ಪ್ಯೂಬ್ಲಾದಲ್ಲಿರುವ ಟೆಕಾಲಿಯ ಪಟ್ಟಣವು ಕಾನ್ವೆಂಟ್ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಒಂದು ಮಾದರಿಯಾಗಿದ್ದು, ಇದು ನಿರ್ಮಾಣಕ್ಕಾಗಿ ಈ ರೀತಿಯ ಓನಿಕ್ಸ್‌ನ ಬಹುಮುಖತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.
ಟೆಕಾಲಿ, ಓನಿಕ್ಸ್ ಪ್ರಕಾರ
ಟೆಕಾಲಿ ನಕಾವಾಲ್ ಪದ ಟೆಕಲ್ಲಿ (ಟೆಟ್ಲ್, ಕಲ್ಲು ಮತ್ತು ಕಾಲಿ, ಮನೆ) ಯಿಂದ ಬಂದಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಇದನ್ನು "ಕಲ್ಲಿನ ಮನೆ" ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸಬಹುದು, ಆದರೂ ಈ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ಟೆಕಲಿ, ಓನಿಕ್ಸ್ ಅಥವಾ ಪೊಬ್ಲಾನೊ ಅಲಾಬಸ್ಟರ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವದಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಇದು ನಿರ್ಮಾಣಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುವ ಮೆಟಮಾರ್ಫಿಕ್ ಬಂಡೆಯಾಗಿದೆ 16 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮೆಕ್ಸಿಕಾನಾಗಳು, ಟೆಜಾಂಟಲ್ ಮತ್ತು ಚಿಲುಕಾದೊಂದಿಗೆ.
ಈ ರೀತಿಯ ಓನಿಕ್ಸ್‌ಗೆ ನಹುವಾಲ್ ಪದವಿಲ್ಲದ ಕಾರಣ, ಟೆಕಲಿ ಎಂಬ ಪದವು ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿನ ಈ ಬಂಡೆಯ ಸ್ಥಳದ ಅರ್ಥವಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ. ಟೆಕಲಿಯನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಬಲಿಪೀಠಗಳು ಮತ್ತು ಕಿಟಕಿಗಳಿಗೆ ಫಲಕಗಳ ತಯಾರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ತೆಳುವಾದ ಹಾಳೆಗಳಾಗಿ ಕತ್ತರಿಸಿದಂತೆ ಗಾಜಿನ ಪಾರದರ್ಶಕತೆಯಿಂದಾಗಿ ಅದ್ದೂರಿ ಬದಲಿಯಾಗಿತ್ತು. ಇದು ಚರ್ಚ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕ್ಷೇಪಿಸಿದ ಹಳದಿ ವರ್ಣಗಳು ವಿಶೇಷ ವಾತಾವರಣವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದವು, ಅದು ಬಲಿಪೀಠಗಳ ಹೊಳಪಿನೊಂದಿಗೆ, ಪ್ಯಾರಿಷಿಯನ್ನರನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಐಹಿಕ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಜಾಗದಲ್ಲಿ ಆವರಿಸಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ದೈವಿಕ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯ ಭಾಗವೆಂದು ಭಾವಿಸಬಹುದು. ಮೆಕ್ಸಿಕೊ ಮತ್ತು ಕ್ಯುರ್ನವಾಕಾದ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್‌ಗಳ ಬಣ್ಣದ ಗಾಜಿನ ಕಿಟಕಿಗಳನ್ನು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸುವಾಗ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿಗಳು ಮತ್ತು ಕಲಾವಿದರು, ಮ್ಯಾಥಿಯಾಸ್ ಗೊರಿಟ್ಜ್‌ರವರು ಈ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರು. ಇಂದಿನ ಪ್ಯಾರಿಷ್‌ನಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಸ್ಥಳೀಯ ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳು ತಯಾರಿಸಿದ ಕಾರಂಜಿಗಳು, ಶಿಲ್ಪಗಳು ಅಥವಾ ಆಭರಣಗಳಲ್ಲಿ ಪಲ್ಪಿಟ್ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ನೀರಿನ ಫಾಂಟ್‌ಗಳಂತಹ ಅಲಂಕಾರ ಮತ್ತು ಪರಿಕರಗಳಿಗಾಗಿ ಇಂದು ಟೆಕಲಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ನಮ್ಮ ಅನೇಕ ಪಟ್ಟಣಗಳಂತೆ, ಟೆಕಾಲಿಯು ಕಡಿಮೆ ಪ್ರೊಫೈಲ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಕಟ್ಟಡ ಮತ್ತು ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಭವ್ಯವಾದ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ ಕಾನ್ವೆಂಟ್ ಎದ್ದು ಕಾಣುತ್ತದೆ. ಇಂದು ಅದು ಹಾಳಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ನಾವು ಪ್ರಶಂಸಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳವನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮೋಡಿಮಾಡುವಿಕೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಕಾನ್ವೆಂಟ್ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ
