1980 ರಲ್ಲಿ ಗ್ರೇಟರ್ ದೇವಾಲಯದ ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ಪುರಾತತ್ವ ಕಾರ್ಯಗಳು ಪ್ರಾರಂಭವಾದವು. ಅಲ್ಲಿ, ಅಜ್ಟೆಕ್ ರಾಜಧಾನಿಯ ದೊಡ್ಡ ಪ್ಲಾಜಾ ಅಥವಾ ವಿಧ್ಯುಕ್ತ ಪ್ರಾಂತವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಕಟ್ಟಡಗಳ ಭಾಗವಾಗಿರುವ ವಿವಿಧ ದೇವಾಲಯಗಳು ನೆಲೆಗೊಂಡಿವೆ.
ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಮೂರು ಒಂದರ ನಂತರ ಒಂದರಂತೆ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವದಿಂದ ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ, ದೇವಾಲಯದ ಉತ್ತರದ ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಜೋಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು. ಈ ಮೂರು ದೇವಾಲಯಗಳ ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ಮತ್ತೊಂದು ಕಂಡುಬಂದಿದೆ; ಇದು ಎಲ್-ಆಕಾರದ ಬೇಸ್ ಆಗಿದ್ದು ಅದು ಎರಡು ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಿದೆ: ಒಂದು ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ಎದುರಾಗಿ; ಎರಡನೆಯದನ್ನು ಹದ್ದು ತಲೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ನೆಲಮಾಳಿಗೆಯನ್ನು ಉತ್ಖನನ ಮಾಡುವಾಗ, ಹಿಂದಿನ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದು ಕಂಡುಬಂದಿದೆ. ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ಮೆಟ್ಟಿಲು ಹಾದಿ ಕಂಬಗಳು ಮತ್ತು ಯೋಧರ ಮೆರವಣಿಗೆಯಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಒಂದು ಬೆಂಚ್‌ಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಎರಡು ಜೀವ ಗಾತ್ರದ ಮಣ್ಣಿನ ಹದ್ದು ಯೋಧರು ಕಾಲುದಾರಿಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದ ಎರಡೂ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿದ್ದರು.
ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರವು ಆಯತಾಕಾರದ ಕೋಣೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ, ಅದರ ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕಾರಿಡಾರ್ ಇದ್ದು ಅದು ಒಳಾಂಗಣ ಒಳಾಂಗಣಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ, ಉತ್ತರ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ತುದಿಗಳಲ್ಲಿ ಎರಡು ಕೊಠಡಿಗಳಿವೆ. ಯೋಧರ ಬೆಂಚ್ ಅವರೆಲ್ಲರಲ್ಲೂ ಮತ್ತೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಅಂದಹಾಗೆ, ಕಾರಿಡಾರ್‌ನ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಮಣ್ಣಿನ ಆಕೃತಿಗಳು ಅಸ್ಥಿಪಂಜರಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಬಿಳಿ ಮಣ್ಣಿನ ಬ್ರಜಿಯರ್‌ಗಳಿದ್ದವು. ಇಡೀ ಸೆಟ್ ಅಲಂಕಾರಿಕ ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಈ ಕಟ್ಟಡವು ಕಾಲಾನುಕ್ರಮದಲ್ಲಿ 5 ನೇ ಹಂತದತ್ತ (ಕ್ರಿ.ಶ. 1482 ರ ಸುಮಾರಿಗೆ) ನೆಲೆಗೊಂಡಿತ್ತು ಮತ್ತು ಸಂದರ್ಭದ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಇದು ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಸಾವಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿರಬಹುದು ಎಂದು ಮೊದಲಿನಿಂದಲೂ ಭಾವಿಸಲಾಗಿತ್ತು.
ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳು ಕಳೆದವು ಮತ್ತು 1994 ರಲ್ಲಿ ಲಿಯೊನಾರ್ಡೊ ಲೋಪೆಜ್ ಲುಜಾನ್ ಮತ್ತು ಅವರ ತಂಡವು ಈ ಗುಂಪಿನ ಉತ್ತರದ ಕಡೆಗೆ ಉತ್ಖನನಗಳನ್ನು ಕೈಗೊಂಡಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಅದರ ಮುಂದುವರಿಕೆ ಕಂಡುಕೊಂಡರು. ದಕ್ಷಿಣ ದಿಕ್ಕಿನ ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅವರು ಮತ್ತೆ ಯೋಧರೊಂದಿಗೆ ಬೆಂಚ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅದರ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಬಾಗಿಲು ಭೂಗತ ಲೋಕದ ಅಧಿಪತಿ ಮಿಕ್ಲಾಂಟೆನೆಕುಹ್ಟ್ಲಿ ದೇವರ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಎರಡು ಅದ್ಭುತ ಮಣ್ಣಿನ ಆಕೃತಿಗಳು. ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಲಾಗಿರುವ ಹಾವಿನ ಆಕೃತಿಯು ಕೋಣೆಗೆ ಹೋಗುವುದನ್ನು ತಡೆಯಿತು.
