ಸೂರ್ಯನ ಚಕ್ರಗಳು. ಅರೋಯೊ ಸೆಕೊದಲ್ಲಿ ರಾಕ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು

Pin
Send
Share
Send

ಮೆಕ್ಸಿಕೊದ ಉತ್ತರ-ಮಧ್ಯ ಪ್ರದೇಶವು ಎರಡು "ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ" ಸೀಮಿತವಾದ ಸ್ಥಳೀಯ ಚಿಚಿಮೆಕಾಸ್‌ನ ವಂಶಸ್ಥರ ನೆಲೆಯಾಗಿದೆ: ಮೇಲಿನ ಒಂದು ಮತ್ತು ಕೆಳಗಿನ ಒಂದು.

ವಿಕ್ಟೋರೆನ್ಸಸ್ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಬೆಳೆಸುವಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಜಾನುವಾರುಗಳನ್ನು ಸಾಕುವಲ್ಲಿ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ. ಕೆಲವರು ಉತ್ತಮ ಅವಕಾಶಗಳ ಹುಡುಕಾಟದಲ್ಲಿ ಉತ್ತರ ಗಡಿ ಮತ್ತು ನೆರೆಯ ರಾಜ್ಯಗಳಿಗೆ ವಲಸೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಅವರ ಗುರುತನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಕಾರಣವಾಗಿದೆ, ಜೊತೆಗೆ ಅವುಗಳ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಬೇರುಗಳನ್ನು ಸಹ ಈ ಪ್ರದೇಶದ 95 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ರಾಕ್ ಪೇಂಟಿಂಗ್ ತಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಇಂದಿಗೂ ಗಮನಿಸಲಾಗಿದೆ. ಗುವಾನಾಜುವಾಟೊ ಪ್ರದೇಶ.

ವಿಕ್ಟೋರಿಯಾದಲ್ಲಿ ರಾಕ್ ಪೇಂಟಿಂಗ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಅನೇಕ ತಾಣಗಳು ಇದ್ದರೂ, ನಾನು ಅರೋಯೊ ಸೆಕೊ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಒಂದು ಮೋಟಿಫ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಾತ್ರ ವ್ಯವಹರಿಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಇದು ವಿಷುವತ್ ಸಂಕ್ರಾಂತಿಯ ವೀಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ವಸಂತ ಮತ್ತು ಬೇಸಿಗೆಯ ಅಯನ ಸಂಕ್ರಾಂತಿಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಬಹುತೇಕ ಇಡೀ ಬೆಟ್ಟದ ಮೇಲೆ ಹರಡಿದೆ.

ಸೈಟ್ ಅನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವಾಗ ಪುರಾತತ್ತ್ವಜ್ಞರು ಎದುರಿಸುತ್ತಿರುವ ಮೊದಲ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು: ಅದನ್ನು ಯಾರು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು? ಆ ಸೈಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಯಾರು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು? ಮತ್ತು, ಪ್ರಸ್ತುತ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಅವುಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದವರು ಯಾರು? ಇದಕ್ಕೆ ವಿರಳವಾಗಿ ಉತ್ತರವಿದೆ.

ವಿಕ್ಟೋರಿಯಾ ಒಟೊಪ್ಯಾಮ್ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳ ಲೇಖಕರು ಈ ಗುಂಪಿಗೆ ಸೇರಿದವರಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವು er ಹಿಸುತ್ತೇವೆ, ಆದರೆ ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಈ ಭಾಷಾ ಶಾಖೆಯ ಸ್ಥಳೀಯ ಗುಂಪುಗಳು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದವು.

ಆದರೆ ಈ ಸೈಟ್‌ನ ಬಗ್ಗೆ ಏಕೆ ಮಾತನಾಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದರ ಬಗ್ಗೆ ಅಲ್ಲ? ಏಕೆಂದರೆ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಬೆಟ್ಟವು ಖಗೋಳ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ವೀಕ್ಷಣೆಗೆ ನೇರವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ, ಇದು ವಿಷುವತ್ ಸಂಕ್ರಾಂತಿಗಳು ಮತ್ತು ಅಯನ ಸಂಕ್ರಾಂತಿಗಳಷ್ಟೇ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ, ಅದು ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಲಕ್ಷಣಗಳಿಗೆ ಮಾಂತ್ರಿಕ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.

ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ರಾಕ್ ಪೇಂಟಿಂಗ್‌ಗಳ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಅರ್ಪಿಸುವವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸೈಟ್‌ಗಳ ಪ್ರವೇಶದ ಬಗ್ಗೆ ದೂರು ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಅವರ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿಸುತ್ತದೆ. ವಿಕ್ಟೋರಿಯಾ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ, ಇದು ಒಂದು ನೆಪವಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಸಾಕಷ್ಟು ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದು (ಇದು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ರಸ್ತೆಯ ಬುಡದಲ್ಲಿದೆ), ಇದು ಅದರ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಸುಗಮಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅದರ ಕ್ಷೀಣತೆ ಮತ್ತು ಲೂಟಿ.

ಪರಿಸರ

ಬೆಟ್ಟದ ಬುಡದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಹೊಳೆಯು ಹರಿಯುತ್ತದೆ, ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿರುವ ಹೆಚ್ಚಿನವುಗಳಂತೆ, ವಿಶಾಲವಾದ ಸಸ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಂದ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮೊದಲನೆಯದರಲ್ಲಿ, ನೆಟಲ್ಸ್ ("ಕೆಟ್ಟ ಮಹಿಳೆ"), ಗರಂಬುಲ್ಲೊ, ಮೆಸ್ಕ್ವೈಟ್, ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಪಾಪಾಸುಕಳ್ಳಿ, ನೋಪಾಲ್ಸ್, ಹುಯಿಜಾಚ್, ಇತ್ಯಾದಿಗಳು ಎದ್ದು ಕಾಣುತ್ತವೆ. ಪ್ರಾಣಿಗಳಲ್ಲಿ ನಾವು ಕೊಯೊಟೆ, ಮೊಲ, ಕಾಡು ಬೆಕ್ಕು, ರ್ಯಾಟಲ್ಸ್ನೇಕ್, ಒಪೊಸಮ್, ಕಪ್ಪೆಗಳು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಜಾತಿಯ ಸರೀಸೃಪಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸುತ್ತೇವೆ.

ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಭೂದೃಶ್ಯದ ಹೊರತಾಗಿ, ಬೆಟ್ಟವು ಮಾಂತ್ರಿಕ ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಯ ಅಂಶವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. "ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳ ಕಾವಲುಗಾರರ" ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವ ದಂತಕಥೆಯನ್ನು ಈ ಸ್ಥಳದ ಜನರು ದೃ believe ವಾಗಿ ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಅವು ಶಿಲಾ ರಚನೆಗಳಾಗಿವೆ, ಅವು ಸ್ವಲ್ಪ ಕಲ್ಪನೆಯೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಬೆಳಕಿನ ಸಹಾಯದಿಂದ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಪೆಟ್ರಿಫೈಡ್ ಪಾತ್ರಗಳಾಗಿವೆ; ಮತ್ತು ಈ ಸೈಟ್ನಲ್ಲಿ ಈ ಕಲ್ಲಿನ ಪೂರ್ವಜರು ಹಲವಾರು ಇದ್ದಾರೆ.

ಬೆಟ್ಟದ ತುದಿಯಲ್ಲಿ ಮೇಲೆ ತಿಳಿಸಲಾದ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ವೀಕ್ಷಣೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ವಿಚಿತ್ರವಾದ ಆಕಾರಗಳ ಕೆಲವು ಶಿಲಾ ರಚನೆಗಳು ಇವೆ. ಈ ಬಂಡೆಗಳ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ, ಕೆಲವು ತಲೆಕೆಳಗಾದ ಶಂಕುವಿನಾಕಾರದ "ಬಾವಿಗಳು" ದೊಡ್ಡ ಬಂಡೆಗಳಿಂದ ಕೆತ್ತಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ ಮತ್ತು ಒಂದಕ್ಕೊಂದು ಜೋಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ.

