ಗ್ವಾನಾಜುವಾಟೊ ರಾಜ್ಯದ ಉತ್ತರ ಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಸ್ಯಾನ್ ಮಿಗುಯೆಲ್ ಡಿ ಅಲೆಂಡೆ ನಗರವು ಮೆಕ್ಸಿಕನ್ ಗಣರಾಜ್ಯದ ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರವಾದ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.
ಉತ್ಪಾದಕ ಸಾಕಣೆ ಕೇಂದ್ರಗಳು ಮತ್ತು ರ್ಯಾಂಚ್‌ಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವ ಈ ನಗರವು ಭವ್ಯವಾದ ಅರೆ ಮರುಭೂಮಿ ಭೂದೃಶ್ಯದ ಮಧ್ಯೆ ಓಯಸಿಸ್ ಆಗಿದೆ. ಇದರ ದೊಡ್ಡ ಮನೆಗಳು ಮತ್ತು ಚರ್ಚುಗಳು ವೈಸ್ರಾಯಲ್ಟಿ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಈ ನಗರವು ಹೊಂದಿದ್ದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯ ಮಾದರಿಯಾಗಿದೆ. ಈ ಕೆಲವು ಮಹಲುಗಳ ಸಭಾಂಗಣಗಳಲ್ಲಿ ದೇಶದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಸಂಗ್ರಾಮವನ್ನು ನಕಲಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಪಿತೂರಿಗಾರರು ಕೂಟಗಳ ಲಾಭವನ್ನು ಪಡೆದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ದಂಗೆಯನ್ನು ಸಂಘಟಿಸಲು ಭೇಟಿಯಾದರು. ಈ ಪುರುಷರಲ್ಲಿ ಡಾನ್ ಇಗ್ನಾಸಿಯೊ ಡಿ ಅಲೆಂಡೆ, ಅಲ್ಡಾಮಾ ಸಹೋದರರು, ಡಾನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೊ ಲ್ಯಾಂಜಾಗೋರ್ಟಾ ಮತ್ತು ಮೆಕ್ಸಿಕೊದ ವೀರರಾಗಿ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಇಳಿದ ಅನೇಕ ಸ್ಯಾನ್ ಮಿಗುಯೆಲ್ ನಿವಾಸಿಗಳು ಸೇರಿದ್ದಾರೆ.
ಈ ಹಿಂದೆ ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಂತೆ ಸ್ಯಾನ್ ಮಿಗುಯೆಲ್ ಎಲ್ ಗ್ರ್ಯಾಂಡೆ, ಸ್ಯಾನ್ ಮಿಗುಯೆಲ್ ಡೆ ಲಾಸ್ ಚಿಚಿಮೆಕಾಸ್, ಇದನ್ನು 1542 ರಲ್ಲಿ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ ಆದೇಶದ ಫ್ರೇ ಜುವಾನ್ ಡಿ ಸ್ಯಾನ್ ಮಿಗುಯೆಲ್ ಅವರು ಲಾ ಲಾಜಾ ನದಿಯ ಸಮೀಪವಿರುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಪ್ರಸ್ತುತ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ. ಹನ್ನೊಂದು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಚಿಚಿಮೆಕಾಸ್‌ನ ದಾಳಿಯಿಂದಾಗಿ, ಅದು ಈಗ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುವ ಬೆಟ್ಟದ ಕಡೆಗೆ, ಎಲ್ ಚೊರೊದ ಬುಗ್ಗೆಗಳ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡಿತು, ಇದು ನಗರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದಾಗಿನಿಂದ ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಪೂರೈಸಿದೆ. ಈಗ ಅವರು ತಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿನ ಬಾವಿಗಳನ್ನು ಅತಿಯಾಗಿ ಕೊರೆಯುವುದರಿಂದ ದಣಿದಿದ್ದಾರೆ.
