ಸಮಯವನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಘಂಟೆಗಳಿಗೆ ಜೋಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕೆಲವು ದಶಕಗಳ ಹಿಂದಿನ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಆಟಗಳು ಅಥವಾ als ಟಗಳ ಸಮಯವನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದ ಆ ಗಡಿಯಾರಗಳು ನಿಮಗೆ ನೆನಪಿದೆಯೇ? ಹೀಗೆ ಘಂಟೆಗಳು ನಾಗರಿಕ ಜೀವನದ ಒಂದು ಭಾಗವಾದವು, ಅವುಗಳ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಕೇತವಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಸಮಯದ ಗುರುತುಗಳಾಗಿ ಅವರ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ.
ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಪದ ಕ್ಯಾಂಪಾನಾನಾ ಯಾವಾಗಲೂ ನಾವು ಇಂದು ಅದನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುವ ವಸ್ತುವನ್ನು ಹೆಸರಿಸಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಟಿಂಟಿನಾಬುಲಮ್ ಎಂಬುದು ಒನೊಮ್ಯಾಟೊಪಾಯಿಕ್ ಪದವಾಗಿದ್ದು, ಇದನ್ನು ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಇದು ರಿಂಗಣಿಸುವಾಗ ಘಂಟೆಗಳು ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾಗುವ ಶಬ್ದವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಬೆಲ್ ಎಂಬ ಪದವನ್ನು 6 ನೇ ಶತಮಾನದ ಡಾಕ್ಯುಮೆಂಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಬಳಸಲಾಯಿತು. ಈ ಉಪಕರಣಗಳನ್ನು ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಬಳಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ಸ್ಥಳವೆಂದರೆ ಕ್ಯಾಂಪನಿಯಾ ಎಂಬ ಇಟಾಲಿಯನ್ ಪ್ರದೇಶ, ಬಹುಶಃ ಅವುಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಈ ಹೆಸರನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ. ಹೇಗಾದರೂ, ಘಂಟೆಗಳು "ಸಂಕೇತ" ಕ್ಕೆ, ದೇವಾಲಯದ ಜೀವನದ ಸೂಚಕಗಳಾಗಿ, ಸಭೆಗಳ ಸಮಯ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಕಾರ್ಯಗಳ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ದೇವರ ಧ್ವನಿಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ಗುರುತಿಸುತ್ತವೆ.
ಘಂಟೆಗಳು ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವೀಯತೆಗೂ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ತಾಳವಾದ್ಯ ಸಾಧನಗಳಾಗಿವೆ. ಸಮಯವನ್ನು ಅಳೆಯುವುದರ ಜೊತೆಗೆ, ಅವರ ಧ್ವನಿಯು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಮೊಳಗುತ್ತದೆ, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಅರ್ಥವಾಗುತ್ತದೆ, ಸಂಪೂರ್ಣ ಪರಿಶುದ್ಧತೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುವ ಶಬ್ದಗಳೊಂದಿಗೆ, ಭಾವನೆಗಳ ಶಾಶ್ವತ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ. ಕೆಲವು ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನಾವೆಲ್ಲರೂ "ಬೆಲ್ ಟು ರಿಂಗ್" ಗಾಗಿ ಹೋರಾಟದ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಸೂಚಿಸಲು ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ... ಮತ್ತು "ಬಿಡುವು" ಸಹ. ಆಧುನಿಕ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನಿಕ್ ಗಡಿಯಾರಗಳು ಮತ್ತು ಸಿಂಥಸೈಜರ್‌ಗಳು ಸಹ ದೊಡ್ಡ ಚೈಮ್‌ಗಳ ಮಿಂಚನ್ನು ಅನುಕರಿಸುತ್ತವೆ. ಚರ್ಚುಗಳು ಯಾವ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿದ್ದರೂ ಅವರು ಧ್ವನಿ ಎತ್ತುತ್ತಾರೆ, ಘಂಟೆಗಳು ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವಕುಲಕ್ಕೂ ಶಾಂತಿಯ ನಿರಾಕರಿಸಲಾಗದ ಸಂದೇಶವನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ. 