ಈ ರಂಧ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಬಹುಶಃ ಅವರು ಕೊಂಬಿನಂತೆಯೇ ಏನನ್ನಾದರೂ ಇರಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಅಥವಾ ಕೆಲವು ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ಜೋಡಣೆಯನ್ನು ಗಮನಿಸಲು ಅವು ನೀರಿನಿಂದ ತುಂಬಿರುತ್ತವೆ. ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಕೆಲವು "ಗುರುತುಗಳ" ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಖಚಿತವಾಗಿ ದೃ To ೀಕರಿಸಲು, ಸೌರ ವಿದ್ಯಮಾನವನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ; ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಫೆಬ್ರವರಿ 2, ಮಾರ್ಚ್ 21 ಮತ್ತು ಮೇ 3 ರಂತಹ ಮಹತ್ವದ ದಿನಾಂಕಗಳಲ್ಲಿ.

ಚಲನೆಗಳು

ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ನಾಲ್ಕು ದೊಡ್ಡ ಗುಂಪುಗಳ ಲಕ್ಷಣಗಳಿವೆ ಎಂದು ಹೇಳಬಹುದು: ಆಂಥ್ರೊಪೊಮಾರ್ಫಿಕ್, om ೂಮಾರ್ಫಿಕ್, ಕ್ಯಾಲೆಂಡ್ರಿಕಲ್ ಮತ್ತು ಜ್ಯಾಮಿತೀಯ.

ಹೆಚ್ಚು ಹೇರಳವಾಗಿರುವುದು ಮಾನವರೂಪ ಮತ್ತು om ೂಮಾರ್ಫಿಕ್. ಹಿಂದಿನದರಲ್ಲಿ, ಸ್ಕೀಮ್ಯಾಟಿಕ್ ಮತ್ತು ರೇಖೀಯ ಮಾನವ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಂಕಿಅಂಶಗಳು ಶಿರಸ್ತ್ರಾಣವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಅಂತೆಯೇ, ಕೈ ಮತ್ತು ಕಾಲುಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇವಲ ಮೂರು ಬೆರಳುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮತ್ತು ಶಿರಸ್ತ್ರಾಣ ಅಥವಾ ಪ್ಲುಮ್ ಹೊಂದಿರುವ ಅಂಕಿಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಬಹುದು.

ಎರಡು ಅಂಕಿ ಅಂಶಗಳು ಎದ್ದು ಕಾಣುತ್ತವೆ; ಒಂದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಮಾನವ, ಆದರೆ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ, ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಂಖ್ಯಾತ್ಮಕ ಅಥವಾ ಕ್ಯಾಲೆಂಡ್ರಿಕಲ್ ಎಣಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಅದನ್ನು ನಾವು ನಂತರ ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ಇನ್ನೊಂದು ಕೆಂಪು ಎದೆಯೊಂದಿಗೆ ಹಳದಿ ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿ.

Om ೂಮಾರ್ಫಿಕ್ ಮೋಟಿಫ್‌ಗಳು ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾಗಿವೆ: ಪಕ್ಷಿಗಳು, ಚತುಷ್ಕೋನಗಳು ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಗುರುತಿಸಲಾಗದ ಆದರೆ ಚೇಳಿನ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕೀಟಗಳೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ.

ನಾನು ಕ್ಯಾಲೆಂಡ್ರಿಕಲ್ ಮತ್ತು ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರ ಎಂದು ಕರೆಯುವ ಲಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ, ಸಣ್ಣ ಲಂಬ ರೇಖೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಆರೋಹಣ ನೇರ ರೇಖೆಗಳ ಹಲವಾರು ಸರಣಿಗಳಿವೆ, ಕೆಲವು ಕೇಂದ್ರದ ಬಳಿ ವೃತ್ತವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ ಮತ್ತು ಇತರರು ರೇಡಿಯಲ್ ರೇಖೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಕಿರೀಟವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಮತ್ತೊಂದು ಸೆಟ್ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅದು ದೊಡ್ಡದನ್ನು ತೀವ್ರ ಕೋನದಲ್ಲಿ ಕತ್ತರಿಸುತ್ತದೆ.

