ಯುವ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರ ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳ ಕಾಲುಭಾಗದ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ತಲುಪಲು ಆತುರಪಡುತ್ತಾನೆ; ಅವರು ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯಿಂದ ಬಂದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಲು ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಖರೀದಿಸಿದರು.
ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ತಮ್ಮ ಉತ್ಪನ್ನಗಳನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡಲು ರೆಡ್ ಓಚರ್ ಅಭಯಾರಣ್ಯದ ಪ್ಲಾಜಾದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಸುಟ್ಟ ಭೂಮಿಯ, Nu Ndecu ಅಥವಾ Achiutla ನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ ದಿನ ಇದು. ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳಲ್ಲಿ ಡೈಯರ್ಗಳು ಇದ್ದರು, ಅವರು ಕೆಂಪು ಕೊಚಿನಲ್ ಅನ್ನು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಕೆಂಪು ಅಥವಾ ಕ್ವಾಹಾಕ್ಕೆ ತಂದರು, ಹೊಗೆ ಅಥವಾ ಟೂನೊಗೆ ಕಪ್ಪು, ಇದು ಮಡಕೆಗಳಿಂದ ಕೆರೆದು ಹಾಕಿದ ಮಸಿ, ಇಂಡಿಗೊ ಸಸ್ಯದಿಂದ ಹೊರತೆಗೆದ ನೀಲಿ ಅಥವಾ ಎನ್ಡಿಎ, ಮತ್ತು ಹೂವುಗಳ ಹಳದಿ ಅಥವಾ ಸುಣ್ಣ, ಹಾಗೆಯೇ ತಾಜಾ ಹಸಿರು ಅಥವಾ ಯಾಡ್ಜಾ ಮತ್ತು ಇತರವುಗಳನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುವ ಎರಡನೆಯ ಮಿಶ್ರಣ.
ಅವನು ಅಂಗಳವನ್ನು ದಾಟಿದಾಗ, ಯುವಕನು ಜಿಂಕೆ ಚರ್ಮವನ್ನು ತಂದ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಅಥವಾ ಟಕುಗಳನ್ನು ತಂದ ಇತರ ಅಪ್ರೆಂಟಿಸ್‌ಗಳನ್ನು ನೋಡಿದನು, ಅವು ಸ್ವಚ್ ,, ಮೃದು ಮತ್ತು ಮೃದುವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಟ್ಯಾನರ್‌ಗಳು ಅವುಗಳನ್ನು ಮರದ ಹಲಗೆಗಳ ಮೇಲೆ ಚಾಚಿ ಚೂಪಾದ ಚಕಮಕಿ ಚಾಕುಗಳಿಂದ ಕತ್ತರಿಸಿ, ನಂತರ ತುಂಡುಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಅಂಟಿಸಿ ಹಲವಾರು ಮೀಟರ್ ಉದ್ದದ ಉದ್ದವಾದ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ.
ಒಂದು ಮೂಲೆಯಲ್ಲಿ ಅವನು ತನ್ನ ನಿವ್ವಳ ಚೀಲವನ್ನು ಟ್ಯೂಲ್ ಚಾಪೆಯ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಿ ಮತ್ತು ಅದರಿಂದ ಗಟ್ಟಿಯಾದ ರೊಟ್ಟಿಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಬಂದ ಬಣ್ಣದ ಪೇಸ್ಟ್ ಅನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಅದನ್ನು ಪುಡಿಮಾಡಿ ಪುಡಿಯಾಗಿ ಹಾಕಿದನು; ನಂತರ ಈ ಪುಡಿಯನ್ನು ಬಟ್ಟೆಯ ಮೂಲಕ ರವಾನಿಸಲಾಯಿತು, ಅದು ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದದ್ದನ್ನು ಮಾತ್ರ ಪಡೆಯಲು ಸ್ಟ್ರೈನರ್ ಆಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಮೆಸ್ಕ್ವೈಟ್ ಮರ ಅಥವಾ ಪೈನ್‌ನಿಂದ ಹೊರತೆಗೆದ ಸ್ಫಟಿಕೀಕರಿಸಿದ ರಾಳದ ಅಂಬರ್ ತುಂಡನ್ನು ಸಂಸ್ಕರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಚರ್ಮದ ಮೇಲ್ಮೈಗೆ ಬಣ್ಣ ವರ್ಣದ್ರವ್ಯವನ್ನು ಅಂಟಿಸಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಈ ಹಿಂದೆ ಬಿಳಿ ಪ್ಲ್ಯಾಸ್ಟರ್‌ನ ತೆಳುವಾದ ಪದರದಿಂದ ಮುಚ್ಚಲಾಯಿತು.
ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿ ಮೂರು ಕಲ್ಲುಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಒಲೆ ಇತ್ತು, ಮತ್ತು ಇದರ ಮೇಲೆ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಮಣ್ಣಿನ ಮಡಕೆ ಇತ್ತು, ಅದರಲ್ಲಿ ನೀರು ಕುದಿಯಿತು. ಅದರೊಂದಿಗೆ, ದಪ್ಪವಾದ ದ್ರವವನ್ನು ಪಡೆಯುವವರೆಗೆ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವಸ್ತುವನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸಿ ಮತ್ತೆ ಜರಡಿ ಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು, ಇದನ್ನು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಬಿಳಿ ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪ ರಬ್ಬರ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆಸಿ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಬಣ್ಣವನ್ನು ಸಿದ್ಧಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು.
ನಂತರ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಸಣ್ಣ ಮಡಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಪೋರ್ಟಲ್‌ಗೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯಲಾಯಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ಅದರ ನೆರಳಿನಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರು ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಲು ಮೀಸಲಿಟ್ಟಿದ್ದರು, ಅಥವಾ ಟೇ ಹುಯಿಸಿ ಟ್ಯಾಕು, ಚಾಪೆಯ ಮೇಲೆ ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತಿದ್ದರು. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು, ವ್ಯಾಪಾರದ ಮಾಸ್ಟರ್ ಅಥವಾ ಟೇ ಹುಯಿಸಿ, ಬಿಳಿ ಪಟ್ಟಿಯ ಅಂಕಿಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಅದನ್ನು ಪರದೆಯಂತೆ ಮಡಚಲಾಗಿತ್ತು, ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪಟ್ಟುಗಳೊಂದಿಗೆ ಪುಟಗಳು ರೂಪುಗೊಂಡವು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಮೇಲೆ ಅವರು ಹಲವಾರು ದಪ್ಪ ರೇಖೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದರು ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ವಿತರಿಸಲು ರೇಖೆಗಳು ಅಥವಾ ಯುಕ್ ಆಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣ.
ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸಿದ ಕಪ್ಪು ಶಾಯಿಯಿಂದ ಸ್ಕೆಚ್ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಅವರು ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಬಣ್ಣಗಾರರಿಗೆ ಅಥವಾ ಟೇ ಸಾಕೊಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದರು, ಅವರು ಪ್ರತಿ ಚಿತ್ರಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾದ ಬಣ್ಣದ ವಿಮಾನಗಳು ಅಥವಾ ನೂವನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸುವ ಉಸ್ತುವಾರಿ ವಹಿಸಿಕೊಂಡರು, ಒಂದು ರೀತಿಯ ಕುಂಚಗಳೊಂದಿಗೆ. ಬಣ್ಣ ಒಣಗಿದ ನಂತರ, ಕೋಡೆಕ್ಸ್ ಅನ್ನು ಮಾಸ್ಟರ್‌ಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿಸಲಾಯಿತು, ಅವರು ಅಂತಿಮ ಬಾಹ್ಯರೇಖೆಗಳನ್ನು ಕಪ್ಪು ಬಣ್ಣದಿಂದ ವಿವರಿಸಿದರು.
ಈ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ತಯಾರಿಸುವ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಅಂತಹ ಕಾಳಜಿಯಿಂದ ನಡೆಸಲಾಯಿತು, ಅದು ಪೂರ್ಣಗೊಳ್ಳಲು ಹಲವಾರು ತಿಂಗಳುಗಳು ಮತ್ತು ಒಂದು ವರ್ಷ ಬೇಕಾಯಿತು. ಮತ್ತು ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಈ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮುಚ್ಚಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ಬಿಳಿ ಹತ್ತಿಯ ಹೊಸ ಕಂಬಳಿಯಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಿಡಲಾಯಿತು; ನಂತರ ಅದನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಕಲ್ಲು, ಮರ ಅಥವಾ ತರಕಾರಿ ನಾರಿನ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ಅದನ್ನು ರಕ್ಷಕ ಪಾದ್ರಿಯ ವಶದಲ್ಲಿರಿಸಲಾಯಿತು.
ದೈವಿಕವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಈ ಅಮೂಲ್ಯ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು Ñee Ñuhu ಅಥವಾ ಸೇಕ್ರೆಡ್ ಸ್ಕಿನ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವುಗಳ ವಿಸ್ತರಣೆಯ ತಂತ್ರಗಳ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಅಂಕಿಅಂಶಗಳ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರವನ್ನು ಗ್ರೇಟ್ ಸ್ಪಿರಿಟ್ ತಾ ಚಿ ಅಥವಾ ಟಾಚಿ ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದ್ದಾರೆ , ಗಾಡ್ ಆಫ್ ದಿ ವಿಂಡ್ Ñu ಟಾಚಿ, ಮೂಲದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ. ಈ ದೇವತೆಯನ್ನು ಗರಿಗಳಿರುವ ಅಥವಾ ರತ್ನಖಚಿತ ಸರ್ಪ, ಕೂ ಡ್ಜಾವಿ, ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳು ಮತ್ತು ಲೇಖಕರ ಪೋಷಕ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಅವರು ಅವರ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ವಿವಿಧ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ವರ್ಣಚಿತ್ರದ ಮೂಲಕ ಬರೆಯಲು ಪೂರ್ವಸಿದ್ಧತೆಯಿದ್ದವು, ಏಕೆಂದರೆ ಸಂಕೇತಗಳು ಅಥವಾ ಟ್ಯಾನಿಯೊ ಟ್ಯಾಕುಗಳ ಅಂಕಿಅಂಶಗಳನ್ನು ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸುವಾಗ, ಅದರ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನ ದೈವಿಕ ಪಾತ್ರದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಸಾಧನವನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.
ಅಂತೆಯೇ, ಈ ದೇವರು ಮಿಕ್ಸ್ಟೆಕಾದ ಆಳುವ ರಾಜವಂಶಗಳನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ್ದಾನೆಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅದನ್ನು ಅವನು ರಕ್ಷಿಸಿದನು; ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ, ಪುಸ್ತಕ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರಾಗಿ ತರಬೇತಿ ಪಡೆಯಲು, ಅವರನ್ನು ಯುವ ಕುಲೀನರು, ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರಿಂದ ಆಯ್ಕೆಮಾಡಲಾಯಿತು, ಅವರ ಪೋಷಕರು ಈ ವ್ಯಾಪಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು; ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಅವರು ಚಿತ್ರಕಲೆ ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಕಲೆಗೆ ಕೌಶಲಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಇದರರ್ಥ ಅವರು ತಮ್ಮ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ದೇವರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಅವರ ಕಲೆಯ ಮೂಲಕ ಮಹಾನ್ ಆತ್ಮವು ವ್ಯಕ್ತವಾಯಿತು.
ಅವರ ತರಬೇತಿ ಏಳನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಅವರು ಕಾರ್ಯಾಗಾರಕ್ಕೆ ಹೋದಾಗ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಹದಿನೈದನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಅವರು ಯಾವುದಾದರೂ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಪರಿಣತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಅವರು ದೇವಾಲಯಗಳ ಲೇಖಕರಾಗಲು ಅಥವಾ ಪ್ರಭುಗಳ ಅರಮನೆಗಳಿಗೆ ಮೀಸಲಾಗಿರಲಿ, ಮತ್ತು ಅವರು ಈ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಲು ಪ್ರಾಯೋಜಿಸಿದರು. ಅವರು ಬುದ್ಧಿವಂತ ಪಾದ್ರಿ ಅಥವಾ ಎನ್ಡಿಚಿ z ುಟು ಮಾಸ್ಟರ್ ಮಾಸ್ಟರ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರಾಗುವವರೆಗೂ ಅವರು ಹಲವಾರು ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಗುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಸಮುದಾಯದ ಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಕಂಠಪಾಠ ಮಾಡುವ ಹಲವಾರು ಅಪ್ರೆಂಟಿಸ್‌ಗಳನ್ನು ಅವರು ತಮ್ಮ ಶಿಕ್ಷಣದಡಿಯಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದರು, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಪರಿಸರದ ಬಗ್ಗೆ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡ.
ಆದ್ದರಿಂದ, ಇತರ ವಿಷಯಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಅವರು ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ಚಲನೆಯನ್ನು ಗಮನಿಸಲು ಕಲಿತರು, ಮತ್ತು ಹಗಲು ಸೂರ್ಯನ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು, ನದಿಗಳು ಮತ್ತು ಪರ್ವತಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುವ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಓರಿಯಂಟ್ ಮಾಡಲು, ಸಸ್ಯಗಳ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಕಲಿತರು. . ಅವರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಜನರ ಮೂಲವನ್ನು, ಅವರು ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಯಾವ ರಾಜ್ಯಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು, ಅವರ ಪೂರ್ವಜರು ಯಾರು ಮತ್ತು ಮಹಾನ್ ವೀರರ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಸಹ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತರು, ದೇವರುಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ವಿವಿಧ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ ಅವರ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ಕೈಗೊಳ್ಳಬೇಕಾದ ಅರ್ಪಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಗಳ ಬಗ್ಗೆಯೂ ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿತ್ತು.
ಆದರೆ ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅವರಿಗೆ ಚಿತ್ರಕಲೆಯ ಮೂಲಕ ಬರವಣಿಗೆಯ ಕಲೆಯನ್ನು ಕಲಿಸಲಾಯಿತು, ಇದನ್ನು ಟ್ಯಾಕು ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಅವುಗಳು ಸಾಮಗ್ರಿಗಳ ತಯಾರಿಕೆಯಿಂದ ಹಿಡಿದು ಚಿತ್ರಕಲೆ ತಂತ್ರ ಮತ್ತು ಅಂಕಿಅಂಶಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ಅಭ್ಯಾಸದವರೆಗೆ ಇರುತ್ತವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವುಗಳು ಹೇಗೆ ಇರಬೇಕು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ನಿಯಮಗಳಿವೆ ಮಾನವರು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳು, ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಸಸ್ಯಗಳು, ನೀರು ಮತ್ತು ಖನಿಜಗಳು, ಆಕಾಶದ ನಕ್ಷತ್ರಗಳು, ಹಗಲು ರಾತ್ರಿ, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಅಲೌಕಿಕ ಜೀವಿಗಳು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಭೂಕಂಪ, ಮಳೆ ಮತ್ತು ಗಾಳಿ ಮತ್ತು ಮನೆಗಳು ಮತ್ತು ದೇವಾಲಯಗಳು, ಆಭರಣಗಳು ಮತ್ತು ಬಟ್ಟೆಗಳು, ಗುರಾಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಈಟಿಗಳು ಮುಂತಾದ ಮನುಷ್ಯನು ರಚಿಸಿದ ಅನೇಕ ವಸ್ತುಗಳು ಮಿಕ್ಸ್‌ಟೆಕ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದಿವೆ.
ಅವರೆಲ್ಲರೂ ನೂರಾರು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಗುಂಪನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಅದು ಜೀವಿಗಳು ಮತ್ತು ವಸ್ತುಗಳ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಮಿಕ್ಸ್ಟೆಕ್ ಭಾಷೆಯ za ಾಜಾ ಜಾವುಯಿ ಎಂಬ ಪದಕ್ಕೆ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ, ಅಂದರೆ, ಅವುಗಳು ಬರವಣಿಗೆಯ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದು, ಅದರಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ನಕಲು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಈ ಭಾಷೆಯ ನಿಯಮಗಳು, ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಸೆಟ್ ಪುಟಗಳ ಪಠ್ಯಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಿತು, ಅದು ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ರೂಪಿಸಿತು.
ಆದ್ದರಿಂದ, ಇದು ಅವರ ವ್ಯಾಪಾರದ ಒಂದು ಭಾಗವಾಗಿತ್ತು, ಅವರ ಭಾಷೆಯ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ತನ್ನನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ಅತ್ಯಂತ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಕಲೆ; ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ಅವರು ಪದ ಆಟಗಳನ್ನು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟರು (ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಶಬ್ದಗಳು), ಪ್ರಾಸಗಳು ಮತ್ತು ಲಯಗಳ ರಚನೆ ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಗಳ ಸಂಯೋಜನೆ.
ತಮ್ಮ ಅಂಕಿಗಳ ಮೂಲಕ ಶ್ರೀಮಂತ ಮತ್ತು ಪ್ರೇರಿತ ಓದುವಿಕೆಯನ್ನು ಮರುಸೃಷ್ಟಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ, ಹೂಬಿಡುವ, ಆದರೆ formal ಪಚಾರಿಕ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಬಳಸಿ, ಕೋಡ್‌ಗಳನ್ನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಹಾಜರಿದ್ದವರಿಗೆ ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿ ಓದಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಇದಕ್ಕಾಗಿ, ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಒಂದು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಅಥವಾ ನಾಲ್ಕು ಪುಟಗಳಲ್ಲಿ ತೆರೆಯಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಯಾವಾಗಲೂ ಯಾವಾಗಲೂ ಬಲದಿಂದ ಎಡಕ್ಕೆ ಓದಲಾಗುತ್ತದೆ, ಕೆಳಗಿನ ಬಲ ಮೂಲೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, ಕೆಂಪು ಅಂಕುಡೊಂಕಾದ ರೇಖೆಗಳ ನಡುವೆ ವಿತರಿಸಲಾದ ಅಂಕಿಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ನಡೆದು, ಮೇಲಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಕೆಳಕ್ಕೆ ಹೋಗುವ ಹಾವು ಅಥವಾ ಕೂ ಚಲನೆಯಂತೆ. ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಒಂದು ಕಡೆ ಮುಗಿದ ನಂತರ, ಅವನು ಬೆನ್ನಿನೊಂದಿಗೆ ಮುಂದುವರಿಯಲು ತಿರುಗುತ್ತಾನೆ.
ಅವುಗಳ ವಿಷಯದಿಂದಾಗಿ, ಪ್ರಾಚೀನ ಸಂಕೇತಗಳು ಅಥವಾ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಎರಡು ಪ್ರಕಾರಗಳಾಗಿವೆ: ಕೆಲವರು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅವರ ಸಂಘಟನೆಯನ್ನು ಧಾರ್ಮಿಕ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್‌ನಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ; ಈ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳನ್ನು, ದಿನಗಳ ಎಣಿಕೆ ಅಥವಾ ಟುಟು ಯೆಹೆಡಾವಿ ಕ್ವಿವುಯಿ, Ñee Ñuhu Quvui, ಪುಸ್ತಕ ಅಥವಾ ಸೇಕ್ರೆಡ್ ಸ್ಕಿನ್ ಆಫ್ ಡೇಸ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯಬಹುದು. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ದೇವದೂತರೊಂದಿಗೆ ಅಥವಾ ಗಾಳಿಯ ದೇವರ ವಂಶಸ್ಥರೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುವವರು ಇದ್ದರು, ಅಂದರೆ, ಈಗಾಗಲೇ ಮರಣ ಹೊಂದಿದ ಉದಾತ್ತ ಪ್ರಭುಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಶೋಷಣೆಯ ಕಥೆ, ಇದನ್ನು ನಾವು Ñee Ñuh Tnoho, ಪುಸ್ತಕ ಅಥವಾ ಪವಿತ್ರ ಚರ್ಮ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಬಹುದು .
ಆದ್ದರಿಂದ, ಗಾಳಿಯ ದೇವರು ಕಂಡುಹಿಡಿದ ಬರಹವನ್ನು ಇತರ ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅವರ ವಂಶಸ್ಥರು, ಪುರುಷರು-ದೇವರುಗಳು, ಅಂದರೆ ಸರ್ವೋಚ್ಚ ಆಡಳಿತಗಾರರು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟವರು.
