ನಾವು ಪ್ಯೂಬ್ಲಾ ಕೇಂದ್ರದ ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುವಾಗ, ಮೆಕ್ಸಿಕೊದ ಇತರ ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ನಗರಗಳಲ್ಲಿರುವಂತೆ, ನಮ್ಮ ಗಮನವನ್ನು ಸೆಳೆಯುವ ಕೆಲವು ಅಲಂಕಾರಿಕ ಅಂಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೆಲವು ನಾಗರಿಕ ನಿರ್ಮಾಣಗಳನ್ನು ನಾವು ಕಾಣಬಹುದು: ನಾವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ನೆಲೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಗೂಡುಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತೇವೆ.
ಈ ನಗರ ಪೂರಕಗಳನ್ನು ಕುಹರದ ಪ್ರಕಾರದಿಂದ ಗುರುತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ನೇರ ಅಥವಾ ಮೊನಚಾದ ಚಾಪ, ಅರ್ಧವೃತ್ತಾಕಾರ ಇತ್ಯಾದಿಗಳಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಅವರು ವಿಸ್ತಾರವಾಗಿ ಅಥವಾ ಸರಳವಾಗಿರಬಹುದಾದ ಅಲಂಕಾರದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತು ಒಳಗೆ, ಗಾರೆ ಅಥವಾ ಕಲ್ಲಿನ ತಳದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಪ್ರತಿನಿಧಿ ಶಿಲ್ಪವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ-ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಂತನ ಧಾರ್ಮಿಕ ಚಿತ್ರಣ- ಇದು ಮಾಲೀಕರ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಬಿಲ್ಡರ್ ಗಳು.
ಮೆಕ್ಸಿಕನ್ ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸಮಕಾಲೀನ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದಲ್ಲಿ ಗೂಡುಗಳು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವಾದ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದಿವೆ. ಅವರು ಹದಿನಾರನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಸ್ಪೇನ್‌ನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಮೂಲವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತು ಹೊಸ ಪ್ರಪಂಚದ ವಿಜಯದೊಂದಿಗೆ ಆ ಕಾಲದ ಅನೇಕ ಅಂಶಗಳು ಮತ್ತು ಕಲಾತ್ಮಕ ಶೈಲಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಈ ಭೂಮಿಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಸ್ಥಳೀಯ ಕಲೆಯೊಂದಿಗೆ ವಿಲೀನಗೊಂಡಿತು, ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಕಲೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟ ಶೈಲಿಯಿದೆ. ಮೆಕ್ಸಿಕನ್ ವಸಾಹತುಶಾಹಿ.
ಟೆನೊಚ್ಟಿಟ್ಲಾನ್ ನಗರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ನಂತರ, ಸ್ಪೇನ್ ದೇಶದವರು ತಮ್ಮ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಲು ಉಚಿತ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಹೊಸ ನಗರಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು; ಪ್ಯುಬ್ಲಾ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ, ಫೆರ್ನಾಂಡೆಜ್ ಡಿ ಎಚೆವರ್ರಿಯಾ ಮತ್ತು ವೇಟಿಯಾ ಪ್ರಕಾರ, ಎರಡು ಅಡಿಪಾಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ: ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯದು 1531 ರ ಏಪ್ರಿಲ್ 16 ರಂದು ಬ್ಯಾರಿಯೊ ಡಿ ಐ ಆಲ್ಟೊದಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯದು, ಅದೇ ವರ್ಷದ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 29 ರಂದು ಪ್ಲಾಜಾದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನದು, ಇಂದು ಪ್ಯೂಬ್ಲಾ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಇದೆ.
ಪ್ರಾರಂಭದಿಂದಲೂ, ಈ ನಗರವು ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ವಾಣಿಜ್ಯ ಮತ್ತು ಉತ್ಪಾದನಾ ತಾಣವಾಯಿತು, ಜೊತೆಗೆ ಮುಖ್ಯ ಕೃಷಿ ಪ್ರದೇಶದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನಾಗಿತ್ತು. ಇತರ ಸಣ್ಣ ಜನಸಂಖ್ಯಾ ಕೇಂದ್ರಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುವುದು - ಅಟ್ಲಿಕ್ಸ್ಕೊ, ಚೋಲುಲಾ, ಹ್ಯೂಜೊಟ್ಜಿಂಗೊ ಮತ್ತು ಟೆಪಿಕಾ ಇಂದಿಗೂ ಮುಂದುವರೆದಿದೆ - ಇದು ವಸಾಹತು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಂತರ ಮೆಕ್ಸಿಕೊ ನಗರದ ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ಅತಿದೊಡ್ಡ ನಗರ ನ್ಯೂಕ್ಲಿಯಸ್ ಆಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿತು, ಅದರಲ್ಲೂ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅದರ ಕಾರ್ಯತಂತ್ರದ ಕಾರಣ ನ್ಯೂ ಸ್ಪೇನ್‌ನ ರಾಜಧಾನಿ ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯ ವೈಸ್‌ರೆಗಲ್ ಬಂದರಿನ ನಡುವಿನ ಸ್ಥಳ.