ಜ್ಯಾಮಿತೀಯ ಲಕ್ಷಣಗಳ ಒಳಗೆ, ನೀವು ಏಕಕೇಂದ್ರಕ ವಲಯಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಇತರವುಗಳನ್ನು ಬಣ್ಣದಿಂದ ತುಂಬಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಬಹುದು (ಕೆಲವು ರೇಡಿಯಲ್ ರೇಖೆಗಳೊಂದಿಗೆ), ತ್ರಿಕೋನಗಳು, ಶಿಲುಬೆಗಳು ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಅಮೂರ್ತ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ರೇಖೆಗಳು.

ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳ ಗಾತ್ರವು 40 ಸೆಂ.ಮೀ ನಿಂದ 3 ಅಥವಾ 4 ಸೆಂ.ಮೀ ಎತ್ತರಕ್ಕೆ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕ್ಯಾಲೆಂಡ್ರಿಕಲ್ ಮತ್ತು ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರದ ಲಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ, ರೇಖೆಗಳ ಅನುಕ್ರಮಗಳು ಒಂದು ಮೀಟರ್‌ಗಿಂತ ಸ್ವಲ್ಪ ಹೆಚ್ಚು ಅಳೆಯುತ್ತವೆ.

ಪೇಂಟ್ ಅನಾಲಿಸಿಸ್

ಈ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲು ಏಕೆ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ? ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಕಾರಣವೆಂದರೆ ಅದರ ಸವಲತ್ತು ಪಡೆದ ಭೌಗೋಳಿಕ ಸ್ಥಳ, ಇದು ವಿಷುವತ್ ಸಂಕ್ರಾಂತಿಗಳು ಮತ್ತು ಅಯನ ಸಂಕ್ರಾಂತಿಯಂತಹ ಘಟನೆಗಳ ಪ್ರಮುಖ ಖಗೋಳ ಗುರುತು ಆಗಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು; ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಹಲವಾರು ಕುತೂಹಲ ಮತ್ತು ವಿದ್ವಾಂಸರನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುತ್ತದೆ.

ಸೈಟ್ನ ಹಿಸ್ಪಾನಿಕ್ ಪೂರ್ವದ ನಿವಾಸಿಗಳು ಹಂತ ಹಂತವಾಗಿ, ಸೂರ್ಯೋದಯ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯಾಸ್ತದ ವಿವಿಧ ಸಮಯಗಳಲ್ಲಿ ರೆಕಾರ್ಡ್ ಮಾಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಅದನ್ನು ಬಣ್ಣದಿಂದ ಮಾಡಿದರು. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಎಲ್ಲಿ, ಯಾವಾಗ ಮತ್ತು ಹೇಗೆ ಬಯಸಬೇಕೆಂದು ಚಿತ್ರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತಿಳಿದಿದೆ, ಆದರೆ ಪಾರ್ಶ್ವವಾಯುಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ವಿಶೇಷ ಜನರಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಇತರರು ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ ಅರ್ಥೈಸುವ ಉಸ್ತುವಾರಿ ವಹಿಸಿದ್ದರು.

ಚಿತ್ರಿಸಬಲ್ಲವನು ಷಾಮನ್ ಅಥವಾ ವೈದ್ಯ ಎಂದು ನಾವು ಭಾವಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಕಲಾ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ನಂಬಿದ್ದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಅವರು ಕೇವಲ ಸೃಜನಶೀಲ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಮುದಾಯದ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಘಟನೆಯನ್ನು ದಾಖಲಿಸುವ ಅವಶ್ಯಕತೆಯ ಕಾರಣ. , ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಗುಂಪಿನ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಸುಧಾರಣೆಗಾಗಿ. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ರಾಕ್ ಪೇಂಟಿಂಗ್ ಒಂದು ಮಾಂತ್ರಿಕ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಅಂಶವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಆದರೆ ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯ ಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ: ದೈನಂದಿನ ಘಟನೆಯ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯ, ಎಲ್ಲವೂ ಗುಂಪಿನೊಂದಿಗೆ ತಕ್ಷಣ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ.

ವಿಭಿನ್ನ ಅವಧಿಗಳ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳ ಅತಿರೇಕದಿಂದ ಸೈಟ್ನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ವಿಜಯದ ನಂತರ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟವು, ಏಕೆಂದರೆ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೂ ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಒಂದೇ ವಿಷಯದೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುತ್ತಾರೆ: ಈವೆಂಟ್ ಖಗೋಳ.