ಹದಿನೆಂಟನೇ ಶತಮಾನವು ಸ್ಯಾನ್ ಮಿಗುಯೆಲ್ನ ವೈಭವದ ಸಮಯವಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಅದರ ಗುರುತು ಪ್ರತಿ ಬೀದಿಯಲ್ಲೂ, ಪ್ರತಿ ಮನೆಯಲ್ಲೂ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಮೂಲೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಇದೆ. ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ಅಭಿರುಚಿ ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ಬಾಹ್ಯರೇಖೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ. ಕೊಲ್ಜಿಯೊ ಡಿ ಸ್ಯಾನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೊ ಡಿ ಸೇಲ್ಸ್ ಎಂಬ ಕಟ್ಟಡವನ್ನು ಈಗ ಕೈಬಿಡಲಾಗಿದೆ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮೆಕ್ಸಿಕೊ ನಗರದ ಕೋಲ್ಜಿಯೊ ಡಿ ಸ್ಯಾನ್ ಇಲ್ಡೆಫೊನ್ಸೊದಷ್ಟೇ ಮುಖ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಪ್ರಸ್ತುತ ಬ್ಯಾಂಕಿನ ಆಸನವಾಗಿರುವ ಪಲಾಶಿಯೊ ಡೆಲ್ ಮಯೋರಾಜ್ಗೊ ಡೆ ಲಾ ಕಾಲುವೆ, ಬರೋಕ್ ಮತ್ತು ನಿಯೋಕ್ಲಾಸಿಕಲ್ ನಡುವಿನ ಪರಿವರ್ತನಾ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು 16 ನೇ ಶತಮಾನದ ಫ್ರೆಂಚ್ ಮತ್ತು ಇಟಾಲಿಯನ್ ಅರಮನೆಗಳಿಂದ ಪ್ರೇರಿತವಾಗಿದೆ, 18 ನೇ ಶತಮಾನದ ಫ್ಯಾಷನ್. ಇದು ಈ ಪ್ರದೇಶದ ಪ್ರಮುಖ ನಾಗರಿಕ ಕಟ್ಟಡವಾಗಿದೆ. ಇದೇ ಡಿ ಲಾ ಕೆನಾಲ್ ಕುಟುಂಬದ ಸದಸ್ಯರೊಬ್ಬರು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಕಾನ್ಸೆಪ್ಸಿಯಾನ್ ಕಾನ್ವೆಂಟ್, ಅದರ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ದೊಡ್ಡ ಒಳಾಂಗಣದಲ್ಲಿ, ಈಗ ಒಂದು ಕಲಾ ಶಾಲೆಯಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಅದೇ ಹೆಸರಿನ ಚರ್ಚ್ ಪ್ರಮುಖ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಗಾಯಕರನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ , ಅದರ ಭವ್ಯವಾದ ಬರೊಕ್ ಬಲಿಪೀಠದೊಂದಿಗೆ.
ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ನಂತರ, ಸ್ಯಾನ್ ಮಿಗುಯೆಲ್ ಆಲಸ್ಯದಲ್ಲಿ ಉಳಿದುಕೊಂಡರು, ಅದರಲ್ಲಿ ಸಮಯವು ಅವನ ಮೇಲೆ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತಿಲ್ಲ, ಕೃಷಿ ಹಾಳಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅದರ ಅವನತಿಯು ಅದರ ಅನೇಕ ನಿವಾಸಿಗಳು ಅದನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವಂತೆ ಮಾಡಿತು. ನಂತರ, 1910 ರ ಕ್ರಾಂತಿಯೊಂದಿಗೆ, ಮತ್ತೊಂದು ಮಾರ್ಗ ಮತ್ತು ರ್ಯಾಂಚ್ ಮತ್ತು ಮನೆಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಲಾಯಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅನೇಕ ಹಳೆಯ ಕುಟುಂಬಗಳು ಇನ್ನೂ ಇಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿವೆ; ವಿಷಾದಗಳು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟ ಸಮಯಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ನಮ್ಮ ಅಜ್ಜಿಯರು ತಮ್ಮ ಬೇರುಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ.