ಸಾವಿರಾರು ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರು (ನೆರೆಯ ಪಟ್ಟಣಗಳಾದ ತ್ಲಾಕ್ಸ್‌ಕಲಾ, ಚೋಲುಲಾ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಲ್ಪನ್‌ನಿಂದ) ಅದರ ಅಡಿಪಾಯಕ್ಕೆ ತೆರಳಿದರು, ಅವರು ವಸತಿ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸೇವೆಗಳಿಗಾಗಿ ಮರದ ಮತ್ತು ಅಡೋಬ್‌ನ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಕಟ್ಟಡಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು, ಜೊತೆಗೆ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಸಹ ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. 16 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ, ಗ್ರಿಡ್‌ನ ಸರಿಸುಮಾರು 120 ಬ್ಲಾಕ್‌ಗಳನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ಆಕ್ರಮಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ಕೇಂದ್ರಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಅಸಮಪಾರ್ಶ್ವದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಇದು ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರು ತಮ್ಮ ನೆರೆಹೊರೆಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ ನಗರದ ಪರಿಧಿಗೆ ತೆರಳುವಂತೆ ಮಾಡಿತು; ಆದಾಗ್ಯೂ, ತ್ವರಿತ ನಗರ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಿಂದಾಗಿ, ಕೆಲವು ಸ್ಪೇನ್ ದೇಶದವರು ಈ ನೆರೆಹೊರೆಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು, ಇದು ನಗರದ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಅಂಗವಾಯಿತು.
ಪ್ಯೂಬ್ಲಾ ಅವರ ನಗರ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಅಸಮವಾಗಿತ್ತು. 16 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಸ್ಥಾಪನೆಯ ಅವಧಿಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ, ಆರಂಭಿಕ ನ್ಯೂಕ್ಲಿಯಸ್‌ನಿಂದ ನಿಯಮಿತ ವಿಸ್ತರಣೆಯನ್ನು ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಬೆಳವಣಿಗೆ ನಿಧಾನ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರವಾಗಿತ್ತು. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಹದಿನೇಳನೇ ಮತ್ತು ಹದಿನೆಂಟನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ, ಬೆಳವಣಿಗೆ ವೇಗಗೊಂಡಿತು, ಉತ್ಪಾದನೆ, ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರದ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ವೈಸ್ರಾಯಲ್ಟಿ ಎರಡನೇ ನಗರವು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿತು. ಈ ಕೊನೆಯ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಕೇಂದ್ರವು ಸ್ಥಳೀಯ ನೆರೆಹೊರೆಗಳನ್ನು ತಲುಪುತ್ತದೆ.
ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನದುದ್ದಕ್ಕೂ, ಹಿಂದಿನ ಶತಮಾನಗಳ ಹಾವಳಿ ಮತ್ತು ಪ್ರವಾಹದಿಂದಾಗಿ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ಅಸಮವಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ನಗರವು ಅನುಭವಿಸಿದ ವಿವಿಧ ಯುದ್ಧಗಳು ಮತ್ತು ಮುತ್ತಿಗೆಗಳಿಂದ ಕೂಡ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅದರ ವಿಸ್ತರಣೆಯ ಪ್ರಮಾಣವು ಪ್ರಸ್ತುತ ಶತಮಾನದ ನಾಲ್ಕನೇ ದಶಕದಿಂದ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ, ಪ್ಯೂಬ್ಲಾ ನಗರದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಆಧುನಿಕ ಕಟ್ಟಡಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಕೆಲವು ಕಟ್ಟಡಗಳಲ್ಲಿಯೇ ಹಳೆಯ ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಕಟ್ಟಡಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿ, ಅಲ್ಲಿ ನಾವು ಹೆಚ್ಚಿನ ಗೂಡುಗಳನ್ನು ಕಾಣುತ್ತೇವೆ, ಮುಂಭಾಗಗಳಲ್ಲಿನ ಶಿಲ್ಪಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ತಮ್ಮ ಹೊಸ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಈ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಅಂಶವು ಮೆಕ್ಸಿಕನ್ ಅಭಿರುಚಿಯನ್ನು ಮೀರಿದೆ, ಇದನ್ನು ಇಂದಿಗೂ ಮೆಚ್ಚಿಸಲು ನಮಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸುತ್ತದೆ.