ವಿಚಿತ್ರವಾದ ಶಿಲಾ ರಚನೆಗಳನ್ನು ಮನುಷ್ಯ ಈ ರೀತಿ ಇರಿಸಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಅನೇಕ ಸ್ಥಳೀಯರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಇತರರು ವಿದೇಶಿಯರಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

ಅರೋಯೊ ಸೆಕೊ ಬೆಟ್ಟದ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯನ ವಿಭಿನ್ನ ಚಕ್ರಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅನಾದಿ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ಸೈಟ್‌ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ವಿವಿಧ ಗುಂಪುಗಳ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅವುಗಳ ಪ್ರಸ್ತುತತೆಯನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬ othes ಹೆಯನ್ನು ದೃ that ೀಕರಿಸುವ ಇತ್ತೀಚಿನ ಮಾಹಿತಿಯು ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ.

ಅದರ ಸಂರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ತಂತ್ರಗಳು

ವಿಷುವತ್ ಸಂಕ್ರಾಂತಿಯ ಮತ್ತು ಅಯನ ಸಂಕ್ರಾಂತಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಈ ಸ್ಥಳವು "ಕಿಕ್ಕಿರಿದ" ಆಗುತ್ತದೆ, ಲೂಟಿ ಮತ್ತು ಕ್ಷೀಣಿಸುವ ಅಪಾಯವು ಸನ್ನಿಹಿತವಾಗಿದೆ. ಇದು ಸಂಭವಿಸದಂತೆ ತಡೆಯಲು, ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಿರುವ ಕೆಲವು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾದ ಸ್ಥಳೀಯ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ರಾಕ್ ಪೇಂಟಿಂಗ್ ಹೊಂದಿರುವ ತಾಣಗಳು ತಮ್ಮ ಪರಂಪರೆಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸದಿದ್ದರೆ ಅವು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತವೆ ಎಂದು ಜನಸಂಖ್ಯೆಗೆ ಅರಿವು ಮೂಡಿಸುವುದು. ತಡೆಗಟ್ಟುವಿಕೆಯ ಮತ್ತೊಂದು ರೂಪವೆಂದರೆ ಈ ಸೈಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಆರ್ಥಿಕ ಸಂಪನ್ಮೂಲವನ್ನು ಅಧಿಕೃತ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕರಾಗಿ ನೇಮಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅವರು ನೋಡುತ್ತಾರೆ. ಇದಕ್ಕಾಗಿ, ತರಬೇತಿ ಪಡೆದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಗಳ "ಕಾಲೇಜು" ಗುಂಪನ್ನು ಸಂಘಟಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ, ಅವರ ಮಾಹಿತಿ ಮತ್ತು ಗುತ್ತಿಗೆ ಕಚೇರಿಯನ್ನು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಮನೆಯ ಸೌಲಭ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಪುರಸಭೆಯ ಅರಮನೆಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಶಿಲಾ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿರುವ ಜನರು ಹೋಗಬೇಕು. . ಈ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಗಳ ದೇಹವನ್ನು ರಚಿಸಿದ ನಂತರ, ಅನುಗುಣವಾದ ಅನುಮತಿಯಿಲ್ಲದೆ ಭೇಟಿಗಳನ್ನು ಅನುಮತಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಭೂಪ್ರದೇಶದ ಸುತ್ತಲೂ ಸೈಕ್ಲೋನಿಕ್ ಜಾಲರಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವುದು ಸೂಕ್ತವಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಮೇಲ್ಮೈ ರಂದ್ರವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಪುರಾವೆಗಳು ಹಾನಿಗೊಳಗಾಗುತ್ತವೆ.

ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಮುಖ ತಂತ್ರವೆಂದರೆ ಪುರಸಭೆ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಐತಿಹಾಸಿಕ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮೀಸಲು ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಘೋಷಿಸಲು ಕೈಗೊಂಡಿದ್ದು, ಇದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಸೈಟ್‌ನ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕರು ಮತ್ತು ಪಾಲಕರ ಗುಂಪನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ, ಜೊತೆಗೆ ದಂಡಕ್ಕೆ ದಂಡ ವಿಧಿಸಲು ಶಾಸನಸಭೆಗೆ ಕಾನೂನು ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ನೀಡುವುದರ ಜೊತೆಗೆ ನಿಯಂತ್ರಣದ ಉಲ್ಲಂಘನೆ.