ಕಾನ್ವೆನ್ಚುವಲ್ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪವು ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರದೇಶದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಒಂದು ಸ್ಥಳವಾಗಿತ್ತು. ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ನರು, ಡೊಮಿನಿಕನ್ನರು ಮತ್ತು ಅಗಸ್ಟಿನಿಯನ್ನರು ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಕಾನ್ವೆಂಟ್‌ಗಳು ಯುರೋಪಿಯನ್ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದವು, ಇದು ವಿಜಯವು ವಿಧಿಸಿದ ಬೇಡಿಕೆಗಳಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಂಡಿರಬೇಕು, ಅದು ಅದರ ಮೂಲ ರಚನೆಯ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿತು. ನ್ಯೂ ಸ್ಪೇನ್ ಕಾನ್ವೆಂಟ್‌ನ ನಿರ್ಮಾಣದ ಪ್ರಕಾರವು ಸ್ಪೇನ್‌ನಿಂದ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಿದ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲಿಲ್ಲ. ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಇದು ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಸ್ಥಾಪನೆಯಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಇದು ಸ್ಥಳೀಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಿಗೆ ಸೂಕ್ತವಾದ ಒಂದು ರೀತಿಯ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪವನ್ನು ಕಾನ್ಫಿಗರ್ ಮಾಡಿತು, ಇದು ಈ ನಿರ್ಮಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸುವ ಮಾದರಿಯನ್ನು ರೂಪಿಸುವವರೆಗೆ: ಅದರ ಮೂಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಮಂದಿರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ದೊಡ್ಡ ಹೃತ್ಕರ್ಣ, ಚಾಪೆಲ್ ಒಂದು ಬದಿಗೆ ತೆರೆದಿರುತ್ತದೆ ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಕಾನ್ವೆಂಟ್ ಕೊಠಡಿಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಚರ್ಚ್‌ನ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಹಂಚಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಸ್ಯಾಂಟಿಯಾಗೊ ಡಿ ಟೆಕಾಲಿ
ಈ ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸ್ಯಾಂಟಿಯಾಗೊ ಡಿ ಟೆಕಾಲಿ. ಚರ್ಚ್‌ನ ಈಶಾನ್ಯ ಮೂಲೆಯಲ್ಲಿರುವ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಪಾತ್ರಗಳೊಂದಿಗಿನ ಕಲ್ಲಿನ ಪರಿಹಾರದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ನರು 1554 ರಲ್ಲಿ ಹಿಂದಿನ ಕಟ್ಟಡವೊಂದರಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಸಂಕೀರ್ಣದ ನಿರ್ಮಾಣ ಚಟುವಟಿಕೆ 1570 ಮತ್ತು 1580 ರ ನಡುವೆ ನಡೆಯಿತು. 1585 ರಲ್ಲಿ ಫಾದರ್ ಪೋನ್ಸ್ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ ಟೆಕಲಿ ಭೌಗೋಳಿಕ ಸಂಬಂಧದ ಪ್ರಕಾರ, ಸ್ಮಾರಕವು ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 7, 1579 ರಂದು ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಕ್ಲೋಸ್ಟರ್, ಮೇಲಿನ ಕ್ಲೋಸ್ಟರ್, ಕೋಶಗಳು ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಎಲ್ಲಾ "ಉತ್ತಮ ವ್ಯಾಪಾರ." ಈ ಉತ್ತಮ ವ್ಯಾಪಾರವು ಇಡೀ ಸಂಕೀರ್ಣದ ನಿರ್ಮಾಣ ಮತ್ತು ಅಲಂಕಾರದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗಿದೆ: ಇದು ಮೂರು ನೇವ್ಸ್ (ಬೆಸಿಲಿಕಲ್) ಹೊಂದಿರುವ ದೇವಾಲಯವಾಗಿದೆ, ಇದು ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದ್ದು, ಇದು ಆ ಸಮಯದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಮಯಕ್ಕಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಅವರು ಒಂದೇ ಹಡಗಿನ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಭವ್ಯವಾದ ಮುಂಭಾಗವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಅದನ್ನು ಬಹುತೇಕ ಹಾಗೇ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ; ಇದು ಪಾಳುಬಿದ್ದ ಕಾನ್ವೆಂಟ್ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್‌ನ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಲಾಗಿರುವ ತೆರೆದ ಚಾಪೆಲ್ ಕಮಾನುಮಾರ್ಗಕ್ಕೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ.
ಕವರ್ ಆಳವಾದ ಗೌರವವನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಅದರ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ತರ್ಕಬದ್ಧ, ಯೋಜಿತ ಮತ್ತು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯ ವಿನ್ಯಾಸವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ; ವಿಟ್ರುವಿಯಸ್ ಅಥವಾ ಸೆರ್ಲಿಯೊ ಅವರ ಕ್ಲಾಸಿಕ್ ಗ್ರಂಥಗಳ ಕಟ್ಟಡಗಳ ರೇಖಾಚಿತ್ರದ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಬಿಲ್ಡರ್ ತಿಳಿದಿದ್ದನೆಂದು ಇದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಮೆಕ್ಸಿಕೊದ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ಗಾಗಿ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸಿದ ವೈಸ್ರಾಯ್ ಡಾನ್ ಲೂಯಿಸ್ ಡಿ ವೆಲಾಸ್ಕೊದ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿ ಕ್ಲಾಡಿಯೊ ಡಿ ಅರೆನಿಯಾಗಾಗೆ ಈ ವಿನ್ಯಾಸವು ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ಕವರ್ನ ನಡವಳಿಕೆಯ ಪಾತ್ರವು ಸಮ್ಮಿತೀಯ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿ ರಚನಾತ್ಮಕವಾದ ಸಾಮರಸ್ಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಅರ್ಧವೃತ್ತಾಕಾರದ ಕಮಾನುಗಳಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡ ಕೇಂದ್ರ ನೇವ್‌ನ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರವು ಸರಳವಾದ ಅಚ್ಚು ಮತ್ತು ಪಿರಮಿಡ್ ಅಥವಾ ವಜ್ರದ ಬಿಂದುಗಳ ಲಯಬದ್ಧ ಅನುಕ್ರಮವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಮತ್ತು ದೇವಾಲಯದ ಸಮರ್ಪಣೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ ಸ್ಕಲ್ಲೊಪ್ಸ್ ಅಥವಾ ಚಿಪ್ಪುಗಳು: ಸ್ಯಾಂಟಿಯಾಗೊ ಅಪೊಸ್ಟಾಲ್. ಸೋಫಿಟ್ನಲ್ಲಿ, ವಜ್ರ ಬಿಂದುಗಳ ಅನುಕ್ರಮವು ಪುನರಾವರ್ತನೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಕೇಂದ್ರ ಕೀಲಿಯನ್ನು ಕಾರ್ಬೆಲ್‌ನಿಂದ ಹೈಲೈಟ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸ್ಪ್ಯಾಂಡ್ರೆಲ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರು ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗಿನ ಕೆಲವು ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು ಇನ್ನೂ ಕಾರ್ಬಲ್‌ನ್ನು "ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವ" ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧನೆಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಚರ್ಚುಗಳಿಗೆ ಪ್ರವೇಶದ ಬಾಗಿಲಲ್ಲಿರುವ ದೇವದೂತರು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಜೀವನದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕರು ಮತ್ತು ಪ್ರಾರಂಭಕರು; ಉಪದೇಶದ ಅಥವಾ ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥದ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಬಾಗಿಲಿನ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ಇದು ದೇವರ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಹೊಸ ಕ್ರೈಸ್ತರಿಗೆ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ಅವರ ಮಾತಿನಿಂದ ತೆರೆಯುತ್ತದೆ.
