ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚುವುದು ಮತ್ತು ಇಡೀ ಗ್ರಂಥಾಲಯವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವುದು ಅಥವಾ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸುವುದು ಅದ್ಭುತ ಸಾಹಸ. ನಮ್ಮ ಪ್ರಸ್ತುತ ಸಂಗ್ರಹವು ಒಂಬತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಆದೇಶಗಳ 52 ಕಾನ್ವೆಂಟ್‌ಗಳ ಗ್ರಂಥಾಲಯಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಅವು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸ ಸಂಸ್ಥೆ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಿರುವ ಒಟ್ಟು ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಆದರೆ ಮಹತ್ವದ ಭಾಗವಾಗಿದೆ.
ಈ ಕಾನ್ವೆಂಟ್ ಗ್ರಂಥಾಲಯಗಳ ಉಗಮವು ಸ್ಥಳೀಯರಿಗೆ ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ನೀಡುವ ಮೊದಲ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ನರ ಬಯಕೆಯಿಂದಾಗಿ, ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ಆದೇಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ಪೇನ್‌ನಿಂದ ಬಂದ ಧಾರ್ಮಿಕರಿಗೆ ತರಬೇತಿ ನೀಡುವುದು.
ಮೊದಲನೆಯ ಉದಾಹರಣೆಯೆಂದರೆ ಸಾಂತಾ ಕ್ರೂಜ್ ಡಿ ಟ್ಲಾಟೆಲೋಲ್ಕೊ ಕಾಲೇಜು, ಅಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ನರು ಸ್ಥಳೀಯ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವ ಬಯಕೆ, ಮಾನವೀಯ ಪಾರುಗಾಣಿಕಾ ಉದ್ಯಮಗಳಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಅಂತ್ಯಗೊಳ್ಳುವ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ವಿಧಾನಕ್ಕೆ ಟ್ಲೆಟೆಲೊಲ್ಕೊ ಫಲಪ್ರದ ಸೇತುವೆಯಾಗಿತ್ತು. ಸ್ಯಾನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೋ ಎಲ್ ಗ್ರ್ಯಾಂಡೆ, ಸ್ಯಾನ್ ಫರ್ನಾಂಡೊ, ಸ್ಯಾನ್ ಕಾಸ್ಮೆ, ಇತರರು, ಅನೇಕ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ನರು ತರಬೇತಿಯನ್ನು ಪಡೆದ ಮನೆಗಳಾಗಿದ್ದು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಕ್ರಮವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವವರೆಗೂ ತಮ್ಮ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದರು.
ಈ ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ, ಸ್ಥಳೀಯರಿಗಾಗಿ, ಮತ್ತು ಕಾನ್ವೆಂಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿ, ನವಶಿಷ್ಯರಿಗಾಗಿ, ಲ್ಯಾಟಿನ್, ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್, ವ್ಯಾಕರಣ ಮತ್ತು ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ತರಗತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಆಡಳಿತವನ್ನು ಸಮಾನವಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಈ ಅಧ್ಯಯನಗಳನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು, ಗ್ರಂಥಾಲಯಗಳು ಅಥವಾ ಪುಸ್ತಕ ಮಳಿಗೆಗಳನ್ನು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಹಳೆಯ ಪ್ರಪಂಚದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಂಪರೆಯ ಮೂಲಭೂತ ವಿಷಯಗಳು ಮತ್ತು ಅಂಶಗಳನ್ನು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಲಭ್ಯವಾಗುವಂತೆ ಮಾಡಿದ ಕೃತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಪೋಷಿಸಲಾಯಿತು.