ಹಿನ್ನೆಲೆ
ಹದಿನಾರನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಹಳೆಯ ಪ್ರಪಂಚದ ಎಲ್ಲಾ ಕಲಾತ್ಮಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಧರ್ಮದಿಂದ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಪಡೆದಾಗ ಈ ಗೂಡಿನ ಮೂಲವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬಹುದು. ಆ ಕಾಲದ ಜನರಿಗೆ ಇತರರಿಗೆ ತಮ್ಮ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುವುದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಮಾಡಲು ಒಂದು ಮಾರ್ಗವೆಂದರೆ ಮನೆಗಳ ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಗೂಡುಗಳ ಮೂಲಕ. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನವೋದಯವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ಗ್ರೀಕ್ ಮತ್ತು ರೋಮನ್ ಶೈಲಿಗಳನ್ನು ಮಾದರಿಗಳಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಎಲ್ಲಾ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಶಿಲ್ಪಕಲೆ, ಚಿತ್ರಕಲೆ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು. ಗೂಡುಗಳು ಚರ್ಚುಗಳ ಬಲಿಪೀಠಗಳ ವಿಸ್ತರಣೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸಾಕಷ್ಟು ಸಾಧ್ಯವಿದೆ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ ನಾವು ಎರಡು ರೀತಿಯ ಧಾರ್ಮಿಕ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯವನ್ನು ನೋಡಬಹುದು: ಚಿತ್ರಕಲೆ ಮತ್ತು ಶಿಲ್ಪಕಲೆ. ಕೆಲವು ಗೂಡುಗಳು ರಂಧ್ರವಿಲ್ಲದೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪರಿಹಾರದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ, ಇದು ಬಲಿಪೀಠಗಳ ವರ್ಣಚಿತ್ರವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಅದರ ಕೇಂದ್ರ ಆಕೃತಿಯನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ. ಹೇಗಾದರೂ, ಅವರು ಬಲಿಪೀಠದಂತಲ್ಲದೆ ಸ್ವತಂತ್ರ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಅಥವಾ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆಂದು ನಾವು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು.
ಅಭಿವೃದ್ಧಿ
ಗೂಡುಗಳ ಕಲಾತ್ಮಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ವಸಾಹತು ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ಶೈಲಿಯ ವಿಕಾಸವನ್ನು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಗಮನಿಸಲಾಗಿದೆ. 16 ನೇ ಶತಮಾನದುದ್ದಕ್ಕೂ, ಅವರು ಗೋಥಿಕ್ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದರು, ಇದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಕಲ್ಲು, ಕಲ್ಲುಗಣಿ ಮತ್ತು ಕೆತ್ತನೆಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಯಿತು. ಹದಿನೇಳನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಗಮನಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಸ್ಪೇನ್‌ನಿಂದ ಬರೊಕ್ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಲಾಗಿದೆ; ಶಿಲ್ಪಕಲೆಯ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ಈ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಶೀಲ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಬಳಸಿ ಉತ್ಪಾದಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. 18 ನೇ ಶತಮಾನದ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಶಿಲ್ಪಕಲೆಯನ್ನು ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಕ್ಕೆ ಒಳಪಡಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಬರೊಕ್ ಮತ್ತು ಅದರ ಮೆಕ್ಸಿಕನ್ ರೂಪಾಂತರವನ್ನು ಚುರ್ರಿಗ್ಯುರೆಸ್ಕ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಈ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ನಿಯೋಕ್ಲಾಸಿಸಿಸಮ್ ಉದ್ಭವಿಸಿದಾಗ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ಯೂಬ್ಲಾ ಗೂಡುಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ವಿವರಣೆ
ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕೇಂದ್ರಕ್ಕೆ ಮುಖ್ಯ ಪ್ರವೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಕಾಲ್ 11 ನಾರ್ಟೆ ಮತ್ತು ಅವೆನಿಡಾ ರಿಫಾರ್ಮಾ ರಚಿಸಿದ ಅಡ್ಡಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಈ ನಗರದ ಎರಡು ಪ್ರಮುಖ ಗೂಡುಗಳನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು. ಹಿಂದೆ, ರಿಫಾರ್ಮಾ ಅವೆನ್ಯೂವನ್ನು ಗ್ವಾಡಾಲುಪೆ ಸ್ಟ್ರೀಟ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಇದನ್ನು 18 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಅವರ್ ಲೇಡಿ ಆಫ್ ಗ್ವಾಡಾಲುಪೆ ನಿರ್ಮಾಣದಿಂದ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಸೇತುವೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದು ಅದು ಸೇಂಟ್ ಪಾಲ್‌ನ ಕಣ್ಣಿನ ಸೋರಿಕೆಯನ್ನು ದಾಟಲು ನೆರವಾಯಿತು, ಆದರೆ 1807 ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ಸಲ್ಫರಸ್ ನೀರಿನ ಹಾದಿಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಯಿತು. ಈ ಮೂಲೆಯ ಉತ್ತರ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, 1940 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಕಟ್ಟಡವೊಂದರಲ್ಲಿ, ನಗರದ ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರವಾದ ಗೂಡುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ನಾವು ನೋಡಬಹುದು. ಇದು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪರಿಹಾರದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಗ್ವಾಡಾಲುಪೆ ವರ್ಜಿನ್ ನ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯವಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಜೋಡಿಯಾಗಿ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಪೈಲಸ್ಟರ್‌ಗಳಿಂದ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ; ಇದು ತಲವೆರಾ ಮೊಸಾಯಿಕ್ಸ್‌ನಿಂದ ಆವೃತವಾದ ಎರಡು-ಬದಿಯ ನೆಲೆಯಿಂದ ಬೆಂಬಲಿತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಿಂದ ಅಗ್ರಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿದೆ. ಈ ಚಿತ್ರದ ಆಯ್ಕೆಯು ಬೀದಿ ಹೊಂದಿದ್ದ ಗ್ವಾಡಾಲುಪೆ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದು ಬಹಳ ಸಂಭವನೀಯ. ದಕ್ಷಿಣದ ಕಾಲುದಾರಿಯಲ್ಲಿ, ಹಿಂದಿನ ಕಟ್ಟಡದ ಎದುರು, ಅದೇ ಅವಧಿಯ ಕಟ್ಟಡವೊಂದರಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಗೂಡು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದ್ದು, ಅದರೊಳಗೆ ಆರ್ಚಾಂಗೆಲ್ ಸೇಂಟ್ ಮೈಕೆಲ್ ಅವರ ಶಿಲ್ಪವನ್ನು ಇರಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಬಲಗೈಯಲ್ಲಿ ಜ್ವಾಲೆಯ ಖಡ್ಗವನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಂಡಿದೆ. ತೆರೆಯುವಿಕೆಯು ಆಕಾರದಲ್ಲಿ ಒಜಿವಲ್ ಆಗಿದೆ ಮತ್ತು ಪಿರಮಿಡ್ ಬ್ಯಾಟ್‌ಮೆಂಟ್‌ನಿಂದ ಅಗ್ರಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿದೆ; ಇಡೀ ಅಂಶವನ್ನು ಬಿಳಿ ಬಣ್ಣದಿಂದ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅಲಂಕಾರಿಕತೆಯಿಲ್ಲ. ಅವೆನಿಡಾ ಮ್ಯಾನುಯೆಲ್ ಎವಿಲಾ ಕ್ಯಾಮಾಚೊ ಮತ್ತು ಕಾಲೆ 4 ನಾರ್ಟೆ ಅವರ at ೇದಕದಲ್ಲಿ, ನಾವು ಹಿಂದಿನ ಗೂಡುಗಳಿಗೆ ಹೋಲುವ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದೆರಡು ಗೂಡುಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ಮೊದಲನೆಯದು ಎರಡು ಅಂತಸ್ತಿನ ಕಟ್ಟಡದ ಮೂಲೆಯಲ್ಲಿದೆ. ಅವರ ಮುಂಭಾಗವನ್ನು ತಲೇವೆರಾದಿಂದ ಇಟ್ಟಿಗೆಗಳು ಮತ್ತು ಮೊಸಾಯಿಕ್‌ಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಲಾಗಿತ್ತು, ಪ್ಯೂಬ್ಲಾ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ. ಗೂಡು ಸರಳವಾಗಿದೆ; ಇದು ಒಜಿವಲ್ ಆಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಅಲಂಕಾರವಿಲ್ಲದೆ ಬಿಳಿ ಬಣ್ಣವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ: ಮುಖ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿ ಸ್ಯಾನ್ ಫೆಲಿಪೆ ನೆರಿಯ ಮಧ್ಯಮ ಗಾತ್ರದ ಶಿಲ್ಪ.
