗಳು ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಹಬ್ಬವನ್ನು ಇಂದಿನಂತೆಯೇ ಆಚರಿಸಲಾಗಿದೆಯೆಂದು ನಮಗೆ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಬೋನಸ್ ಮತ್ತು ರೂಸ್ಟರ್ ಮಾಸ್ ಎರಡನ್ನೂ ಆಚರಿಸಲಾಯಿತು; ಇನ್ಸ್ ಈಗಾಗಲೇ ಧಾರ್ಮಿಕ ಆಚರಣೆಯಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟಿದೆ.
16 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಡಿಸೆಂಬರ್ ಆಚರಣೆಯ ಪ್ರಾರಂಭದ ನಂತರ, 1650 ರಲ್ಲಿ "ಡೈರಿ ಆಫ್ ಗ್ರೆಗೋರಿಯೊ ಎಂ. ಗುಯಿಜೊ" ದ ವಿಮರ್ಶೆಯು ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಆಚರಣೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ:
ಆ ದಿನ, ನಗರದ ಎಲ್ಲಾ ನಿವಾಸಿಗಳು ತಮ್ಮ ಮನೆಗಳ ಕಿಟಕಿಗಳಲ್ಲಿ ಅವರ್ ಲೇಡಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಮೆಜೆಸ್ಟಿಯ ಇತರ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್‌ಗಳಲ್ಲಿ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಮತ್ತು ಅನೇಕ ದೀಪಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ತುಂಬಾ ಕತ್ತಲೆಯಾಗಿರುವುದು ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಸ್ಪಷ್ಟ, ಮತ್ತು ಬಹಳ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ; ಮತ್ತು ಮುಲಾಟೊಗಳು, ಕರಿಯರು, ಮೆಸ್ಟಿಜೋಸ್ ಮತ್ತು ಭಾರತೀಯರು ಈ ನಗರದ ಅಡ್ಡಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಜಮಾಯಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಅವರು ಅವರ್ ಲೇಡಿ ಅವರ ಜಪಮಾಲೆಗಳನ್ನು ಮೊಣಕಾಲುಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ ಹುಡುಗರು ಒಂದು ತಂಡದಲ್ಲಿ ಹೋದರು, ಅವರಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ವಯಸ್ಸಿನ ಜನರು.
ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಬೋನಸ್ ದ್ರವ್ಯರಾಶಿಯನ್ನು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ, ಕಾದಂಬರಿ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯದನ್ನು 24 ರಂದು ಮಧ್ಯಾಹ್ನ 12 ಗಂಟೆಗೆ ಆಚರಿಸಲಾಯಿತು.ಮುರ್ಗಾಗಳ ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ಪದ್ಯಗಳಂತೆ ಹಿಂದಿನದನ್ನು ಇಂದು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು ಬಳಸುವ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಹಾಡಿದರು.
ಇಂದು ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಬೋನಸ್ ಮಾಸ್‌ಗೆ ಹೋಗುವುದು ವಾಡಿಕೆಯಲ್ಲ. ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಈವ್ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಕುಟುಂಬ ಆಚರಣೆಯಾಗಿದ್ದು, "ಮಗುವನ್ನು ಮಲಗಿಸಲು" ಸಮಯ ಬರುವವರೆಗೂ ಈ ಸಿನೆಮಾವನ್ನು ಮೇಲೆ ವಿವರಿಸಿದ ಅದೇ ವಿಧಿಗಳು ಮತ್ತು ಹಾಡುಗಳೊಂದಿಗೆ ಆಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮಕ್ಕಳ ದೇವರ ಆಕೃತಿಯನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಒಂದು ಅಥವಾ ಇಬ್ಬರು ಯುವತಿಯರು ಬುಟ್ಟಿ, ತಟ್ಟೆ ಅಥವಾ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಸಾಗಿಸುತ್ತಾರೆ; ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವವರ ಮೆರವಣಿಗೆ ರಚನೆಯಾಗುತ್ತದೆ, ಅವರು ಲಾಲಿ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಕ್ಯಾರೋಲ್‌ಗಳನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಚೈಲ್ಡ್ ಜೀಸಸ್ ಅನ್ನು ಮ್ಯಾಂಗರ್‌ನಲ್ಲಿ ಇಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಫೆಬ್ರವರಿ 2 ರವರೆಗೆ ಉಳಿಯುತ್ತಾರೆ. ಈ ಹಿಂದೆ ಕುಟುಂಬದ ಸ್ನೇಹಿತನಾದ ಪಾದ್ರಿಯು ಮಗುವನ್ನು ಮಲಗಿಸುವುದು ವಾಡಿಕೆಯಾಗಿತ್ತು.
ಹಾಡುಗಳೊಂದಿಗೆ, ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಚೈಲ್ಡ್ ಅನ್ನು ಅವನ ತೊಟ್ಟಿಲಲ್ಲಿ ಇಡಲಾಗಿದೆ, ಪ್ರತಿ ಅತಿಥಿ ಅವನನ್ನು ಚುಂಬಿಸಿದ ನಂತರ, ಕುಟುಂಬವು ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಕ್ಯಾರೋಲ್‌ಗಳನ್ನು ಹಾಡುವ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿದೆ. ಇವುಗಳು ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ವಿಕಸನಗೊಂಡಿವೆ, ಆದರೂ “ಅಡೆಸ್ಟೆ ಫಿಡೆಲಿಸ್” ಮತ್ತು “ಸೈಲೆಂಟ್ ನೈಟ್” ಅನ್ನು ಇನ್ನೂ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ.