ದಾಸ್ತಾನುಗಳು ಗ್ರೀಕ್ ಮತ್ತು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಕ್ಲಾಸಿಕ್‌ಗಳ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ದಾಖಲಿಸುತ್ತವೆ: ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್, ಪ್ಲುಟಾರ್ಕ್, ವರ್ಜಿಲ್, ಜುವೆನಲ್, ಲಿವಿ, ಸೇಂಟ್ ಅಗಸ್ಟೀನ್, ಚರ್ಚ್ ಪಿತಾಮಹರು ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥಗಳ ಕೋರ್ಸ್, ಜೊತೆಗೆ ಕ್ಯಾಟೆಚಿಜಂಗಳು, ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ಮತ್ತು ಶಬ್ದಕೋಶಗಳು.
ಈ ಗ್ರಂಥಾಲಯಗಳು ಮೊದಲಿನಿಂದಲೂ ಹಿಸ್ಪಾನಿಕ್ ಪೂರ್ವ medicine ಷಧ, c ಷಧಶಾಸ್ತ್ರ, ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳೀಯ ಜ್ಞಾನದ ಕೊಡುಗೆಯಿಂದ ಪೋಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು. ಅವುಗಳನ್ನು ಶ್ರೀಮಂತಗೊಳಿಸಿದ ಮತ್ತೊಂದು ಮೂಲವೆಂದರೆ ಮೆಕ್ಸಿಕನ್ ಇಂಪ್ರೆಷನ್ಸ್, ಎರಡು ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಸಮ್ಮಿಲನದ ಉತ್ಪನ್ನವಾಗಿದೆ, ಇವುಗಳನ್ನು ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಮೊಲಿನಾದ ಶಬ್ದಕೋಶ, ಸಹಗನ್‌ನ ಪ್ಸಲ್ಮೋಡಿಯಾ ಕ್ರಿಸ್ಟಿಯಾನಾ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಅನೇಕವುಗಳನ್ನು ನಹುವಾಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ; ಒಡೋಮೆ, ಪುರೆಪೆಚಾ ಮತ್ತು ಮಾಯಾದಲ್ಲಿ ಇತರರು, ಪೆಡ್ರೊ ಡಿ ಕ್ಯಾಂಟೆ, ಅಲೋನ್ಸೊ ರಾಂಗೆಲ್, ಲೂಯಿಸ್ ಡಿ ವಿಲಿಯಲ್ಪಾಂಡೊ, ಟೊರಿಬಿಯೊ ಡಿ ಬೆನಾವೆಂಟೆ, ಮ್ಯಾಚುರಿನೊ ಸಿಲ್ಬರ್ಟ್ ಎಂಬ ಉಗ್ರರು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಅಟ್ಜ್ಕಾಪೋಟ್ಜಾಲ್ಕೊ ಮೂಲದ ಮಹಾನ್ ಲ್ಯಾಟಿನಿಸ್ಟ್ ಆಂಟೋನಿಯೊ ವೈರಿಯಾನೊ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ, ಸ್ಥಳೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಅನುವಾದಕರು ಮತ್ತು ಮಾಹಿತಿದಾರರ ದೇಹವು ಸೃಷ್ಟಿಗೆ ಅನುಕೂಲವಾಗುವಂತೆ ನಹುವಾಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ನಾಟಕಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿತು. ಅನೇಕ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ತ್ರಿಭಾಷಾ ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರು ಅನುವಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ, ನಹುವಾಲ್, ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಮತ್ತು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅವರೊಂದಿಗೆ, ಪ್ರಾಚೀನ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಪಾರುಗಾಣಿಕಾ, ಸಂಕೇತಗಳ ವಿಸ್ತರಣೆ ಮತ್ತು ಸಾಕ್ಷ್ಯಗಳ ಸಂಕಲನವನ್ನು ತೀವ್ರಗೊಳಿಸಬಹುದು.