ಇದು ಎರಡೂ ಕಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಜೋಡಿ ಕಾಲಮ್‌ಗಳನ್ನು ಶೆಲ್‌ನಿಂದ ಮುಚ್ಚಲಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ಶಿಲ್ಪಗಳಿವೆ: ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ಪಾಲ್, ಚರ್ಚ್‌ನ ಸ್ಥಾಪಕರು, ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್ ಮತ್ತು ಈ ಸ್ಥಳದ ಪೋಷಕ ಸಂತ ಸೇಂಟ್ ಜೇಮ್ಸ್. ಕಾಲಮ್ಗಳು ತ್ರಿಕೋನ ಪೆಡಿಮೆಂಟ್ ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕು ಗುಬ್ಬಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಗ್ರಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿರುವ ಕಾರ್ನಿಸ್ ಅನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತವೆ. ಈ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಅಂಶಗಳು ಕವರ್‌ಗೆ ಅದರ ವರ್ತನೆಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ, ಇದನ್ನು ಪರಿಶುದ್ಧ ನವೋದಯ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಈ ಪೋರ್ಟಲ್ ಹಜಾರಗಳ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರಗಳೊಂದಿಗೆ, ಅರ್ಧವೃತ್ತಾಕಾರದಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಆಶ್ಲಾರ್ ಮತ್ತು ವೌಸೊಯಿರ್ಗಳನ್ನು ಚಡಿಗಳಿಂದ ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಫ್ಲೋರೆಂಟೈನ್ ನವೋದಯ ಅರಮನೆಗಳ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿದೆ. ಇಡೀ ಸೆಟ್ ಅನ್ನು ಮುಂಭಾಗದ ಪೀಸ್ ಅಥವಾ ಕಂಬಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವ ನಯವಾದ ಪಿನಿಯನ್‌ನಿಂದ ಕಿರೀಟಧಾರಣೆ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಸ್ಪೇನ್‌ನ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಗುರಾಣಿ ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ. ಒಂದು ಬದಿಯಲ್ಲಿ ರಾಜಧಾನಿಯಿಂದ ಅಗ್ರಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿರುವ ಬೆಲ್ ಟವರ್ ಏರುತ್ತದೆ; ಮುಂಭಾಗದ ವಿರುದ್ಧ ತುದಿಯಲ್ಲಿ ಬಹುಶಃ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಮತ್ತೊಂದು ಗೋಪುರವಿರಬಹುದು, ಇದು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ನೆಲೆಯಿಂದ ಸೂಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಸಂಯೋಜನೆಯ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಇಡೀ ಸಂಕೀರ್ಣದ ಸಮ್ಮಿತಿಗೆ ಪೂರಕವಾಗಿರುತ್ತದೆ.