18 ನೇ ಶತಮಾನದ ಫ್ಲೆಮಿಶ್ ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಘಂಟೆಗಳು ಅನೇಕ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ: “ದೇವರನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುವುದು, ಜನರನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುವುದು, ಪಾದ್ರಿಗಳನ್ನು ಕರೆಸುವುದು, ಸತ್ತವರನ್ನು ಶೋಕಿಸುವುದು, ಕೀಟಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವುದು, ಬಿರುಗಾಳಿಗಳನ್ನು ತಡೆಯುವುದು, ಹಬ್ಬಗಳನ್ನು ಹಾಡುವುದು, ನಿಧಾನವಾಗಿ ಪ್ರಚೋದಿಸುವುದು , ಗಾಳಿಗಳನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಿ ... "
ಇಂದು, ಕಂಚಿನ ಮಿಶ್ರಲೋಹದಿಂದ ಗಂಟೆಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬಿಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ 80% ತಾಮ್ರ, 10% ತವರ ಮತ್ತು 10% ಸೀಸ. ಘಂಟೆಗಳ ತಂತಿ ಚಿನ್ನ ಮತ್ತು ಬೆಳ್ಳಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಬಹುದಾದ ಸಣ್ಣ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆ ಒಂದು ದಂತಕಥೆಯಲ್ಲ. ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ, ಗಂಟೆಯ ಜೋರು, ಪಿಚ್ ಮತ್ತು ಟಿಂಬ್ರೆ ಅದರ ಗಾತ್ರ, ದಪ್ಪ, ಕ್ಲ್ಯಾಪ್ಪರ್ ಪ್ಲೇಸ್‌ಮೆಂಟ್, ಮಿಶ್ರಲೋಹ ಸಂಯೋಜನೆ ಮತ್ತು ಬಳಸಿದ ಎರಕದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ. ಈ ಎಲ್ಲಾ ಅಸ್ಥಿರಗಳೊಂದಿಗೆ ಆಡುವ ಮೂಲಕ - ಒಂದು ಚೈಮ್‌ನ ವಿವಿಧ ಸಂಯೋಜನೆಗಳಂತೆ - ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಟ್ಟದ ಸಂಗೀತವನ್ನು ಸಾಧಿಸಬಹುದು.
ಬೆಲ್ ಟೋಲ್ಸ್ ಯಾರಿಗಾಗಿ?
ದಿನದ ಉತ್ತುಂಗದಲ್ಲಿ, ಘಂಟೆಗಳು ನೆನಪಿಗಾಗಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗೆ ಕರೆ ನೀಡುತ್ತವೆ. ಸಂತೋಷದಾಯಕ ಮತ್ತು ಗಂಭೀರವಾದ ಧ್ವನಿಗಳು ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತವೆ. ಘಂಟೆಯ ರಿಂಗಿಂಗ್ ದೈನಂದಿನ ಅಥವಾ ವಿಶೇಷವಾಗಬಹುದು; ನಂತರದವರಲ್ಲಿ, ಗಂಭೀರವಾದ, ಹಬ್ಬದ ಅಥವಾ ಶೋಕವಿದೆ. ಗಂಭೀರ ಉದಾಹರಣೆಗಳೆಂದರೆ ಕಾರ್ಪಸ್ ಕ್ರಿಸ್ಟಿ ಗುರುವಾರ, ಪವಿತ್ರ ಗುರುವಾರ, ಪವಿತ್ರ ಮತ್ತು ವೈಭವ ಶನಿವಾರ, ಪುನರುತ್ಥಾನ ಭಾನುವಾರದ ರಿಂಗಿಂಗ್, ಇತ್ಯಾದಿ. ರಜಾದಿನಗಳು ಮುಟ್ಟುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಪ್ರತಿ ಶನಿವಾರ ಹನ್ನೆರಡು ಗಂಟೆಗೆ ವಿಶ್ವ ಶಾಂತಿಗಾಗಿ ನೀಡಲಾಗುವ ರಿಂಗಿಂಗ್ ನಮ್ಮಲ್ಲಿದೆ, ಅಂದರೆ ವಿಶ್ವ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಸಮಯ. ಮತ್ತೊಂದು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಿಪ್ಪೆ ಆಗಸ್ಟ್ 15 ರಂದು, ಮೆಕ್ಸಿಕೊದ ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ನ ನಾಮಸೂಚಕ ಹಬ್ಬವನ್ನು ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ವರ್ಜಿನ್ umption ಹೆಯ ನೆನಪಿಗಾಗಿ. ಮತ್ತೊಂದು ಸ್ಮರಣೀಯ ಸಂದರ್ಭವೆಂದರೆ ಡಿಸೆಂಬರ್ 8, ಇದು ಮೇರಿಯ ಇಮ್ಮಾಕ್ಯುಲೇಟ್ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತದೆ. ಗ್ವಾಡಾಲುಪೆ ವರ್ಜಿನ್ ಆಚರಿಸಲು ಡಿಸೆಂಬರ್ 12 ರ ರಿಂಗಿಂಗ್ ಇರುವುದಿಲ್ಲ. ಡಿಸೆಂಬರ್‌ನಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್‌ಮಸ್ ಈವ್, ಕ್ರಿಸ್‌ಮಸ್ ಮತ್ತು ಹೊಸ ವರ್ಷದ ಹಬ್ಬದ ಸ್ಪರ್ಶಗಳನ್ನು ಸಹ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ.