1940 ರವರೆಗೆ ಈ ಸ್ಥಳವು ತನ್ನ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯರು ಮತ್ತು ಅಪರಿಚಿತರು ಅದರ ವಿಶಿಷ್ಟ ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಭುತ್ವಕ್ಕಾಗಿ, ಸೌಮ್ಯ ಹವಾಮಾನಕ್ಕಾಗಿ, ಅದು ನೀಡುವ ಉತ್ತಮ ಜೀವನಮಟ್ಟಕ್ಕಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಮನೆಗಳು ತಮ್ಮ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸದೆ ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಅಸಂಖ್ಯಾತ ವಿದೇಶಿಯರು, ಈ ಜೀವನ ವಿಧಾನವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾ, ತಮ್ಮ ದೇಶಗಳಿಂದ ವಲಸೆ ಬಂದು ಇಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಲು ಬರುತ್ತಾರೆ. ಮಾನ್ಯತೆ ಪಡೆದ ಶಿಕ್ಷಕರನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕಲಾ ಶಾಲೆಗಳು (ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ವಿರೋಸ್ ಮತ್ತು ಚಾವೆಜ್ ಮೊರಾಡೊ) ಮತ್ತು ಭಾಷಾ ಶಾಲೆಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ನ್ಯಾಷನಲ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಆಫ್ ಫೈನ್ ಆರ್ಟ್ಸ್ ಹಿಂದಿನ ಕಾನ್ವೆಂಟ್ನಲ್ಲಿ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕೇಂದ್ರವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ, ಅನುಮಾನಾಸ್ಪದ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಒಬ್ಬರು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಬಹುದಾದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಗುಣಮಟ್ಟದ ಸಂಗೀತ ಕಚೇರಿಗಳು, ಸಂಗೀತ ಉತ್ಸವಗಳು ಮತ್ತು ಸಮ್ಮೇಳನಗಳನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ, ಜೊತೆಗೆ ದ್ವಿಭಾಷಾ ಗ್ರಂಥಾಲಯ -ಇದು ದೇಶದಲ್ಲಿ ಎರಡನೆಯ ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆ- ಮತ್ತು ಇದು ಐತಿಹಾಸಿಕ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯವಾಗಿದ್ದು, ಇದು ನಾಯಕ ಇಗ್ನಾಸಿಯೊ ಡಿ ಅಲೆಂಡೆ ಅವರ ನೆಲೆಯಾಗಿತ್ತು. ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಮತ್ತು ಬೆಲೆಗಳ ಹೋಟೆಲ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ರೆಸ್ಟೋರೆಂಟ್‌ಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತವೆ; ಬಿಸಿನೀರಿನ ಸ್ಪಾಗಳು, ಡಿಸ್ಕೋಗಳು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಸರಕುಗಳು ಮತ್ತು ಗಾಲ್ಫ್ ಕ್ಲಬ್ ಹೊಂದಿರುವ ಅಂಗಡಿಗಳು. ಸ್ಥಳೀಯ ಕರಕುಶಲ ವಸ್ತುಗಳು ತವರ, ಹಿತ್ತಾಳೆ, ಪೇಪರ್ ಮ್ಯಾಚೆ, ಅರಳಿದ ಗಾಜು. ಇದೆಲ್ಲವನ್ನೂ ವಿದೇಶಕ್ಕೆ ರಫ್ತು ಮಾಡಿ ಮತ್ತೆ ನಗರಕ್ಕೆ ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ತಂದಿದೆ.
ರಿಯಲ್ ಎಸ್ಟೇಟ್ roof ಾವಣಿಯ ಮೂಲಕ ಸಾಗಿದೆ; ಇತ್ತೀಚಿನ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟುಗಳು ಅವರ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಮೆಕ್ಸಿಕೊದ ಕೆಲವು ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ಒಂದಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಹಂತಗಳೊಂದಿಗೆ ಆಸ್ತಿ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ. ನಮ್ಮನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡುವ ಹೊರಗಿನವರನ್ನು ವಿಫಲಗೊಳಿಸದ ಒಂದು ನುಡಿಗಟ್ಟು ಹೀಗಿದೆ: "ಅಗ್ಗದ ಅವಶೇಷಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದ್ದರೆ, ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಬೇಕಾದ ಕೈಬಿಟ್ಟ ಮನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ, ನನಗೆ ತಿಳಿಸಿ." ಮೆಕ್ಸಿಕೊ ನಗರದ ಮನೆಗಿಂತ “ರುನಿಟಾ” ಅವರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ವೆಚ್ಚವಾಗಬಹುದು ಎಂಬುದು ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ.