ಚರ್ಚ್‌ನ ಒಳಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಕೇಂದ್ರ ನೇವ್ ಅಗಲ ಮತ್ತು ಎತ್ತರವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಮುಖ್ಯ ಬಲಿಪೀಠವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಬದಿಗಳಿಂದ ಎರಡು ಸರಣಿ ಅರ್ಧವೃತ್ತಾಕಾರದ ಕಮಾನುಗಳಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಅದು ಇಡೀ ನಿರ್ಮಾಣದಾದ್ಯಂತ ಚಲಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ರಾಜಧಾನಿಗಳೊಂದಿಗೆ ನಯವಾದ ಕಾಲಮ್‌ಗಳಿಂದ ಬೆಂಬಲಿತವಾಗಿದೆ. ಟಸ್ಕನ್. ಆವರಣವನ್ನು ಮ್ಯೂರಲ್ ಪೇಂಟಿಂಗ್‌ನಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಬಣ್ಣಗಳ ಸೂಚನೆಗಳು ನೆಲಮಾಳಿಗೆಯಲ್ಲಿರುವ ಒಂದು ನಿಶ್ಚಿತ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಮಂದಿರದಲ್ಲಿವೆ, ಇದು ಗಡಿಯ ಭಾಗವನ್ನು ಅಥವಾ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಎಲೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಎರಡು ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ ಹಗ್ಗಗಳಿಂದ ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿ ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ದೇವಾಲಯದ ಉತ್ತರ ಬಾಗಿಲಿನ ಪ್ರವೇಶ ದ್ವಾರದಲ್ಲಿ ನಾವು ನೋಡುವಂತೆಯೇ ಗೂಡುಗಳ ಮೇಲಿನ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ನಕ್ಷತ್ರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ನೀಲಿ ಆಕಾಶವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕಾನ್ವೆಂಟ್ ಹೆಚ್ಚು ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಮ್ಯೂರಲ್ ಪೇಂಟಿಂಗ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು, ಅಲ್ಲಿ ಸ್ಯಾಕ್ರಿಸ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು, ಅಲ್ಲಿ ಧೂಳಿನ ಕೋಟ್ ಅನ್ನು ಕರವಸ್ತ್ರದ ಅಂಚುಗಳು ಅಥವಾ ಕರ್ಣೀಯ ತ್ರಿಕೋನಗಳೊಂದಿಗೆ ಅನುಕರಿಸುವಂತೆ ಮತ್ತು ಕಿಟಕಿ ಚೌಕಟ್ಟುಗಳಲ್ಲಿ ಹೂವಿನ ಲಕ್ಷಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಉಳಿದ ಕೋಣೆಗಳಲ್ಲಿ, ಅವಶೇಷಗಳು ಮಾತ್ರ ಉಳಿದಿವೆ, ಅದು ಹೇಗೆ ಇರಬಹುದೆಂದು imagine ಹಿಸಲು ನಮ್ಮನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತದೆ, ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಆವರಣವು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕಾವ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದವರು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದಂತೆ.
ಟೆಕಲಿಯ ಮೇಲೆ ತಿಳಿಸಲಾದ ಭೌಗೋಳಿಕ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ, ಚರ್ಚ್ ಮರದ roof ಾವಣಿಯನ್ನು ಗೇಬಲ್ಡ್ roof ಾವಣಿಯಡಿಯಲ್ಲಿ ಟೈಲ್ಸ್ನೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿತ್ತು, ಇದು ಮೊದಲ ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ. ಮೆಕ್ಸಿಕೊದಲ್ಲಿ ನಾವು ಈಗಾಗಲೇ ಈ ಅದ್ಭುತವಾದ ಮರದ ಫಲಕಗಳ ಕೆಲವು ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು 1920 ರಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಿ ಬುಲ್ಲಿಂಗ್ ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಕ್ಯಾಲಿಕ್ಸ್ಟೋ ಮೆಂಡೋಜ ಎಂಬ ಜನರಲ್‌ನ ಬಲಿಪಶುವಾಗಿರದಿದ್ದರೆ ಟೆಕಲಿ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಬಹುದು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ತೆರೆದ ಗಾಳಿಯ ಸ್ಥಳವು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ ನೆಮ್ಮದಿ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯ ಆಹ್ಲಾದಕರ ಸಂವೇದನೆ, ಮತ್ತು ಸಂದರ್ಶಕರು ಮತ್ತು ನಿವಾಸಿಗಳನ್ನು ತಮ್ಮ ಬಿಡುವಿನ ವೇಳೆಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಕುಟುಂಬ ಅಥವಾ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರೊಡನೆ ಆನಂದಿಸಲು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಪ್ಯೂಬ್ಲಾ ಸೂರ್ಯನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಈಗ ದೇವಾಲಯದ ನೆಲವಾಗಿರುವ ಅದ್ಭುತ ಹುಲ್ಲುಹಾಸು.
ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ನೀವು ಚದರ ಕಾರ್ಬಲ್‌ಗಳಿಂದ ಬೆಂಬಲಿತವಾದ ದೊಡ್ಡ ಕಮಾನು ಹೊಂದಿರುವ ಪ್ರಿಸ್ಬೈಟರಿಯನ್ನು ನೋಡಬಹುದು ಮತ್ತು ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿರುವವರಿಗೆ ಸಮಾನವಾದ ವಜ್ರ ಅಥವಾ ಪಿರಮಿಡ್ ಬಿಂದುಗಳಿಂದ ಹೈಲೈಟ್ ಮಾಡಲಾಗಿದ್ದು, ಆಕರ್ಷಕವಾದ ಅಲಂಕಾರಿಕ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಕಮಾನು ರೂಪಿಸುವ ವಾಲ್ಟ್‌ನಲ್ಲಿ ನೀಲಿ ಮತ್ತು ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಬಹುಭುಜಾಕೃತಿಯ ಕೈಸನ್‌ಗಳ ತುಣುಕುಗಳಿವೆ, ಇದು ಮರದ ಚಾವಣಿಯ ಅಲಂಕಾರಕ್ಕೆ ಪೂರಕವಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ಬಹುಶಃ 17 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಬರೊಕ್ ಸ್ಟೈಪ್ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಗಿಲ್ಡೆಡ್ ಬಲಿಪೀಠವನ್ನು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಜೋಡಿಸಿದಾಗ, ಇದು ಮೂಲ ಮ್ಯೂರಲ್ ಪೇಂಟಿಂಗ್ ಅನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಲ್ವರಿಯ ಒಂದು ತುಣುಕು ಮಾತ್ರ ಉಳಿದಿದೆ. ಗೋಡೆಯ ಮೇಲೆ ನೀವು ಚಿನ್ನದ ಬಲಿಪೀಠವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವ ಕೆಲವು ಮರದ ಬೆಂಬಲಗಳನ್ನು ನೋಡಬಹುದು.
ಸಂರಕ್ಷಿತ ಬಲಿಪೀಠದ ಬುಡವು ಕಚ್ಚಾ ಮತ್ತು ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯದಿಂದ ಕಾಣುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಇದು ನಿಗೂ erious ವಾದ ಜನಪ್ರಿಯ ದಂತಕಥೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಈ ಸ್ಥಳದ ನಿವಾಸಿ ಡಾನ್ ರಾಮಿರೊ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಪಕ್ಕದ ಟೆಪೀಕಾದ ಕಾನ್ವೆಂಟ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುವ ಕೆಲವು ಸುರಂಗಗಳ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರವನ್ನು ಮರೆಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ದೃ ms ಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅದರ ಮೂಲಕ ಉಗ್ರರು ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಹಾದುಹೋದರು ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್‌ನ ತೊಂದರೆಗಳ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ತುಂಡುಗಳೊಂದಿಗೆ ಎದೆಯನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಂಡರು, ಅದು ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆಯ ನಂತರ "ಕಣ್ಮರೆಯಾಯಿತು" ಸ್ಥಳದ, ಅರವತ್ತರ ದಶಕದಲ್ಲಿ.
ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದ ಮೇಲೆ ಗಾಯಕವೃಂದವಿತ್ತು, ಮೂರು ಕೆಳಮಟ್ಟದ ಕಮಾನುಗಳಿಂದ ಬೆಂಬಲಿತವಾಗಿದೆ, ಅದು ನೇವ್‌ಗಳ ತೆಳ್ಳನೆಯ ಕಮಾನುಗಳೊಂದಿಗೆ ect ೇದಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆಕರ್ಷಕವಾದ ers ೇದಕಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಸ್ಥಳವು 15 ನೇ ಶತಮಾನದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಶೈಲಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ನ್ಯೂ ಸ್ಪೇನ್‌ನ ಕಾನ್ವೆಂಚುಯಲ್ ಚರ್ಚುಗಳಲ್ಲಿ ಅಳವಡಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಮೂಲದ ವಿವರಗಳು
ಟೆಕಲಿಯಲ್ಲಿ ನಾವು ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಮೂಲದ ಕೆಲವು ಪರಿಹಾರಗಳನ್ನು ಸಹ ಕಾಣುತ್ತೇವೆ: ಸುತ್ತಿನ ಹೆಜ್ಜೆಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತವೆ, ಅವು ಕೆಲವು ಗೋಡೆಗಳ ಒಳಗೆ ಕಿರಿದಾದ ಕಾರಿಡಾರ್‌ಗಳಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಕಟ್ಟಡದ ಹೊರಗೆ ಚಲಾವಣೆಯನ್ನು ಅನುಮತಿಸುತ್ತವೆ. ಆ ಕಾರಿಡಾರ್‌ಗಳು ಮುಂಭಾಗದ ನಿರ್ವಹಣೆಗೆ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು, ಮಧ್ಯಯುಗದ ಯುರೋಪಿನಲ್ಲಿ ಕಿಟಕಿ ಶುಚಿಗೊಳಿಸುವಿಕೆಗಾಗಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದಂತೆಯೇ. ನ್ಯೂ ಸ್ಪೇನ್‌ನಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಗಾಜಿನ ಕಿಟಕಿಗಳಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಗಾಳಿ ಮತ್ತು ಬೆಳಕನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಬಟ್ಟೆ ಅಥವಾ ಮೇಣದ ಕಾಗದಗಳು ಸುತ್ತಿಕೊಳ್ಳಲ್ಪಟ್ಟವು ಅಥವಾ ಹರಡಲ್ಪಟ್ಟವು, ಆದರೂ ಇಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಕಿಟಕಿಗಳನ್ನು ಟೆಕಾಲಿ ಹಾಳೆಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಲಾಗಿದೆ. ಗೋಡೆಗಳ ಒಳಗಿನ ಈ ಹಾದಿಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತೊಂದು ಕಿಟಕಿಗಳು ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಕ್ಲೋಸ್ಟರ್ನೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ಮಾಡಿ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದವು, ಅಲ್ಲಿ ಪಾದ್ರಿ ಕಾನ್ವೆಂಟ್ನಲ್ಲಿ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಟ್ಟವರು ನೇವಿಯಿಂದ ಸಮೀಪಿಸಿದರು. ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಆಫ್ ಟ್ರೆಂಟ್ (1545-1563) ನಂತರ ಈ ರೀತಿಯ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯನ್ನು ಬಳಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು ದೇವಾಲಯದ ಒಳಗೆ ಇರಬೇಕೆಂದು ಸ್ಥಾಪಿಸಿತು, ಆದ್ದರಿಂದ ನಮಗೆ ಮೆಕ್ಸಿಕೊದಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಉದಾಹರಣೆಗಳಿವೆ.