ಮ್ಯಾನುಯೆಲ್ ಎವಿಲಾ ಕ್ಯಾಮಾಚೊ ಅವೆನ್ಯೂ ಈ ಹಿಂದೆ ಎರಡು ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು: ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಜನವರಿ 1864 ರಿಂದ ಇದನ್ನು ಗ್ರೀಕ್ ಮೂಲದ ಪದವಾದ ಇಯಾಸ್ ಜಾರ್ಸಿಯಾರಾಸ್ ಸ್ಟ್ರೀಟ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು: ಇದರ ಅರ್ಥ “ಹಡಗಿನ ರಿಗ್ಗಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಹಗ್ಗಗಳು”. ಪ್ಯೂಬ್ಲಾದಲ್ಲಿ, ಕಳೆದ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ನಗರದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಈ ಸರಕುಗಳ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಜಾರ್ಸಿಯಿಯಾವನ್ನು "ಕಾರ್ಡೆಲೆರಿಯಾ" ಎಂಬ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ. ನಂತರ, ಬೀದಿಗೆ ಸಿಟಿ ಹಾಲ್ ಅವೆನ್ಯೂ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾಯಿತು.
ಕ್ಯಾಲೆ 4 ನಾರ್ಟೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಅದರ ಹಿಂದಿನ ಹೆಸರು ಕ್ಯಾಲೆ ಡಿ ಎಚೆವರ್ರಿಯಾ, ಏಕೆಂದರೆ 18 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ (1703 ಮತ್ತು 1705) ಈ ಬ್ಲಾಕ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಮನೆಗಳ ಮಾಲೀಕರು ಕ್ಯಾಪ್ಟನ್ ಸೆಬಾಸ್ಟಿಯನ್ ಡಿ ಚಾವರ್ರಿಯಾ (ಅಥವಾ ಎಚೆವರ್ರಿಯಾ) ಮತ್ತು ಓರ್ಕೊಲಗಾ, ಅವರು 1705 ರಲ್ಲಿ ಮೇಯರ್ ಆಗಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಅವರ ಸಹೋದರ ಜನರಲ್ ಪೆಡ್ರೊ ಎಚೆವರ್ರಿಯಾ ವೈ ಒರ್ಕೊಲಾಗಾ, 1708 ಮತ್ತು 1722 ರಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮೇಯರ್ ಆಗಿದ್ದರು.
ಇತರ ಗೂಡು ಮುಂದಿನ ಮೂಲೆಯಲ್ಲಿ, ನಿಯೋಕ್ಲಾಸಿಕಲ್ ಶೈಲಿಯ ನಿರ್ಮಾಣದಲ್ಲಿದೆ. ಮುಖ್ಯ ಆಕೃತಿಯನ್ನು ಇರಿಸಲಾಗಿರುವ ವಿಶಿಷ್ಟ ಕುಹರದಂತಲ್ಲದೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ನಾವು ಹೋಲಿ ಕ್ರಾಸ್‌ನ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪರಿಹಾರದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ್ದೇವೆ, ಮೊಟಕುಗೊಳಿಸಿದ ಪೆಡಿಮೆಂಟ್‌ನಿಂದ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅದರ ತಳದಲ್ಲಿ ನಾವು ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಅಲಂಕಾರವನ್ನು ನೋಡಬಹುದು, ಮತ್ತು ಎರಡೂ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ, ನಾಲ್ಕು ಸಿಂಹಗಳ ತಲೆಗಳು. ಅದೇ ಕ್ಯಾಲೆ 4 ನಾರ್ಟೆ ಮತ್ತು ಮೂಲೆಯಲ್ಲಿ 8 ಓರಿಯೆಂಟೆಯಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತಾ, ಈ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ನಾಲ್ಕು