ಇನ್ನೂ ಒಂದು photograph ಾಯಾಗ್ರಹಣದ ದಾಖಲೆಯ ತಯಾರಿಕೆಯಾಗಿದ್ದು, ಇದು ಪ್ರಯೋಗಾಲಯದಲ್ಲಿನ ಲಕ್ಷಣಗಳ ಅಧ್ಯಯನ ಮತ್ತು ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಗೆ ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ, ಜೊತೆಗೆ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳ ಸಂರಕ್ಷಣೆಯನ್ನೂ ಸಹ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ ವಿಕ್ಟೋರಿಯಾ ನಮಗೆ ತೋರಿಸಲು ಇತಿಹಾಸದ ಸಂಪತ್ತಿನೊಂದಿಗೆ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದಾನೆ, ಮತ್ತು ನಾವು ಅವಳನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಿದಾಗ ನಾವು ಮಾಡಬಹುದಾದ ಕನಿಷ್ಠ ಈ ಕುರುಹುಗಳನ್ನು ಗೌರವಿಸುವುದು. ಅವುಗಳನ್ನು ನಾಶ ಮಾಡಬಾರದು, ಅವು ನಮ್ಮದೇ ಆದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸ್ಮರಣೆಯ ಭಾಗವಾಗಿದೆ!

ನೀವು ವಿಕ್ಟೋರಿಯಾಕ್ಕೆ ಹೋದರೆ

ಡಿ.ಎಫ್. ಅನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಕ್ವೆರಟಾರೊ ನಗರವನ್ನು ತಲುಪಿದ ನಂತರ ಫೆಡರಲ್ ಹೆದ್ದಾರಿ ಸಂಖ್ಯೆ. 57 ಸ್ಯಾನ್ ಲೂಯಿಸ್ ಪೊಟೊಸಾಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದೆ; ಸುಮಾರು 62 ಕಿ.ಮೀ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದ ನಂತರ, ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ಡಾಕ್ಟರ್ ಮೊರಾ ಕಡೆಗೆ ಹೋಗಿ. ಈ ಪಟ್ಟಣವನ್ನು ದಾಟಿ, ಸುಮಾರು 30 ಕಿ.ಮೀ ಮುಂದೆ, ನೀವು ಗುವಾನಾಜುವಾಟೊ ರಾಜ್ಯದ ತೀವ್ರ ಈಶಾನ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಮುದ್ರ ಮಟ್ಟದಿಂದ 1,760 ಮೀಟರ್ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ವಿಕ್ಟೋರಿಯಾವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತೀರಿ. ಯಾವುದೇ ಹೋಟೆಲ್‌ಗಳಿಲ್ಲ, ರಾಜ್ಯ ಸರ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ "ಅತಿಥಿ ಗೃಹ" ಮಾತ್ರ, ಆದರೆ ನೀವು ಅದನ್ನು ಮುನ್ಸಿಪಲ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಂದ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ವಿನಂತಿಸಿದರೆ, ನೀವು ಅದರಲ್ಲಿ ವಸತಿ ಪಡೆಯಬಹುದು.

ನೀವು ಉತ್ತಮ ಪ್ರವಾಸಿ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ಬಯಸಿದರೆ, 46 ಕಿ.ಮೀ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಸ್ಯಾನ್ ಲೂಯಿಸ್ ಡೆ ಲಾ ಪಾಜ್ ನಗರಕ್ಕೆ ಅಥವಾ ಉತ್ತಮ ರಸ್ತೆಯಲ್ಲಿ 55 ಕಿ.ಮೀ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಸ್ಯಾನ್ ಜೋಸ್ ಇಟುರ್ಬೈಡ್ಗೆ ಹೋಗಿ.

Pin
Send
Share
Send

ವೀಡಿಯೊ: ಸಟಟರ ಸಡದವನ ಸಡವದಲಲದ? (ಮೇ 2024).