ಕ್ರೌನ್ ಆದೇಶಿಸಿದ ಮೆಕ್ಸಿಕನ್ ಮುದ್ರಕಗಳ ವಿವಿಧ ನಿಷೇಧಗಳು, ಖಂಡನೆಗಳು ಮತ್ತು ಮುಟ್ಟುಗೋಲುಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಜುವಾನ್ ಪ್ಯಾಬ್ಲೋಸ್‌ನಂತಹ ಕೆಲವರು ಇದ್ದರು - ಅವರು ಮೆಕ್ಸಿಕೊ ನಗರದಲ್ಲಿ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ನರು, ಡೊಮಿನಿಕನ್ನರು ಮತ್ತು ಅಗಸ್ಟೀನಿಯನ್ನರು ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಮುದ್ರಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು ಮತ್ತು ಕಸ್ಟಮ್‌ಗೆ ನಿಷ್ಠರಾಗಿದ್ದರು, 16 ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ, ಅವರು ನೇರವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಕಾರ್ಯಾಗಾರದಲ್ಲಿ ಮಾರಾಟ ಮಾಡಿದರು. ಈ ರೀತಿಯ ಕೆಲಸದಿಂದ ಪುಸ್ತಕ ಮಳಿಗೆಗಳನ್ನು ಶ್ರೀಮಂತಗೊಳಿಸುವ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಉತ್ಪಾದನೆಯನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ಅವರಿಗೆ ow ಣಿಯಾಗಿದ್ದೇವೆ.
ಕನ್ವೆಂಟಲ್ ಗ್ರಂಥಾಲಯಗಳು ಕಳ್ಳತನ ಮತ್ತು ಅವರ ಕೆಲವು ಪಾಲಕರ ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳ ಮಾರಾಟದಿಂದಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತ ಪುಸ್ತಕಗಳ ನಷ್ಟದ ಸಮಸ್ಯೆಯಿಂದ ಮುಕ್ತವಾಗಿಲ್ಲ. ಪೂರ್ವನಿರ್ಧರಿತ ನಷ್ಟದ ವಿರುದ್ಧದ ರಕ್ಷಣೆಯ ಅಳತೆಯಾಗಿ, ಗ್ರಂಥಾಲಯಗಳು “ಫೈರ್ ಮಾರ್ಕ್” ಅನ್ನು ಬಳಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು, ಇದು ಪುಸ್ತಕದ ಮಾಲೀಕತ್ವವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿ ಕಾನ್ವೆಂಟ್ ಯಾವಾಗಲೂ ಡೊಮಿನಿಕನ್ನರು, ಅಗಸ್ಟೀನಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಮೆಲೈಟ್‌ಗಳು ಮಾಡಿದಂತೆ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ನರು ಮತ್ತು ಜೆಸ್ಯೂಟ್‌ಗಳಂತಹ ಕಾನ್ವೆನ್ಚುವಲ್ ಸೈಟ್‌ನ ಹೆಸರಿನ ಅಕ್ಷರಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಥವಾ ಆದೇಶದ ಚಿಹ್ನೆಯನ್ನು ಬಳಸಿ ರಚಿಸಲಾದ ವಿಲಕ್ಷಣ ಲೋಗೊವನ್ನು ರೂಪಿಸಿತು. ಈ ಅಂಚೆಚೀಟಿ ಮುದ್ರಿತ ವಸ್ತುವಿನ ಮೇಲಿನ ಅಥವಾ ಕೆಳಗಿನ ಕಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಲಂಬ ಕಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪುಸ್ತಕದ ಒಳಗೆ ಕಡಿಮೆ ಬಾರಿ ಅನ್ವಯಿಸಲಾಗಿದೆ. ಬ್ರಾಂಡ್ ಅನ್ನು ಕೆಂಪು-ಬಿಸಿ ಕಬ್ಬಿಣದೊಂದಿಗೆ ಅನ್ವಯಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಇದರ ಹೆಸರು “ಬೆಂಕಿ”.
ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕಾನ್ವೆಂಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಪುಸ್ತಕಗಳ ಕಳ್ಳತನವು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಆಗುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ನರು ಮಠಾಧೀಶ ಪಿಯಸ್ V ಅವರ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿ ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸುಗ್ರೀವಾಜ್ಞೆಯೊಂದಿಗೆ ನಿಲ್ಲಿಸಿದರು. ಹೀಗೆ ನಾವು 1568 ರ ನವೆಂಬರ್ 14 ರಂದು ರೋಮ್‌ನಲ್ಲಿ ನೀಡಲಾದ ಪಾಂಟಿಫಿಕಲ್ ಡಿಕ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಓದಿದ್ದೇವೆ:
ನಮಗೆ ತಿಳಿಸಿದ ಪ್ರಕಾರ, ಕೆಲವರು ತಮ್ಮ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯೊಂದಿಗೆ ಭವ್ಯವಾದವರು ಮತ್ತು ಅನಾರೋಗ್ಯದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಕೆಲವು ಮಠಗಳು ಮತ್ತು ಮನೆಗಳ ಗ್ರಂಥಾಲಯಗಳಿಂದ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಸಂತ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಸಹೋದರರ ಆದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಹೊರತೆಗೆಯಲು ಮತ್ತು ಅವರ ಬಳಕೆಗಾಗಿ ತಮ್ಮ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ನಾಚಿಕೆಪಡುತ್ತಿಲ್ಲ, ಅವರ ಆತ್ಮಗಳು ಮತ್ತು ಗ್ರಂಥಾಲಯಗಳ ಅಪಾಯದಲ್ಲಿದೆ, ಮತ್ತು ಅದೇ ಕ್ರಮದ ಸಹೋದರರ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಅನುಮಾನವಿಲ್ಲ; ನಾವು, ನಮ್ಮ ಕಚೇರಿಗೆ ಆಸಕ್ತಿಯುಂಟುಮಾಡುವ ಅಳತೆಯಲ್ಲಿ, ಸಮಯೋಚಿತ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ನಿರ್ಧರಿಸಿದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ನೀಡಲು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ, ನಾವು ಪ್ರಸ್ತುತ ಟೆನರ್‌ನಿಂದ, ಯಾವುದೇ ರಾಜ್ಯದ ಜಾತ್ಯತೀತ ಮತ್ತು ನಿಯಮಿತ ಚರ್ಚಿನ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರನ್ನು ನೇಮಿಸುತ್ತೇವೆ ಪದವಿ, ಆದೇಶ ಅಥವಾ ಷರತ್ತು, ಅವರು ಎಪಿಸ್ಕೋಪಲ್ ಘನತೆಯಿಂದ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿರುವಾಗಲೂ, ಕಳ್ಳತನದಿಂದ ಅಥವಾ ಅವರು ಮೇಲೆ ತಿಳಿಸಿದ ಗ್ರಂಥಾಲಯಗಳಿಂದ ಅಥವಾ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು, ಯಾವುದೇ ಪುಸ್ತಕ ಅಥವಾ ನೋಟ್ಬುಕ್ನಿಂದ ume ಹಿಸುವ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕದಿಯಬಾರದು, ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ಯಾವುದೇ ಅಪಹರಣಕಾರರಿಗೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಒಳಪಡಿಸಬೇಕು. ಬಹಿಷ್ಕಾರದ ವಾಕ್ಯಕ್ಕೆ, ಮತ್ತು ಈ ಕೃತ್ಯದಲ್ಲಿ, ರೋಮನ್ ಮಠಾಧೀಶರನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಬೇರೆ ಯಾರೂ ಮರಣದಂಡನೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತೇವೆ.
ಈ ಪಾಂಟಿಫಿಕಲ್ ಪತ್ರವನ್ನು ಪುಸ್ತಕದಂಗಡಿಗಳಲ್ಲಿ ಗೋಚರಿಸುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಪೋಸ್ಟ್ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಅಪೊಸ್ತೋಲಿಕ್ ಖಂಡನೆ ಮತ್ತು ಕೃತಿಯನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಯಾರಾದರೂ ಅನುಭವಿಸುವ ದಂಡದ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ತಿಳಿದಿರುತ್ತದೆ.
ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್ ಅದನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರೂ ದುಷ್ಟ ಮುಂದುವರೆಯಿತು. ಈ ಪ್ರತಿಕೂಲ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವಾದ ಗ್ರಂಥಾಲಯಗಳು ರೂಪುಗೊಂಡವು, ಅದು ನ್ಯೂ ಸ್ಪೇನ್‌ನಾದ್ಯಂತ ಸುವಾರ್ತೆ ಪಡೆದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಆದೇಶಗಳ ಕಾನ್ವೆಂಟ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾದ ಅಧ್ಯಯನ ಮತ್ತು ಸಂಶೋಧನೆಗಳನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ವಿಶಾಲವಾಗಿ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಈ ಪುಸ್ತಕ ಮಳಿಗೆಗಳು ಅಗಾಧವಾದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು, ಅವುಗಳು ರಚಿಸಿದ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಅಂಶಗಳ ಏಕೀಕರಣವು ನ್ಯೂ ಸ್ಪೇನ್‌ನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ನೀಡಿತು.
ಐತಿಹಾಸಿಕ, ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ, ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರ, ಜನಾಂಗೀಯ ಇತಿಹಾಸ, ವೈಜ್ಞಾನಿಕ, ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾಷೆಗಳ ಅಧ್ಯಯನಗಳು, ಜೊತೆಗೆ ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರಿಗೆ ಓದುವ ಮತ್ತು ಬರೆಯುವ ಬೋಧನೆ: ಅವು ಅನೇಕ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಶೋಧನಾ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ನಿಜವಾದ ಕೇಂದ್ರಗಳಾಗಿವೆ.
ಜುರೆಜ್ ಸರ್ಕಾರದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಕಾನ್ವೆಂಚುಯಲ್ ಗ್ರಂಥಾಲಯಗಳನ್ನು ಮುಟ್ಟುಗೋಲು ಹಾಕಿಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು. ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಈ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಗ್ರಂಥಾಲಯದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಅನೇಕವನ್ನು ಮೆಕ್ಸಿಕೊ ನಗರದಲ್ಲಿ ಗ್ರಂಥಸೂಚಿಗಳು ಮತ್ತು ಪುಸ್ತಕ ಮಾರಾಟಗಾರರು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು.
ಪ್ರಸ್ತುತ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಗ್ರಂಥಾಲಯದ ಕಾರ್ಯವೆಂದರೆ, ಗಣರಾಜ್ಯದ ವಿವಿಧ ಐಎನ್‌ಎಹೆಚ್ ಕೇಂದ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಸ್ಥೆ ಕಾವಲು ಕಾಯುವ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಹಣವನ್ನು ಸಂಘಟಿಸುವ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಸಂಘಟಿಸುವುದು, ಅವುಗಳನ್ನು ಸಂಶೋಧನೆಯ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸುವುದು.
ಸಂಗ್ರಹಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುವುದು, ಪ್ರತಿ ಕಾನ್ವೆಂಟ್‌ನ ಪುಸ್ತಕದಂಗಡಿಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು, ಅವುಗಳ ದಾಸ್ತಾನುಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವುದು ಒಂದು ಸವಾಲು ಮತ್ತು ನಾನು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದಂತೆ, ಅದ್ಭುತ ಮತ್ತು ಆಕರ್ಷಕ ಸಾಹಸ. ಈ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಕಾನ್ವೆಂಟ್ ಗ್ರಂಥಾಲಯಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಸಂಗ್ರಹಗಳನ್ನು ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸಲು ಸುಳಿವನ್ನು ನಮಗೆ ಒದಗಿಸುವುದರಿಂದ "ಫೈರ್ ಮಾರ್ಕ್ಸ್" ಬಹಳ ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಿದೆ. ಅವರಿಲ್ಲದೆ ಈ ಕಾರ್ಯ ಅಸಾಧ್ಯ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅದರ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ. ಇದನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ನಮ್ಮ ಆಸಕ್ತಿಯು ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಸಂಗ್ರಹದ ಮೂಲಕ, ಪ್ರತಿ ಆದೇಶದ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಅಥವಾ ತಾತ್ವಿಕ, ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಪ್ರವಾಹಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧಕ ಮತ್ತು ಅಪೊಸ್ತೋಲಿಕ್ ಕ್ರಿಯೆಯ ಮೇಲೆ ಅವುಗಳ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಶೋಧನೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸುವುದರಲ್ಲಿದೆ.