ಇದರ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಬಯಸುವ ಆ ಪ್ರಾಂತೀಯ ಮೋಡಿಯನ್ನು ಸ್ಯಾನ್ ಮಿಗುಯೆಲ್ ಇನ್ನೂ ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ನಾಗರಿಕ ಸಮಾಜವು ತನ್ನ "ಜನರು", ಅದರ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ, ಅದರ ಗುಮ್ಮಟ ಬೀದಿಗಳನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಬಗ್ಗೆ ಬಹಳ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸಿದೆ, ಅದು ಶಾಂತಿಯ ಆ ಅಂಶವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕಾರುಗಳು ಅಜಾಗರೂಕತೆಯಿಂದ ಓಡುವುದನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತದೆ, ಅದರ ಸಸ್ಯವರ್ಗ, ಇನ್ನೂ ಹದಗೆಟ್ಟಿದೆ, ಮತ್ತು ಏನು ಹೆಚ್ಚು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ, ಅವರ ಜೀವನ ವಿಧಾನ, ನಿಮಗೆ ಬೇಕಾದ ಜೀವನ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ಅದು ಹಿಂದಿನ ವರ್ಷದ ಶಾಂತಿ, ಕಲೆ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ನಡುವಿನ ಜೀವನ ಅಥವಾ ಕಾಕ್ಟೈಲ್, ಪಾರ್ಟಿಗಳು, ಸಂಗೀತ ಕಚೇರಿಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ಸಮಾಜದ ಜೀವನ.
ಇದು ನೈಟ್‌ಕ್ಲಬ್‌ಗಳು, ಡಿಸ್ಕೋಗಳು ಮತ್ತು ವಿನೋದಗಳ ನಡುವಿನ ಯುವಕರ ಜೀವನವಾಗಲಿ ಅಥವಾ ನಮ್ಮ ಅಜ್ಜಿಯರ ಅಶುದ್ಧ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಜೀವನವಾಗಲಿ, ಇದು ವಿಚಿತ್ರವೆನಿಸಿದರೂ, ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ತೊರೆಯುವಾಗ ಅಥವಾ ಅದರ ಬಹು ಮೆರವಣಿಗೆಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಉತ್ಸವಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಲಕಾಲಕ್ಕೆ ಒಬ್ಬರು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಸ್ಯಾನ್ ಮಿಗುಯೆಲ್ "ಪಾರ್ಟಿಗಳು" ಮತ್ತು ರಾಕೆಟ್‌ಗಳು, ವರ್ಷಪೂರ್ತಿ ಡ್ರಮ್ಮಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಬಗ್‌ಗಳ ನಗರ, ಮುಖ್ಯ ಚೌಕದಲ್ಲಿ ಗರಿಗಳಿರುವ ನರ್ತಕರು, ಮೆರವಣಿಗೆಗಳು, ಬುಲ್‌ಫೈಟ್‌ಗಳು, ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಸಂಗೀತ. ಅನೇಕ ವಿದೇಶಿಯರು ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಮೆಕ್ಸಿಕನ್ನರು ಇಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಉತ್ತಮ ನಗರಗಳಿಂದ ವಲಸೆ ಬಂದರು, ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಸ್ಯಾನ್ ಮಿಗುಯೆಲ್ ನಿವಾಸಿಗಳು ಇಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ: "ನೀವು ಎಷ್ಟು ದಿನ ಇಲ್ಲಿದ್ದೀರಿ?" ಎಂದು ನಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ, ನಾವು ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತೇವೆ: "ಇಲ್ಲಿ? ಬಹುಶಃ ಇನ್ನೂರು ವರ್ಷಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು. ಯಾವಾಗಲೂ, ಇರಬಹುದು ”.