ವ್ಯಾಟಿಕನ್ ಹೊಸ ಮಠಾಧೀಶರ ಚುನಾವಣೆಯನ್ನು ಘೋಷಿಸಿದಾಗ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಗಂಟೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಗಂಭೀರವಾದ ಸ್ಪರ್ಶವನ್ನು ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪೋಪ್ನ ಮರಣದ ಬಗ್ಗೆ ಶೋಕವನ್ನು ಸೂಚಿಸಲು, ಮುಖ್ಯ ಗಂಟೆಯನ್ನು ತೊಂಬತ್ತು ಬಾರಿ ರಂಗ್ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಪ್ರತಿ ಮೂರು ನಿಮಿಷಕ್ಕೆ ಒಂದು ಚೈಮ್ ಆವರ್ತನವಿದೆ. ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ಸಾವಿಗೆ, ಕೋಟಾ ಒಂದೇ ಮಧ್ಯಂತರದೊಂದಿಗೆ ಅರವತ್ತು ಪಾರ್ಶ್ವವಾಯುಗಳಾಗಿದ್ದರೆ, ಕ್ಯಾನನ್ ಸಾವಿಗೆ ಮೂವತ್ತು ಪಾರ್ಶ್ವವಾಯುಗಳಿವೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ರಿಕ್ವಿಯಮ್ ದ್ರವ್ಯರಾಶಿಯನ್ನು ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಘಂಟೆಗಳು ಶೋಕದಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತವೆ. ನವೆಂಬರ್ 2 ರಂದು, ಸತ್ತವರ ಹಬ್ಬದ ದಿನದಂದು ನಾವು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತೇವೆ.
ಚರ್ಚುಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ದಿನವಿಡೀ ಗಂಟೆಗಳನ್ನು ಸುರಿಯಲಾಗುತ್ತದೆ: ಮುಂಜಾನೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಿಂದ (ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ನಾಲ್ಕು ಮತ್ತು ಐದು ಮೂವತ್ತರ ನಡುವೆ), “ಕಾನ್ವೆನ್ಚುವಲ್ ಮಾಸ್” ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ (ಎಂಟು ಮೂವತ್ತು ಮತ್ತು ಒಂಬತ್ತು ಗಂಟೆ), ಸಂಜೆಯ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ (ಆರು ಗಂಟೆಯ ಸುಮಾರಿಗೆ) ಮತ್ತು ಶುದ್ಧೀಕರಣದ ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದ ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲು ರಿಂಗಿಂಗ್ (ದಿನದ ಕೊನೆಯ ಗಂಟೆ ರಿಂಗಿಂಗ್, ರಾತ್ರಿ ಎಂಟು ಗಂಟೆಗೆ).