ಪಾರುಗಾಣಿಕಾ, ಪ್ರತಿ ಕೃತಿಯ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ, ಕ್ಯಾಟಲಾಗ್‌ಗಳ ಮೂಲಕ, ನ್ಯೂ ಸ್ಪೇನ್‌ನ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳು, ಅವರ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಸೌಲಭ್ಯಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ.
ಈ ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ ಏಳು ವರ್ಷಗಳ ಕೆಲಸದ ನಂತರ, ಸಂಗ್ರಹಗಳ ಏಕೀಕರಣ ಮತ್ತು ಬಲವರ್ಧನೆಯನ್ನು ಅವುಗಳ ಮೂಲ ಅಥವಾ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮೂಲ, ಅವುಗಳ ತಾಂತ್ರಿಕ ಸಂಸ್ಕರಣೆ ಮತ್ತು ಸಮಾಲೋಚನಾ ಸಾಧನಗಳ ತಯಾರಿಕೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಸಾಧಿಸಲಾಗಿದೆ: 18 ಪ್ರಕಟಿತ ಕ್ಯಾಟಲಾಗ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ದಾಸ್ತಾನು ಐಎನ್‌ಎಹೆಚ್ ಕಾವಲುಗಾರರು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಿರುವ ನಿಧಿಗಳು, ಅವುಗಳ ಪ್ರಸಾರ ಮತ್ತು ಸಮಾಲೋಚನೆಗಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನಗಳು, ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಸಂರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಗುರಿಯಾಗಿರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಕ್ರಮಗಳು.
ನ್ಯಾಷನಲ್ ಲೈಬ್ರರಿ ಆಫ್ ಆಂಥ್ರೋಪಾಲಜಿ ಅಂಡ್ ಹಿಸ್ಟರಿ ಈ ಕೆಳಗಿನ ಧಾರ್ಮಿಕ ಆದೇಶಗಳಿಂದ 12 ಸಾವಿರ ಸಂಪುಟಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ: ಕ್ಯಾಪುಚಿನ್ಸ್, ಅಗಸ್ಟೀನಿಯನ್ನರು, ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ನರು, ಕಾರ್ಮೆಲೈಟ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಯಾನ್ ಫೆಲಿಪೆ ನೆರಿಯ ವಾಗ್ಮಿಗಳ ಸಭೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಸೆಮಿನರಿ ಆಫ್ ಮೊರೆಲಿಯಾ, ಫ್ರೇ ಫೆಲಿಪೆ ಡಿ ಲಾಸ್ಕೊ ಎದ್ದು ಕಾಣುತ್ತದೆ. , ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೊ ಉರಾಗಾ, ಮೆಕ್ಸಿಕೊ ನಗರದ ಕಾನ್ಸಿಲಿಯರ್ ಸೆಮಿನರಿ, ಪವಿತ್ರ ವಿಚಾರಣೆಯ ಕಚೇರಿ ಮತ್ತು ಸಾಂತಾ ಮರಿಯಾ ಡಿ ಟೊಡೋಸ್ ಲಾಸ್ ಸ್ಯಾಂಟೋಸ್ ಕಾಲೇಜು. ಎಲ್ಎನ್ಎಹೆಚ್ ಕಾವಲುಗಾರರು ಅದೇ ಹೆಸರಿನ ಹಿಂದಿನ ಕಾನ್ವೆಂಟ್ನಲ್ಲಿರುವ ಗ್ವಾಡಾಲುಪೆ, ac ಕಾಟೆಕಾಸ್ನಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ನರು ಆ ಕಾನ್ವೆಂಟ್ನಲ್ಲಿ (13,000 ಶೀರ್ಷಿಕೆಗಳು) ಹೊಂದಿದ್ದ ಪ್ರಚಾರ ಕಾಲೇಜಿನಿಂದ ಬಂದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ಈ ರೀತಿಯ ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ ನಿಧಿಗಳು. ಅವರು ಅದೇ ಕಾನ್ವೆಂಟ್ನಿಂದ, ಯುರಿರಿಯಾದಲ್ಲಿ ಬಂದಿದ್ದಾರೆ. , ಗುವಾನಾಜುವಾಟೊ (4,500 