ಪುರಾತತ್ತ್ವಜ್ಞರು ದೇವರ ಎರಡು ಪ್ರಚೋದಿತ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಹೆಗಲ ಮೇಲೆ ಒಂದು ಡಾರ್ಕ್ ಅಂಶವಿದೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸಿದರು, ಒಮ್ಮೆ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಿದಾಗ, ರಕ್ತದ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಎಥ್ನೋಹಿಸ್ಟೋರಿಕ್ ಡೇಟಾದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಯಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ಕೋಡೆಕ್ಸ್ ಮ್ಯಾಗ್ಲಿಯಾಬೆಚಿ (ಪ್ಲೇಟ್ 88 ರೆಕ್ಟೊ) ನಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ರಕ್ತ ಚೆಲ್ಲುವ ಮೂಲಕ ಮಿಕ್ಲಾಂಟೆನೆಕುಹ್ಟ್ಲಿಯ ಆಕೃತಿಯನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು.
ಪ್ರವೇಶ ದ್ವಾರದ ಮುಂದೆ, ಅಡ್ಡ-ಆಕಾರದ ಸಿಸ್ಟ್ ಒಳಗೆ ಇರಿಸಲಾದ ಅರ್ಪಣೆಯನ್ನು ಮರುಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ, ಇದು ನಾಲ್ಕು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ನಿರ್ದೇಶನಗಳನ್ನು ನಮಗೆ ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ. ಅದರ ಒಳಗೆ ಹಳೆಯ ದೇವರು ಮತ್ತು ರಬ್ಬರ್ ಚೆಂಡುಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ವಿವಿಧ ವಸ್ತುಗಳು ಇದ್ದವು.
ಲೋಪೆಜ್ ಲುಜಾನ್ ನಡೆಸಿದ ಅಧ್ಯಯನವು ಕಟ್ಟಡದ ಕೆಲವು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅದರ ಸಂಭವನೀಯ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಿದೆ. ಐತಿಹಾಸಿಕ ದಾಖಲೆಗಳ ಮೂಲಕ ಬೇರ್ಪಡಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ದತ್ತಾಂಶಗಳನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವುದು, ಟೆನೊಚ್ಟಿಟ್ಲಾನ್ನ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಆಡಳಿತಗಾರನಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಪ್ರಮುಖ ಸಮಾರಂಭಗಳನ್ನು ಅಲ್ಲಿ ನಡೆಸಬಹುದು ಎಂದು ಸೂಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಒಳಗಿನ ಕೋಣೆಗಳಿಂದ ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ಪ್ರಯಾಣವು ಸೂರ್ಯನ ದೈನಂದಿನ ಹಾದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಹದ್ದು ಯೋಧರ ಅಂಕಿ ಅಂಶಗಳು ಇದರಲ್ಲಿ ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿರಬಹುದು. ಸಭಾಂಗಣದಿಂದ ನಿರ್ಗಮಿಸಿದ ನಂತರ, ಅವನು ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ತಿರುಗುತ್ತಾನೆ, ಸಾವಿನ ದಿಕ್ಕನ್ನು ಮಿಕ್ಟ್ಲಾಂಪಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅವನು ಭೂಗತ ಲೋಕದ ಸ್ವಾಮಿಯ ಆಕೃತಿಗಳ ಮುಂದೆ ಬರುತ್ತಾನೆ. ಈ ಇಡೀ ಪ್ರವಾಸವು ಸಾಂಕೇತಿಕತೆಯಿಂದ ತುಂಬಿದೆ. ತ್ಲಾಟೋನಿಯ ಆಕೃತಿಯು ಸೂರ್ಯನಿಗೆ ಮತ್ತು ಸಾವಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ಮರೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ತರುವಾಯ, ಇದನ್ನು ಜಸ್ಟೊ ಸಿಯೆರಾ ಸ್ಟ್ರೀಟ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಪೊರಿಯಾ ಗ್ರಂಥಾಲಯದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಉತ್ಖನನ ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಎಗುಲಾಸ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಉತ್ತರದ ಮಿತಿಯೆಂದು ಕಂಡುಬಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಸಂಕೀರ್ಣದ ಪಶ್ಚಿಮ ಗೋಡೆಯು ಪತ್ತೆಯಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ, ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮೂಲಗಳು ಪೂರಕವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಟೆನೊಚ್ಟಿಟ್ಲಾನ್ನ ವಿಧ್ಯುಕ್ತ ಸ್ಥಳ ಯಾವುದು ಎಂಬ ಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಕರೆದೊಯ್ಯಿತು.