ನ್ಯೂ ಸ್ಪೇನ್‌ನಲ್ಲಿ ಘಂಟೆಗಳು
ಕೆಲವು ಐತಿಹಾಸಿಕ ದತ್ತಾಂಶಗಳನ್ನು ನೋಡೋಣ: ನ್ಯೂ ಸ್ಪೇನ್‌ನಲ್ಲಿ, ಮೇ 31, 1541 ರಂದು, ಆತಿಥೇಯರನ್ನು ಬೆಳೆಸುವ ಕ್ಷಣವು ಘಂಟೆಯ ಮೊಳಗುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಇರಬೇಕೆಂದು ಚರ್ಚಿನ ಮಂಡಳಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿತು. "ಏಂಜಲಸ್ ಡೊಮಿನಿ", ಅಥವಾ "ಲಾರ್ಡ್ ಆಫ್ ಏಂಜಲ್", ವರ್ಜಿನ್ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಾಗಿದ್ದು, ಇದನ್ನು ದಿನಕ್ಕೆ ಮೂರು ಬಾರಿ (ಮುಂಜಾನೆ, ಮಧ್ಯಾಹ್ನ ಮತ್ತು ಮುಸ್ಸಂಜೆಯಲ್ಲಿ) ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಮೂರು ಚೈಮ್ಸ್ ಮೂಲಕ ಘೋಷಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಬೆಲ್ ಅನ್ನು ಕೆಲವು ವಿರಾಮದಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. 1668 ರಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯಾಹ್ನ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಉಂಗುರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮರಣದ ನೆನಪಿಗಾಗಿ ಪ್ರತಿದಿನ "ಮೂರು ಗಂಟೆಗೆ" ರಿಂಗಿಂಗ್ ಅನ್ನು 1676 ರಿಂದ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. 1687 ರಿಂದ, ಮುಂಜಾನೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯು ನಾಲ್ಕು ಗಂಟೆಗೆ ಮೊಳಗಲಾರಂಭಿಸಿತು. ಮುಂಜಾನೆ.
ಹದಿನೇಳನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಿಂದ ಪ್ರತಿದಿನ ಸಂಜೆ ಎಂಟು ಗಂಟೆಗೆ ಸತ್ತವರಿಗೆ ಘಂಟೆಗಳು ಸುಳಿಯಲಾರಂಭಿಸಿದವು. ರಿಂಗಿಂಗ್ ಅವಧಿಯು ಸತ್ತವರ ಘನತೆಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ. ಸತ್ತವರಿಗೆ ರಿಂಗಿಂಗ್ ಎಷ್ಟರ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿದೆಯೆಂದರೆ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವರು ಅಸಹನೀಯರಾಗುತ್ತಾರೆ. 1779 ರ ಸಿಡುಬು ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕ ಮತ್ತು 1833 ರ ಏಷ್ಯನ್ ಕಾಲರಾ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಈ ಉಂಗುರಗಳನ್ನು ಅಮಾನತುಗೊಳಿಸಬೇಕೆಂದು ನಾಗರಿಕ ಸರ್ಕಾರ ವಿನಂತಿಸಿತು.
ಕೆಲವು ಗಂಭೀರ ಅಗತ್ಯಗಳಿಗೆ (ಬರ, ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕ ರೋಗಗಳು, ಯುದ್ಧಗಳು, ಪ್ರವಾಹಗಳು, ಭೂಕಂಪಗಳು, ಚಂಡಮಾರುತಗಳು ಇತ್ಯಾದಿ) ಪರಿಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ದೇವರನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಲು "ಪ್ರಾರ್ಥನೆ" ಅಥವಾ "ರೋಗೇಟಿವ್" ಅನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಲಾಯಿತು; ಅವರು ಚೀನಾದ ಹಡಗುಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಸ್ಪೇನ್‌ನ ನೌಕಾಪಡೆಗೆ ಸಂತೋಷದ ಸಮುದ್ರಯಾನವನ್ನು ಬಯಸಿದರು. "ಸಾಮಾನ್ಯ ರಿಂಗಿಂಗ್" ಸಂತೋಷದ ಸ್ಪರ್ಶವಾಗಿತ್ತು (ವೈಸ್‌ರಾಯ್‌ಗಳ ಪ್ರವೇಶ, ಪ್ರಮುಖ ಹಡಗುಗಳ ಆಗಮನ, ಕೊರ್ಸೇರ್‌ಗಳ ವಿರುದ್ಧದ ಯುದ್ಧಗಳಲ್ಲಿ ಜಯ, ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸಲು)
ವಿಶೇಷ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, "ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವುದನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು (ವೈಸ್ರಾಯ್ ಅವರ ಮಗನ ಜನನದಂತೆ). "ಕರ್ಫ್ಯೂ" ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಅವರು ತಮ್ಮ ಮನೆಗಳಿಂದ ಯಾವಾಗ ಸಂಗ್ರಹಿಸಬೇಕು ಎಂದು ತಿಳಿಸುವುದು (1584 ರಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ರಾತ್ರಿ ಒಂಬತ್ತರಿಂದ ಹತ್ತರವರೆಗೆ ಆಡಲಾಯಿತು; ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಈ ಪದ್ಧತಿ 1847 ರವರೆಗೆ ಇತ್ತು). ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಬಳಿಯ ಯಾವುದೇ ಕಟ್ಟಡದಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಬೆಂಕಿಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ "ಬೆಂಕಿಯ ಸ್ಪರ್ಶ" ನೀಡಲಾಯಿತು.