ಟೆಕಲಿ ಕಾನ್ವೆಂಟ್‌ನ ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ಚಿನ್ನ ಮತ್ತು ಪಾಲಿಕ್ರೋಮ್ ಕೆತ್ತಿದ ಬಲಿಪೀಠಗಳಿವೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಎರಡು ಉಳಿದುಕೊಂಡಿವೆ: ಪ್ರಸ್ತುತ ಪ್ಯಾರಿಷ್‌ನಲ್ಲಿ ನಾವು ನೋಡಬಹುದಾದ ಮುಖ್ಯ ಒಂದು ಮತ್ತು ಒಂದು ಬದಿ, ಇತರ ಮೂರು ಚಿನ್ನದ ಬಲಿಪೀಠಗಳೊಂದಿಗೆ, ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಹೊಸ ದೇವಾಲಯಕ್ಕಾಗಿ ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. . ಮುಖ್ಯ ಬಲಿಪೀಠದ ಮೇಲೆ ಟೆಕಲಿಯ ಪೋಷಕ ಸ್ಯಾಂಟಿಯಾಗೊ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕನಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ, ಕೇಂದ್ರ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಎಣ್ಣೆಯಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಮೆಕ್ಸಿಕೊದಲ್ಲಿ ಚುರಿಗುರೆಸ್ಕಾಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಸ್ಟಿಪ್ ಪೈಲಸ್ಟರ್‌ಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಹದಿನೇಳನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಪರಿಚಯಿಸಲಾಯಿತು, ಜೊತೆಗೆ ಸಂತರ ಬೇಯಿಸಿದ ಶಿಲ್ಪಗಳು, ಅದರ ಬರೊಕ್ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಎದ್ದು ಕಾಣುವ ಸಮೃದ್ಧವಾದ ಅಲಂಕಾರದ ನಡುವೆ. 1728 ರಲ್ಲಿ ಕಾನ್ವೆಂಟ್ ಕೈಬಿಡುವ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ಮೊದಲು ಈ ಬಲಿಪೀಠದ ವಿಸ್ತರಣೆಯನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಪ್ರಸ್ತುತ ಪ್ಯಾರಿಷ್ ನಿರ್ಮಾಣ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಾಗ ಮತ್ತು ಹಳೆಯ ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಲಾಯಿತು.
ಪ್ರಮುಖ ದ್ರವವನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲು ಮತ್ತು ಶುಷ್ಕ in ತುವಿನಲ್ಲಿ ಹೊಂದಲು ಭೂಗತ ಚಾನಲ್ಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಮೂಲಕ ಮಳೆನೀರನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸುವ ಎರಡು ದೊಡ್ಡ ಸಿಸ್ಟರ್ನ್ಗಳಿವೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿವೆ. ಈ ಸಿಸ್ಟರ್ನ್‌ಗಳ ಪೂರ್ವ-ಹಿಸ್ಪಾನಿಕ್ ಪೂರ್ವವರ್ತಿ ಜಗೀಯೆಸ್ ಆಗಿತ್ತು, ಇದನ್ನು ಫ್ರೈಯರ್‌ಗಳು ಕಲ್ಲಿನಿಂದ ಮುಚ್ಚುವ ಮೂಲಕ ಸುಧಾರಿಸಿದರು. ಟೆಕಲಿಯಲ್ಲಿ ಎರಡು ಟ್ಯಾಂಕ್‌ಗಳಿವೆ: ಒಂದು ಕುಡಿಯುವ ನೀರಿಗಾಗಿ - ಚರ್ಚ್‌ನ ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿ - ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಮೀನುಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಸಲು ಮತ್ತು ಬೆಳೆಸಲು, ಮತ್ತಷ್ಟು ದೂರ ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ.
ತೆಕಾಲಿಗೆ ಭೇಟಿ ನಿನ್ನೆ ಒಂದು ಮುಖಾಮುಖಿಯಾಗಿದೆ, ಇದು ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ವಿರಾಮವಾಗಿದೆ. ಮೆಕ್ಸಿಕೊದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಸ್ಥಳಗಳಿವೆ ಎಂದು ಅದು ನಮಗೆ ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ; ಅವರು ನಮ್ಮವರು ಮತ್ತು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಯೋಗ್ಯರು.
ನೀವು ತೆಕಾಲಿಗೆ ಹೋದರೆ
ಟೆಕಲಿ ಡಿ ಹೆರೆರಾ ಎಂಬುದು ಪ್ಯೂಬ್ಲಾ ನಗರದಿಂದ 42 ಕಿ.ಮೀ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಫೆಡರಲ್ ಹೆದ್ದಾರಿ ಸಂಖ್ಯೆ. 150 ಅದು ತೆಹುವಾಕನ್ನಿಂದ ಟೆಪೀಕಾಗೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ನೀವು ಅಲ್ಲಿ ವಿಚಲನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ. ಉದಾರವಾದಿ ಕರ್ನಲ್ ಆಂಬ್ರೊಸಿಯೊ ಡಿ ಹೆರೆರಾ ಅವರ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ಇದನ್ನು ಹೆಸರಿಸಲಾಗಿದೆ.
