ಮೊದಲ ಕನಸು ಸಿಲ್ವಾ, ಸುದೀರ್ಘ ವಿದ್ವತ್ಪೂರ್ಣ ಕವಿತೆ: ಇದು ಅನಂತ ಬಾಹ್ಯ ಮತ್ತು ಒಳಭಾಗದಲ್ಲಿ ಚಲಿಸುವ ಚೇತನದ ಒಂಟಿತನ ಅನುಭವವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ, ಜ್ಞಾನದ ಕಡೆಗೆ ಏರುವ ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಶರತ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
ಇದು ವಿರೋಧಾಭಾಸವಾಗಿ, ದೃಷ್ಟಿ ರಹಿತವಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಪರಿಹರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ದೃಷ್ಟಿ. ಸೊರ್ ಜುವಾನಾ, ಆಕೆಯ ದೇಹವು ನಿದ್ದೆ ಮಾಡುವಾಗ ಸುಪ್ರಲುನಾರ್ ಗೋಳಗಳ ಮೂಲಕ ತನ್ನ ಆತ್ಮದ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಇದು ಮನುಷ್ಯನಂತೆಯೇ ಹಳೆಯ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಪ್ಲೇಟೋ, en ೆನೋಫೋನ್, ಡಾಂಟೆ ಅವರ ದೈವಿಕ ಹಾಸ್ಯ, ಯಾತ್ರಾ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ವಿಭಿನ್ನ ತಾತ್ವಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಮಧ್ಯಯುಗಗಳು, ಕೆಪ್ಲರ್ಸ್ ಸೊಮ್ನಿಯಮ್ ಮತ್ತು ನಂತರ, ಕಿರ್ಚರ್ಸ್ ಐಟರ್ ಎಕ್ಸ್ಟಾಟಿಕಮ್, ಇತರ ಹಲವು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ.
ಈ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಸೊರ್ ಜುವಾನಾ ಮಾತನಾಡುವ ಅನಂತ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವು ಟಾಲೆಮಿಕ್ ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರದ ಸೀಮಿತ ವಿಶ್ವವಾಗಿದ್ದರೂ, ಅದು ವಿವರಿಸುವ ಬೌದ್ಧಿಕ ಭಾವನೆಯು ಅನಂತಕ್ಕಿಂತ ಮೊದಲು ಒಂದು ವರ್ಟಿಗೋ ಆಗಿದೆ. ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟ ಅದರ ಮಾನಸಿಕ ಪಿರಮಿಡ್‌ನ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅಮಾನತುಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ - ಆಕ್ಟೇವಿಯೊ ಪಾಜ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ - ರಸ್ತೆಗಳು ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಪ್ರಪಾತಗಳು ಮತ್ತು ಬಂಡೆಗಳಾಗಿವೆ ಎಂದು ಆತ್ಮವು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಕವಿತೆಯ ವಿಷಯವನ್ನು ನಾವು ಒಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ, ತಪ್ಪಾಗಿ ಸರಳವಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಮೊದಲ ಕನಸು ದೇಹವು ಮಲಗಿದ್ದಾಗ, ಆತ್ಮವು ಉನ್ನತ ಗೋಳಕ್ಕೆ ಏರಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ಹೇಳುತ್ತದೆ; ಅಲ್ಲಿ ಅವಳು ತುಂಬಾ ತೀವ್ರವಾದ, ವಿಶಾಲವಾದ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಳು, ಅದು ಅವಳನ್ನು ಬೆರಗುಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕುರುಡನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿತು. ಉತ್ತರಿಸಿದ, ಆ ಅಸ್ಪಷ್ಟತೆಯ ನಂತರ, ಅವಳು ಮತ್ತೆ ಏರಲು ಬಯಸಿದ್ದಳು, ಈಗ ಹಂತ ಹಂತವಾಗಿ, ಆದರೆ ಅವಳು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ಸೂರ್ಯನು ಯಾವ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಹೋಗಬೇಕೆಂದು ಅವಳು ಅನುಮಾನಿಸಿದಾಗ ಮತ್ತು ಅವಳನ್ನು ಎಚ್ಚರಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.
ಈ ಕವಿತೆಯು ಸೊರ್ ಜುವಾನಾ ಅವರ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ - "ಅವರು ಡ್ರೀಮ್ ಎಂದು ಕರೆಯುವ ಕಾಗದದ ತುಂಡು" ಯನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ ಏನನ್ನೂ ಬರೆದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ಸ್ವತಃ ಸೋರ್ ಫಿಲೋಟಿಯಾದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ - ಇದು ಬರಹಗಾರನ ಮೇಲಿರುವ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯನ್ನು ಕ್ರೋ ate ೀಕರಿಸುವುದರಿಂದ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ ಅವನ ಸಮಕಾಲೀನರು ಮತ್ತು ಪೂರ್ವಜರು ಆದರೆ ಅವರು ಮಾನವನ ಚಿಂತನೆಯ ಶ್ರೇಷ್ಠ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ತಾತ್ವಿಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವ್ಯವಹರಿಸುತ್ತಾರೆ: ಒಟ್ಟು ಜ್ಞಾನದ ಅಸಾಧ್ಯತೆ, ಪರಮಾತ್ಮನನ್ನು ತಲುಪಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕತೆ, ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಮೊದಲು ಆತ್ಮದ ಸಣ್ಣತನ.
ಕವಿತೆಯ ತುಣುಕು ಇಲ್ಲಿದೆ, ಇದು ನಿಜವಾಗಿ 1000 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಚರಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ:
ಪಿರಮಿಡಲ್, ಅದೃಷ್ಟಶಾಲಿ, ನೆರಳು-ಹುಟ್ಟಿದ ಭೂಮಿಯಿಂದ, ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ, ವ್ಯರ್ಥವಾದ ಕಂಕುಳಿಂದ, ಅಹಂಕಾರಿ ಬಿಂದುವಿನಿಂದ, ನಕ್ಷತ್ರಗಳನ್ನು ನಟಿಸಲು ಏರಲು, ಅದರ ಸುಂದರವಾದ ದೀಪಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ, ಯಾವಾಗಲೂ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಕಪ್ಪು ಆವಿಗಳಿಂದ ಭಯಂಕರವಾದ ಪ್ಯುಗಿಟಿವ್ ನೆರಳು, ಅಪಹಾಸ್ಯ, ಅಷ್ಟು ದೂರದಲ್ಲಿ, ಅದರ ಗಾ dark ವಾದ ಇನ್ನೂ ಪೀನ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯನ್ನು ತಲುಪದ ಕೋಪವು ದೇವಿಯ ಕಕ್ಷೆಯಿಂದ, ಮೂರು ಸುಂದರ ಮುಖಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮೂರು ಪಟ್ಟು ಸುಂದರವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಗಾಳಿಯ ಮಾಲೀಕರು ಮಾತ್ರ ಉಳಿದುಕೊಂಡರು, ಅವಳು ಹೊರಹಾಕಿದ ದಟ್ಟವಾದ ಉಸಿರಿನೊಂದಿಗೆ ಮಂಜುಗಡ್ಡೆಯಾಗಿದ್ದಾಳೆ: ಮತ್ತು ಮೂಕ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಸಂತೃಪ್ತಿಯ ನಿಶ್ಚಲತೆಯಲ್ಲಿ, ಅಧೀನವಾದ ಧ್ವನಿಗಳು ಡಾರ್ಕ್ ರಾತ್ರಿಗಳಿಗೆ ಸಮ್ಮತಿಸಿದವು, ಆದ್ದರಿಂದ ಗಂಭೀರವಾದವು , ತಡವಾಗಿ ಹಾರಾಟ, ಮತ್ತು ಹಾಡುವಿಕೆ, ಕೆಟ್ಟ ಕಿವಿ ಮತ್ತು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡ ಚೈತನ್ಯಕ್ಕಿಂತಲೂ ಮೌನಕ್ಕೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಗಲಿಲ್ಲ, ಮುಜುಗರಕ್ಕೊಳಗಾದ ನೊಕ್ಟೈನ್ ನನ್ನನ್ನು ಪವಿತ್ರ ಬಾಗಿಲುಗಳಿಂದ ದೂರವಿರಿಸುತ್ತದೆ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸ್ಕೈಲೈಟ್‌ಗಳ ಹಿಂಜರಿತವು ಅತ್ಯಂತ ಶುಭ ಅಂತರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಅದು ಅವಳ ಪ್ರಯತ್ನದ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ಅಂತರವನ್ನು ತೆರೆಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಪವಿತ್ರ ದೀಪಗಳನ್ನು ತಲುಪುತ್ತದೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಮದ್ಯದಲ್ಲಿ ಕುಖ್ಯಾತವಾಗದಿದ್ದರೆ ನಂದಿಸುವ ದೀರ್ಘಕಾಲಿಕ ಜ್ವಾಲೆಯ, ಮೀ ಅಥೆರಿಯಾ ಕ್ರಾಸಾ ಸೇವನೆ, ಅದರ ಹಣ್ಣಿನ ಮಿನರ್ವಾ ಮರ, ಉಲ್ಬಣಗೊಂಡ-ಹೃದಯ ಮುರಿಯುವ ಪ್ರೆಸ್, ಬೆವರು, ಮತ್ತು ಬಲವಂತದ ಶರಣಾಗತಿ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಕ್ಯಾಸಕಾಂಪೊ ಹಿಂತಿರುಗಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡಿದೆ, ಅವರ ಬಟ್ಟೆಗಳು ಬ್ಯಾಕಸ್ ಅಸಹಕಾರತೆಯ ದೇವತೆಯನ್ನು ಯೆರ್ಬಾ, ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಕಥೆಗಳನ್ನು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ, ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅತಿರೇಕದ ರೂಪಾಂತರವಾದರೆ, ಎರಡನೆಯ ರೂಪ ಮಂಜು, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ರೆಕ್ಕೆಯ ಗರಿಗಳಿಲ್ಲದೆ ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಭಯಭೀತರಾಗಿ ಕಾಣಬಹುದು