ಶೀರ್ಷಿಕೆಗಳು), ಮತ್ತು ಕ್ಯುಟ್ಜಿಯೊ, ಮೈಕೋವಕಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 1,200 ಶೀರ್ಷಿಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ. ಕ್ವೆರೆಟಾರೊದಲ್ಲಿದ್ದಂತೆ 2,000 ಶೀರ್ಷಿಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಮೈಕೋವೊನ್‌ನ ಮೊರೆಲಿಯಾದಲ್ಲಿನ ಕಾಸಾ ಡಿ ಮೊರೆಲೋಸ್‌ನಲ್ಲಿ, ಈ ಪ್ರದೇಶದ ವಿವಿಧ ಕಾನ್ವೆಂಟ್‌ಗಳಿಂದ 12,500 ಶೀರ್ಷಿಕೆಗಳಿವೆ. ಮತ್ತೊಂದು ಭಂಡಾರವು ನ್ಯಾಷನಲ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ ಆಫ್ ವೈಸ್ರಾಯ್ಲ್ಟಿಯಲ್ಲಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಜೆಸ್ಯೂಟ್ ಮತ್ತು ಡೊಮಿನಿಕನ್ ಆದೇಶಗಳಿಗೆ ಸೇರಿದ ಗ್ರಂಥಾಲಯಗಳು 4,500 ಶೀರ್ಷಿಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಮತ್ತು ಪ್ಯೂಬ್ಲಾ ನಗರದ ಸಾಂತಾ ಮೆನಿಕಾದ ಮಾಜಿ ಕಾನ್ವೆಂಟ್ನಲ್ಲಿ 2,500 ಶೀರ್ಷಿಕೆಗಳಿವೆ.
ಈ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಮತ್ತು ನ್ಯೂ ಸ್ಪೇನ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸಿ, ನಮ್ಮನ್ನು ಗುರುತಿಸುವ ಹಿಂದಿನ ಕಾಲದ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಪುಸ್ತಕಗಳು, ಗೌರವ, ಗೌರವ ಮತ್ತು ಸ್ವಾಗತದಿಂದ ನಮಗೆ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ನೀಡುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸ್ಮರಣೆಯತ್ತ ನಮ್ಮ ಗಮನವನ್ನು ಕೋರಿದಾಗ ತ್ಯಜಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಜಾತ್ಯತೀತ ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಬದುಕಲು ಹೆಣಗಾಡುತ್ತವೆ ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ವಿಜಯಶಾಲಿ ಉದಾರವಾದದಿಂದ ಕೆಳಗಿಳಿಸಲಾಯಿತು.
ಈ ಹೊಸ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಗ್ರಂಥಾಲಯಗಳು, ಇಗ್ನಾಸಿಯೊ ಒಸೊರಿಯೊ ನಮಗೆ ಹೇಳುವಂತೆ, "ಹೊಸ ಹಿಸ್ಪಾನಿಕ್‌ಗಳು ಮೊದಲು ವಿಶ್ವದ ಯುರೋಪಿಯನ್ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ವಹಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯದಾಗಿ ಅವರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು" ಎಂಬ ಮೂಲಕ ದುಬಾರಿ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮತ್ತು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಯುದ್ಧಗಳ ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಏಜೆಂಟರು.
ಈ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ ಸಂಗ್ರಹಗಳ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಬದುಕುಳಿಯುವಿಕೆಯು ನಮ್ಮ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬೇಡಿಕೆಯಿದೆ.
