ಅಟ್ಲಟ್ಲಾಹ್ಕನ್ ಹಿಸ್ಪಾನಿಕ್ ಪೂರ್ವದ ಒಂದು ಪಟ್ಟಣವಾಗಿದ್ದು, ಇದರ ಹೆಸರು "ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣದ ಎರಡು ಕಂದರಗಳ ನಡುವೆ", ಇದರಲ್ಲಿ, ಸಂಬಂಧಿತ ಹಬ್ಬಗಳಲ್ಲಿ, ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 21 ರಂದು ಒಂದು, ಅದರ ಪೋಷಕ ಸಂತ ಸ್ಯಾನ್ ಮೇಟಿಯೊಗೆ ಸಮರ್ಪಿತವಾಗಿದೆ, ಅವರ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಮೆರವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಗಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮನೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ನ್ಫೀಲ್ಡ್ಗಳನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಲು.
ಲಾ ಕ್ಯೂವಿಟಾದ ಹಬ್ಬವೂ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಮೇ ಮತ್ತು ಜೂನ್ ನಡುವೆ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದರಲ್ಲಿ, ಪುರುಷರು ಮೂರ್ಸ್ ಮತ್ತು ಕೌಬಾಯ್‌ಗಳಂತೆ ಉಡುಗೆ ತೊಟ್ಟರೆ, ಮಹಿಳೆಯರು ಕುರುಬರಂತೆ, ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ಯೇಸುವನ್ನು ಪೂಜಿಸಲು ಪಟ್ಟಣದ ನಿರ್ಗಮನದಲ್ಲಿರುವ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಗುಹೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.
ಕಾರ್ನೀವಲ್ ಬೂದಿ ಬುಧವಾರದ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ ನಡೆಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪುರುಷರು ಮಹಿಳೆಯರಂತೆ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ವೃದ್ಧರಂತೆ ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತುತ್ತೂರಿ ಮತ್ತು ಡ್ರಮ್‌ಗಳ ಶಬ್ದಕ್ಕೆ ಗದ್ದಲವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದರೆ, "ಚೆಪೆ" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಮರದ ಗೊಂಬೆಯನ್ನು ನೃತ್ಯ ಮಾಡಲು ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮೇ 15 ಮತ್ತು ಡಿಸೆಂಬರ್ 15 ರಂದು ಸ್ಯಾನ್ ಐಸಿದ್ರೊ ಲ್ಯಾಬ್ರಡಾರ್‌ಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾದ ಉತ್ಸವಗಳು, ಟ್ರಾಕ್ಟರುಗಳು ಮತ್ತು ಕುದುರೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಚಿತ್ರವು ಪಟ್ಟಣದಾದ್ಯಂತ ಸಂಚರಿಸುವಾಗ ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ ಅವರಂತೆ ಮನೆಗಳು ಮತ್ತು ಬೆಳೆಗಳನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸುತ್ತದೆ.
ಸ್ಯಾನ್ ಮ್ಯಾಟಿಯೊದ ಫಾರ್ಮರ್ ಮಾನಾಸ್ಟರಿ
ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ, ಈ ದೇವಾಲಯವು ಪಟ್ಟಣದ ಎಲ್ಲಾ ಘಟನೆಗಳು ಸುತ್ತುತ್ತಿರುವ ಧ್ರುವವಾಗಿದೆ. ಇದರ ನಿರ್ಮಾಣ ದಿನಾಂಕವು 16 ನೇ ಶತಮಾನದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಲ್ಲಿದೆ, ಆದರೂ ಈ ಪಟ್ಟಣವನ್ನು 1533 ರಿಂದ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಯಿತು.
ಈ ದೇವಾಲಯದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಕುತೂಹಲಕಾರಿ ಮಾಹಿತಿಗಳಿವೆ. ಅದರ ಸ್ಮಾರಕವನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲು, 1965 ರಲ್ಲಿ ಅದರ ಮುಖ್ಯ ಘಂಟೆಯನ್ನು ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್‌ಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಯಿತು ಎಂದು ಹೇಳಲು ಸಾಕು. ಮತ್ತೊಂದು ಕುತೂಹಲಕಾರಿ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವೆಂದರೆ ದ್ರವ್ಯರಾಶಿಯನ್ನು ಇನ್ನೂ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಸಭೆಗಳ ನಡುವೆ ವಿಭಜನೆಯನ್ನು ಕಾಯ್ದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಹಳೆಯ ಹಿಂದಿನ ಕಾನ್ವೆಂಟ್‌ನಿಂದ ಕೆಲವು ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿರುವ ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಪ್ರಧಾನ ಕಚೇರಿಯಲ್ಲಿ, ಸಮೂಹವನ್ನು ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್‌ನಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಉತ್ತರ ಮೊರೆಲೋಸ್‌ನ ಹಿಂದಿನ ಮಠಗಳು ಅನೇಕ ಸಾಮಾನ್ಯ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿವೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಗೋಡೆಗಳ ಮೇಲಿರುವ ಬ್ಯಾಟಲ್‌ಮೆಂಟ್‌ಗಳು, ನಾವು ತ್ಲಾಯಾಕಪನ್, ಯೆಕಾಪಿಕ್ಸ್ಟ್ಲಾ ಮತ್ತು ಅಟ್ಲಾಟ್ಲಾಹ್ಕಾನ್ ಮುಂತಾದವುಗಳಲ್ಲಿ ನೋಡಬಹುದು. ಈ ಫೈನಿಯಲ್‌ಗಳು ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ತಾತ್ವಿಕವಾಗಿ ಈ ರೀತಿ ಇರಬಹುದಿತ್ತು, ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ಇದು ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಶೈಲಿಯಾಯಿತು.
ವಿಶೇಷ ಉಲ್ಲೇಖವು ಅರ್ಹವಾಗಿದೆ, ಅಟ್ಲಾಟ್ಲಾಹ್ಕಾನ್ ಮತ್ತು ಈ ಪ್ರದೇಶದ ಇತರ ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ, ಅದರ ಮ್ಯೂರಲ್ ಪೇಂಟಿಂಗ್. ಇಲ್ಲಿ, ಅಲಂಕಾರವು ಸ್ಯಾಂಟೋ ಡೊಮಿಂಗೊ ಡಿ ಓಕ್ಸ್ಟೆಪೆಕ್ ಮತ್ತು ಯೆಕಾಪಿಕ್ಸ್ಟ್ಲಾವನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ. ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಅಚ್ಚುಗಳಿಂದ ಆಕಾರ ಹೊಂದಿದಂತೆ ತೋರುವ ಅನೇಕ ಪುಟ್ಟ ದೇವತೆಗಳಿದ್ದಾರೆ. ಕ್ಲೋಸ್ಟರ್ನ ಷಡ್ಭುಜಗಳು ಅಟ್ಲಾಟ್ಲಾಹ್ಕಾನ್ ಮತ್ತು ಆಕ್ಸ್ಟೆಪೆಕ್ ನಡುವೆ ಬಹಳ ಹೋಲುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಮೊದಲಿನವುಗಳು ಸೇಕ್ರೆಡ್ ಹಾರ್ಟ್ ನ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಹೊಂದಿವೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಬಣ್ಣವು ಕೆಂಪು ಮತ್ತು ಸೆಪಿಯಾ ನಡುವೆ ಇರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಆಕ್ಸ್ಟೆಪೆಕ್ ನೀಲಿ ಬಣ್ಣದ್ದಾಗಿರುತ್ತದೆ.
ಯೆಕಾಪಿಕ್ಸ್ಟ್ಲಾದಲ್ಲಿನ ಸ್ಯಾನ್ ಜುವಾನ್ ಬಟಿಸ್ಟಾದ ಹಿಂದಿನ ಕಾನ್ವೆಂಟ್ ಮತ್ತು ಸ್ಯಾನ್ ಮೇಟಿಯೊ ಅಟ್ಲಾಟ್ಲಾಹ್ಕಾನ್ ಅವರ ಸಾಮೀಪ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಶೈಲಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು. ಇದರ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಯೋಜನೆ ಬಹುತೇಕ ಒಂದೇ ಆಗಿದ್ದು, ಮುಂಭಾಗವು ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಅದರ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕ್ಲೋಸ್ಟರ್ ಹೊಂದಿದೆ. ಎರಡೂ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಮಂದಿರಗಳೊಂದಿಗೆ ದೊಡ್ಡ ಹೃತ್ಕರ್ಣವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ನೇವ್ಸ್ ಬಹಳ ಎತ್ತರ ಮತ್ತು ಆಳವನ್ನು ಹೋಲುತ್ತವೆ, ಆದರೂ ಯೆಕಾಪಿಕ್ಸ್ಟ್ಲಾದಲ್ಲಿನ ಒಂದು ಒಳಗಿನ ಪ್ರಕಾಶಮಾನತೆಯು ಅದರ ಉತ್ತರ ಭಾಗದ ಬಾಗಿಲಿನ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಗುಲಾಬಿ ಕಿಟಕಿಯ ಮೂಲಕ ಫಿಲ್ಟರ್ ಮಾಡುವ ಬೆಳಕಿನಿಂದಾಗಿ ಸೂರ್ಯನ ಕಿರಣಗಳು ಮುಸ್ಸಂಜೆಯಲ್ಲಿ ಬಲಿಪೀಠದ ಕಡೆಗೆ ಭೇದಿಸುತ್ತವೆ.
ಅಟ್ಲಾಟ್ಲಾಹ್ಕನ್ನ ಮುಂಭಾಗವು ಅದ್ಭುತವಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ನವೋದಯ ಸಮಚಿತ್ತತೆಯನ್ನು ಮೇಲಿನ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ನಿಯೋಕ್ಲಾಸಿಕಲ್ ಗಡಿಯಾರದೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ - ಪೋರ್ಫಿರಿಯೊ ಡಿಯಾಜ್ ದಾನ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ - ಮತ್ತು 1903 ರಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಇವೆ
ನಮ್ಮ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಕೋಟೆಗೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವ ಬೆಲ್ಫ್ರಿಗಿಂತ ಸ್ವಲ್ಪ ಕೆಳಗೆ ತುದಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದೆರಡು ಗೋಪುರಗಳು. ಮುಖ್ಯ ಗೋಪುರವು ಮುಂಭಾಗದ ಹಿಂದೆ ಇದೆ ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಉತ್ತರ ಭಾಗದಿಂದ ಅಥವಾ ವಾಲ್ಟ್ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರ ಕಾಣಬಹುದು.
ಮುಂಭಾಗದ ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಸಣ್ಣ ದೇವಾಲಯದಂತೆ, ಭಾರತೀಯರ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಮಂದಿರವೂ ಸಹ ಯುದ್ಧಭೂಮಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಗ್ರಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ನೋಡಬಹುದು. ಮುಂಭಾಗದ ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕ್ಲೋಯಿಸ್ಟರ್‌ನ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರವಿದೆ, ಹಿಂದಿನ ಗೇಟ್‌ನಿಂದ ಹಿಂದಿನ ಕಾನ್ವೆಂಟ್ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಪಿಲ್ಲಾ ಡೆಲ್ ಪರ್ಡನ್‌ರನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತದೆ. ಗೇಟ್‌ಹೌಸ್ ಮತ್ತು ಚಾಪೆಲ್ ಎರಡೂ ಅವುಗಳ ಗೋಡೆಗಳ ಮೇಲೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ಅಲಂಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ, ಇದು ಪ್ರತಿಮಾಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಭಾಗಶಃ ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದು ಸೇಂಟ್ ಅಗಸ್ಟೀನ್ ಅವರ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.
ಹಳೆಯ ಗೇಟ್ ಅನ್ನು ಕ್ಯಾಪಿಲ್ಲಾ ಡೆಲ್ ಪರ್ಡಾನ್ ನೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸುವ ಬಾಗಿಲು ಮುಡೆಜರ್ ಶೈಲಿಯ ಸುಂದರ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಗಡಿಯಾರದ ಎಲ್ಲಾ ಬಾಗಿಲುಗಳು ಅವುಗಳ ಕಮಾನುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ವಿನ್ಯಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ, ಆದರೆ ಅವುಗಳು ಕೆತ್ತಿದ ಕಲ್ಲುಗಣಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ.
ಗಡಿಯಾರದ ನೆಲ ಮಹಡಿಯಿಂದ ನೀವು ಎರಡನೇ ಮಹಡಿಗೆ ಇಳಿಯಬಹುದು, ಆದರೆ ಮೇಲಕ್ಕೆ ಹೋಗುವ ಮೊದಲು ದೇವಾಲಯದ ನೇವ್‌ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುವುದು ಸೂಕ್ತವಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಪಕ್ಕದ ಬಾಗಿಲಿನ ಮೂಲಕ ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದು. ಒಳಾಂಗಣವು ಕಳಪೆಯಾಗಿ ಬೆಳಗಿದೆ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಾಹ್ನ, ಮುಖ್ಯ ದ್ವಾರದ ಮೂಲಕ ಬೆಳಕು ಬಲಿಪೀಠದ ಕಡೆಗೆ ತೂರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ನಿಯೋಕ್ಲಾಸಿಕಲ್ ಸೈಪ್ರೆಸ್ ಎದ್ದು ಕಾಣುತ್ತದೆ.
ಒಳಾಂಗಣದ ಒಂದು ಉತ್ತಮ ವಿವರವೆಂದರೆ ಬಾಗಿಲಿನ ಗಾಜಿನ ಗಾಜು: ಒಂದರಲ್ಲಿ ನೀವು ಸಂತ ಮ್ಯಾಥ್ಯೂನನ್ನು ಪ್ರಧಾನ ದೇವದೂತರೊಂದಿಗೆ ನೋಡಬಹುದು, ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದರಲ್ಲಿ ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತ. ಎರಡನೆಯದು ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಎದೆಯ ಮೇಲೆ ಸೇಕ್ರೆಡ್ ಹಾರ್ಟ್ನ ಚಿತ್ರವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಮೂಲ ಅಲಂಕಾರವನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸಲು ಆಪ್ಸ್ ನಮಗೆ ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ, ಆದರೂ ನೇವ್‌ನ ಇತರ ಗೋಡೆಗಳ ಮೇಲೆ ನೀಲಿ ಬಣ್ಣದ ಬಣ್ಣವಿದ್ದು ಅದು ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಅಲಂಕಾರವನ್ನು ಮರೆಮಾಡಬೇಕು.
ಬಲಿಪೀಠದ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ, ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಸ್ಯಾಕ್ರಿಸ್ಟಿಯ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರವಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಗ್ವಾಡಾಲುಪೆ ವರ್ಜಿನ್ ಅನ್ನು ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಗೋಡೆಗಳ ದಪ್ಪವು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ, ಇದು ಅವರು ಬೆಂಬಲಿಸುವ ರಚನೆಯ ಅಗಾಧ ತೂಕದ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.
ಮೇಲಿನಿಂದ, ಕಮಾನುಗಳ ಮೇಲೆ, ಅಸಾಧಾರಣ ಭೂದೃಶ್ಯವನ್ನು ಆಲೋಚಿಸುವುದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ದೇವಾಲಯ-ಕೋಟೆಯ ನೋಟವನ್ನು ನೀಡುವ ಅಗಾಧವಾದ ಸಂಪುಟಗಳನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸಲು ಸಹ ಸಾಧ್ಯವಿದೆ.
ಬೆಲ್ಫ್ರಿಯ ಹಿಂದೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸರಿಹೊಂದುವಂತಹ ಮಾರ್ಗದ ಮೂಲಕ ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದು, ನೀವು ತಲುಪುತ್ತೀರಿ
ಅವರ ಕೆಲವು ದಂತಕಥೆಗಳನ್ನು ಓದಲು ಘಂಟೆಗಳು. ಕೆಲವು ಮೀಟರ್ ದೂರದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಸೇತುವೆ ಇದೆ, ಅದು ಅತಿದೊಡ್ಡ ಘಂಟೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಗೋಪುರಕ್ಕೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಇತರ ಧ್ಯೇಯವಾಕ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ: "ಪೋಷಕ ಸಂತ ಮ್ಯಾಥ್ಯೂಗೆ". ಮುಸ್ಸಂಜೆಯಲ್ಲಿ, ಈ ಬೃಹತ್ ರಚನೆಯು ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ನೆರಳಿನ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ des ಾಯೆಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಜ್ವಾಲಾಮುಖಿಗಳ ಸಿಲೂಯೆಟ್‌ಗಳನ್ನು ಅವುಗಳ ಮಂಜಿನಿಂದ ತೆರವುಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅಸಾಧಾರಣ ಪಾರದರ್ಶಕತೆಯ ಚಿತ್ರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.
ನೀವು ಅಟ್ಲಟ್ಲಾಹ್ಕನ್‌ಗೆ ಹೋದರೆ
ಇದನ್ನು ಮೆಕ್ಸಿಕೊ-ಕ್ಯುಟ್ಲಾ ಹೆದ್ದಾರಿ ಅಥವಾ ಚಾಲ್ಕೊ-ಅಮೆಕಾಮೆಕಾ ಮಾರ್ಗದ ಮೂಲಕ ತಲುಪಬಹುದು. ಮೊದಲನೆಯದಕ್ಕಾಗಿ, ನೀವು ಕೌಟ್ಲಾದ ಉತ್ತರ ಬೈಪಾಸ್ ಅನ್ನು ತಲುಪಬೇಕು ಮತ್ತು ಯೆಕಾಪಿಕ್ಸ್ಟ್ಲಾ ಕಡೆಗೆ ಹೋಗಬೇಕು. ಫೆಡರಲ್ ಹೆದ್ದಾರಿ ಮತ್ತು ಪಟ್ಟಣದ ನಡುವೆ ಒಂದು ಕಿಲೋಮೀಟರ್ ಮತ್ತು ಒಂದೂವರೆ ಗಂಟೆಗಳ ನಂತರ ಇದು ಹೆಚ್ಚು ನೇರವಾಗಿ ಹೋಗುತ್ತದೆ, ವಿಹಾರಕ್ಕೆ ತಲುಪುವ ಮೊದಲು ಅವರ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ನೋಡಬಹುದು.
ಈ ಸ್ಥಳವು ತುಂಬಾ ಶಾಂತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಹೋಟೆಲ್‌ಗಳು ಅಥವಾ ರೆಸ್ಟೋರೆಂಟ್‌ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಆದರೂ ಎರಡನೆಯದು ದಾರಿಯುದ್ದಕ್ಕೂ ವಿಪುಲವಾಗಿದೆ.
ಮೂಲ: ಅಜ್ಞಾತ ಮೆಕ್ಸಿಕೊ ಸಂಖ್ಯೆ 319 / ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 2003