ಮೆಕ್ಸಿಕೊದ ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಅತಿ ಉದ್ದದ ಸಿಪ್ಪೆ 1867 ರ ಡಿಸೆಂಬರ್ 25 ರಂದು ಕನ್ಸರ್ವೇಟಿವ್‌ಗಳ ಮೇಲೆ ಉದಾರವಾದಿಗಳ ವಿಜಯೋತ್ಸವವನ್ನು ಘೋಷಿಸಿದಾಗ ಸಂಭವಿಸಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಉದಾರವಾದಿ ಉತ್ಸಾಹಿಗಳ ಗುಂಪಿನ ಒತ್ತಾಯದ ಮೇರೆಗೆ, ಬೆಳಕು ಬರುವ ಮೊದಲು ಮುಂಜಾನೆ ರಿಂಗಿಂಗ್ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುವಂತೆ ಆದೇಶಿಸಿದಾಗ ರಾತ್ರಿ 9 ಗಂಟೆಯವರೆಗೆ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಆಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.
ಘಂಟೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಮಯ
ಹಲವಾರು ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ ಗಂಟೆಗಳನ್ನು ಸಮಯಕ್ಕೆ ಕಟ್ಟಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, "ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಮಯ" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅರ್ಥವಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವು ಕರಗಿದಾಗಿನಿಂದ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವಸ್ತುಗಳು, ಇದರಲ್ಲಿ ಕರಕುಶಲ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಅದು ಕಲಾತ್ಮಕ ತುಣುಕುಗಳನ್ನು ದೊಡ್ಡ ಪರಂಪರೆಯ ಮೌಲ್ಯದಿಂದ ಬಿಡುತ್ತದೆ. ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, “ಕಾಲಾನುಕ್ರಮದ ಸಮಯ” ವನ್ನು ವಿತರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಗಡಿಯಾರಗಳ ಸಮಯವನ್ನು ಅಳೆಯಲು ಗಂಟೆಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಅರ್ಥದ ಸಮಯದೊಂದಿಗೆ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಮಾರಂಭಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, "ಉಪಯುಕ್ತ ಸಮಯ" ದಂತಹ ಏನಾದರೂ ಇದೆ ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳಬಹುದು, ಅಂದರೆ, ಆ ಸಮಯವನ್ನು "ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ", ವಾದ್ಯದ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗೆ ಅದರ ಲಾಭವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು: ಕತ್ತರಿಸುವಿಕೆಯ ಲೋಲಕ ಚಲನೆಯಲ್ಲಿ ಆವರ್ತಕ ಅಂಶವಿದೆ, ಅಥವಾ ಇದೆ ತುಟಿಯ ಮೇಲೆ ಚಪ್ಪಾಳೆ ಹೊಡೆಯುವುದಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಯುವ ಕ್ಷಣಗಳು (ಇದು ಸೈನುಸೈಡಲ್ ಆವರ್ತನದೊಂದಿಗೆ ಅನುರಣಿಸುತ್ತದೆ), ಅಥವಾ ವಿವಿಧ ತುಣುಕುಗಳು ಚೈಮ್‌ನಲ್ಲಿ ಆಡುವ ಅನುಕ್ರಮವನ್ನು ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಮಾದರಿಯಿಂದ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನ್ಯೂ ಸ್ಪೇನ್‌ನಲ್ಲಿ, ವಿವಿಧ ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳು ಒಂದೇ ಸಂಘದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು: ನಾಣ್ಯ ನಿರ್ಮಾಪಕರು, ಮನುಷ್ಯನು ತನ್ನ ವಾಣಿಜ್ಯ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯನ್ನು ನಡೆಸುವ ವಿಧಾನವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತಾನೆ; ಫಿರಂಗಿ ತಯಾರಕರು, ಗನ್‌ಪೌಡರ್ ಜೊತೆಗೆ ಯುದ್ಧದ ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಕ್ರಾಂತಿಯುಂಟುಮಾಡುತ್ತಾರೆ; ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ, "ಟಿಂಟಿನಾಬುಲಮ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ವಸ್ತುಗಳ ಕರಗಿಸುವಿಕೆಯು ಟೊಳ್ಳಾದ ಹರಿವಾಣಗಳಂತೆ, ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಕಂಪಿಸಲು ಅನುಮತಿಸಿದಾಗ ಬಹಳ ಸಂತೋಷದ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ದೇವರುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸಲು ಮನುಷ್ಯರು ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವುಗಳ ಚಲನೆಗಳ ಆವರ್ತಕತೆಯಿಂದಾಗಿ, ಗಂಟೆಗಳು ಸಮಯವನ್ನು ಅಳೆಯಲು ಬಹಳ ಉಪಯುಕ್ತ ವಸ್ತುಗಳಾಗಿ ಬದಲಾದವು, ಗಡಿಯಾರಗಳು, ಬೆಲ್ ಟವರ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಚೈಮ್‌ಗಳ ಭಾಗವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ.
ನಮ್ಮ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಘಂಟೆಗಳು
ವಿಶೇಷ ಉಲ್ಲೇಖಕ್ಕೆ ಅರ್ಹವಾದ ಕೆಲವು ಘಂಟೆಗಳಿವೆ. 16 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, 1578 ಮತ್ತು 1589 ರ ನಡುವೆ, ಸಹೋದರರಾದ ಸಿಮಾನ್ ಮತ್ತು ಜುವಾನ್ ಬ್ಯೂನೆವೆಂಟುರಾ ಮೆಕ್ಸಿಕೊದ ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್‌ಗಾಗಿ ಮೂರು ಘಂಟೆಗಳನ್ನು ಹಾಕಿದರು, ಇದರಲ್ಲಿ ಡೋನಾ ಮರಿಯಾ ಸೇರಿದಂತೆ ಇಡೀ ಸಂಕೀರ್ಣದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯದು. ಹದಿನೇಳನೇ ಶತಮಾನದ ಹೊತ್ತಿಗೆ, 1616 ಮತ್ತು 1684 ರ ನಡುವೆ, ಈ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಅನ್ನು ಇತರ ಆರು ದೊಡ್ಡ ತುಂಡುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ಇದರಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸಾಂತಾ ಮರಿಯಾ ಡೆ ಲಾಸ್ ಏಂಜಲೀಸ್ ಮತ್ತು ಮರಿಯಾ ಸಂತಾಸಿಮಾ ಡಿ ಗ್ವಾಡಾಲುಪೆ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ. ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ನ ಸಿಟಿ ಕೌನ್ಸಿಲ್‌ನ ಆರ್ಕೈವ್‌ನಲ್ಲಿ, ಗ್ವಾಡಾಲುಪಾನಕ್ಕೆ ಮೀಸಲಾಗಿರುವ ತುಣುಕನ್ನು ಹೇಗೆ ಮಾಡಬೇಕೆಂಬುದನ್ನು ಅವನಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಲು 1654 ರಲ್ಲಿ ಫೌಂಡ್ರಿಗೆ ನೀಡಲಾದ ಕೆತ್ತನೆಯನ್ನು ಇನ್ನೂ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. 18 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, 1707 ಮತ್ತು 1791 ರ ನಡುವೆ, ಮೆಕ್ಸಿಕೊ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್‌ಗಾಗಿ ಹದಿನೇಳು ಗಂಟೆಗಳನ್ನು ಹಾಕಲಾಯಿತು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವು ಟಕುಬಯಾದ ಮಾಸ್ಟರ್ ಸಾಲ್ವಡಾರ್ ಡೆ ಲಾ ವೆಗಾ ಅವರಿಂದ.