ಅಂತಸ್ತಿನ ಕಟ್ಟಡವನ್ನು ನಾವು ಕಾಣುತ್ತೇವೆ, ಅಲ್ಲಿ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಓಜಿವಲ್ ಆಕಾರದ ಗೂಡು ಇತ್ತು, ಒಂದು ಜೋಡಿ ವಿಕಿರಣ ಪೈಲಸ್ಟರ್‌ಗಳಿಂದ ರಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ನಾವು ಪ್ರಶಂಸಿಸಬಹುದು ಸೇಂಟ್ ಲೂಯಿಸ್, ಫ್ರಾನ್ಸ್ ರಾಜನ ಶಿಲ್ಪ; ಸಂಗೀತದ ವಾದ್ಯಗಳನ್ನು ನುಡಿಸುವ ಇಬ್ಬರು ದೇವತೆಗಳ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯವಿದೆ; ಇಡೀ ದೃಶ್ಯವು ಮೊಟಕುಗೊಂಡ ಪೆಡಿಮೆಂಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
ಮತ್ತೆ ಕಾಲ್ 4 ನಾರ್ಟೆಯಲ್ಲಿ, ಆದರೆ ಈ ಬಾರಿ ಕ್ಯಾಲೆ 10 ಓರಿಯೆಂಟೆಯ (ಹಿಂದೆ ಚಿಹೋವಾ) ಮೂಲೆಯಲ್ಲಿ, ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಎರಡು ಅಂತಸ್ತಿನ ಮನೆಗೆ ಸೇರಿದ ಮತ್ತೊಂದು ಗೂಡು ಇದೆ. ಅಲಂಕಾರಿಕ ಅಂಶವಾಗಿ, ನಾವು ಎಡಗೈಯಲ್ಲಿ ಮಗುವಿನ ಯೇಸುವಿನೊಂದಿಗೆ ಗ್ವಾಡಾಲುಪೆ ವರ್ಜಿನ್ ಶಿಲ್ಪವನ್ನು ಆಲೋಚಿಸುತ್ತೇವೆ; ಅದು ಕಂಡುಬರುವ ತೆರೆಯುವಿಕೆಯು ಆಕಾರದಲ್ಲಿ ಓಜಿವಲ್ ಆಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಇಡೀ ದೃಶ್ಯವನ್ನು ಸರಳತೆಯಿಂದ ಮರುಸೃಷ್ಟಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಅಂತಹ ಸುಂದರವಾದ ಶಿಲ್ಪಕಲೆಗಳ ಲೇಖಕರು ಯಾರು ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರು ನಿಜವಾದ ಕಲಾವಿದರು (ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಅಥವಾ ಸ್ಥಳೀಯರು) ಪ್ಯೂಬ್ಲಾ ನಗರದ ನೆರೆಯ ಪಟ್ಟಣಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಅವರ ವಿಸ್ತಾರವಾದ ಕಲೆಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವ ಪ್ರಮುಖ ಸ್ಥಳಗಳು ಎಂದು ನಾವು ದೃ can ೀಕರಿಸಬಹುದು. ವಸಾಹತುಶಾಹಿ, ಅಟ್ಲಿಕ್ಸ್ಕೊ, ಹುವಾಕ್ಚುಯಾ, ಹ್ಯೂಜೊಟ್ಜಿಂಗೊ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಲ್ಪನ್ ಇತರರಂತೆ.
ವಿವರಿಸಿದ ಗೂಡುಗಳು ಈ ಪ್ರಕಾರದ ಅನೇಕ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಅಂಶಗಳ ಕೆಲವು ಉದಾಹರಣೆಗಳಾಗಿವೆ, ಇದನ್ನು ನಾವು ಪ್ಯೂಬ್ಲಾದ ಸುಂದರ ರಾಜಧಾನಿಯಲ್ಲಿ ನೋಡಬಹುದು. ಮೆಕ್ಸಿಕೊದಲ್ಲಿನ ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಕಲೆಯ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಅವರು ಗಮನಕ್ಕೆ ಬರುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸರಿಯಾದ ಗಮನವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವು ಭಾವಿಸುತ್ತೇವೆ.
ಮೂಲ: ಸಮಯ ಸಂಖ್ಯೆ 9 ಅಕ್ಟೋಬರ್-ನವೆಂಬರ್ 1995 ರಲ್ಲಿ ಮೆಕ್ಸಿಕೊ