ಪ್ಯೂಬ್ಲಾ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್‌ನಲ್ಲಿ, ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಘಂಟೆಗಳು 17 ನೇ ಶತಮಾನಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿನವು ಮತ್ತು ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೊ ಮತ್ತು ಡಿಯಾಗೋ ಮಾರ್ಕ್ವೆಜ್ ಬೆಲ್ಲೊ ಕುಟುಂಬದ ವಿವಿಧ ಸದಸ್ಯರು, ಪ್ಯೂಬ್ಲಾ ಫೌಂಡರೀಸ್‌ನ ವಿಶಿಷ್ಟ ರಾಜವಂಶದಿಂದ ಎರಕಹೊಯ್ದರು. ಏಂಜಲೋಪೋಲಿಸ್‌ನಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ಜನಪ್ರಿಯ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ನಾವು ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕು: "ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಮತ್ತು ಘಂಟೆಗಳಿಗೆ, ಪೊಬ್ಲಾನಾಗಳು." ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಪ್ಯೂಬ್ಲಾ ನಗರದ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ನ ಮುಖ್ಯ ಘಂಟೆಯನ್ನು ಒಮ್ಮೆ ಇರಿಸಿದಾಗ, ಅದು ಮುಟ್ಟಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು; ಆದಾಗ್ಯೂ, ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ, ದೇವತೆಗಳ ಗುಂಪು ಅದನ್ನು ಬೆಲ್ ಟವರ್‌ನಿಂದ ಕೆಳಕ್ಕೆ ತಂದು, ಅದನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಿ, ಅದನ್ನು ಮತ್ತೆ ಅದರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿತು. ಆಂಟೋನಿಯೊ ಡಿ ಹೆರೆರಾ ಮತ್ತು ಮಾಟಿಯೊ ಪೆರೆಗ್ರಿನಾ ಇತರ ಪ್ರಮುಖ ಫೌಂಡರಿಗಳು.
ಪ್ರಸ್ತುತ, ಮೆಕ್ಸಿಕೊದಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಂಪನಾಲಜಿಯಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನಗಳ ಸ್ಪಷ್ಟ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಿದೆ. ಕಳೆದ ಐದು ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಮೆಕ್ಸಿಕೊದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ ಸ್ಮೆಲ್ಟರ್‌ಗಳು, ಅವರು ಬಳಸಿದ ತಂತ್ರಗಳು, ಅವು ಆಧರಿಸಿದ ಮಾದರಿಗಳು ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ತುಣುಕುಗಳ ಶಾಸನಗಳು, ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದ್ದರೂ, ವಿಭಿನ್ನ ಸಮಯಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ ಕೆಲವು ಸ್ಮೆಲ್ಟರ್‌ಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಇನ್ನಷ್ಟು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, 16 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಸಿಮಾನ್ ಮತ್ತು ಜುವಾನ್ ಬ್ಯೂನೆವೆಂಟುರಾ ಸಕ್ರಿಯರಾಗಿದ್ದರು; 17 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, "ಪರ್ರಾ" ಮತ್ತು ಹರ್ನಾನ್ ಸ್ಯಾಂಚೆ z ್ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು; 18 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಮ್ಯಾನುಯೆಲ್ ಲೋಪೆಜ್, ಜುವಾನ್ ಸೊರಿಯಾನೊ, ಜೋಸ್ ಕಾಂಟ್ರೆರಸ್, ಬಾರ್ಟೊಲೊಮೆ ಮತ್ತು ಆಂಟೋನಿಯೊ ಕ್ಯಾರಿಲ್ಲೊ, ಬಾರ್ಟೊಲೊಮ್ ಎಸ್ಪಿನೋಸಾ ಮತ್ತು ಸಾಲ್ವಡಾರ್ ಡೆ ಲಾ ವೆಗಾ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು.
